Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Chinese -- The Law of Christ -- 17 - Worship 6 Previous Chapter -- Next Chapter TOPIC 4: 基督的律法
耶稣在新约中的1000个诫命
五． 基督对他的跟随者作的法律
第二部分：新约里的行为和意向 或者：耶稣的门徒应该做什么
A：侍奉神的要求
6. 福音书中的朝圣路加福音 2, 41-42: 41 每年逾越节，他父母都上耶路撒冷去。42 当他十二岁时，他们按着节期的惯例，照常上去。
约翰福音 7, 2-37: 2犹太人的住棚节快到了，3 耶稣的弟弟就对他说：“你应当离开这里上犹太去，好让你的门徒也可以看见你所行的事 --- 10然而，他的弟弟上去过节以后，他也上去过节，不是公开地去，却是暗中地去 --- 14节期当中，耶稣上圣殿去教导人 --- 37节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！'
约翰福音11, 55-56: 55犹太人的逾越节快到了，有许多人在过节前从各乡上耶路撒冷去，要在那里洁净自己。56 他们到处找寻耶稣，站在圣殿里的时候，彼此说：“你们认为怎样？他不会来过节吧？”
约翰福音 12, 12-13: 12 第二天，有一大群上来过节的人，听见耶稣要来耶路撒冷，13 就拿着棕树枝出去迎接他，欢呼说：“和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的！”
约翰福音 13, 28-29: 28在座的人，没有一个知道耶稣为什么对犹大说这话。29 犹大是管钱的，所以有人以为耶稣叫他去买过节用的东西，或是吩咐他拿点东西去赒济穷人。
马太福音 26, 3-5: 3那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司该亚法的官邸，4 商议怎样用诡计逮捕耶稣，把他杀害。5 不过他们说：“不可在节期下手，免得引起民众暴动。”
约翰福音 4, 20-45: 20我们的祖先在这山上敬拜 神，而你们却说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。”21 耶稣说：“妇人，你应当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷 --- 23 然而时候将到，现在就是了，那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父在寻找这样敬拜他的人。24 神是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。'” --- 45耶稣到了加利利的时候，加利利人都欢迎他，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过他所行的一切。
小结雅各的子孙相信，耶和华就在约柜之上，约柜里有刻着摩西律法的两块石碑。在那个地方，个人，祭司，甚至整个民族都借着数不尽的祭祀与圣殿中的神和解了。在民众在旷野流浪40年以后，约柜被安置在以色列。非利士人进攻以色列，约柜作为战利品落入他们的手中（撒母耳上4）。但后来他们又把约柜送回了以色列。约柜先是被带到了伯示麦。在那里被忽视了数年，直到公元前1000年大卫王将其带到耶路撒冷。从那时开始，约柜就成为旧约百姓敬拜的中心。以色列百姓每逢宗教节日，比如逾越节，赎罪日，还有住棚节，就从各地涌来，接受立约耶和华的能力，保护和引领，承认对摩西律法的顺从。他们不得不取消所有其他祭祀的中心。 在耶稣的时代，虔诚的犹太家庭按照习俗在逾越节的时候要到耶路撒冷。十二岁的耶稣已经接近了被接纳加入犹太教的常规年龄。所以他与他的父母一同参加犹太教的朝圣，去耶路撒冷，每年在耶路撒冷守逾越节。在耶路撒冷我们发现耶稣的第一个地方就是圣殿，他在那里教导新的律法，医治病人，宣告神国的来临。 耶稣本身已经成就了逾越节。甚至使徒保罗也遵守犹太人朝圣的规矩（使徒行传20:16; 21:24-26）。但当耶稣拿走了整个世界的罪，使信他的人与父神和解，并将圣灵浇灌给基督的教会以后，朝圣的所有命令和要求都失效了。司提反宣告神不住在人手所造的殿中，而是住在圣徒的心里，因为他们随时随地都是神的殿堂。和解在十字架上成就了，神显现在爱基督的人心里，在任何地方(约翰福音 4:21-24)。基督徒的合一在世界的任何一个角落都实现了，无论在什么地方，圣灵都居住在那相信救世主的人里面。所以，在新约中没有必要朝圣，加入仪式性的队伍，或者任何一种组织，因为基督是教会的头，我们是他属灵的肢体。我们不需要去任何特定的地理性的方位，因为他在任何地方都与我们同在。他是开始也是结束。当他再来的时候，所有人都会匆忙奔向他，这是真正的朝圣。信他的人要看到他的荣耀，就如经上所说：“看哪！ 神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，要作他们的 神。”(启示录 21:3) |