Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 195 (The Coming of Christ as the Judge of Antichrist)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 7 - יאָ، איך בין קומענדיק באַלדإ (התגלות 19: 11 - 22: 21)י
יטייל 2.7 - די צוריקקומען פון משיחן לויט צו די וויזשאַנז פון די שליח יוחנן (התגלות 19: 21-11)י

י1. די קומענדיק פון משיח ווי די ריכטער פון אַנטיטשריסט (התגלות 19: 16-11)י


ידי אַרמיי פון הימל איז נאָך אים: אין מתיא 16: 27 מיר לייענען אַז יאָשקע וועט צוריקקומען מיט זיינע מלאכים۔ מתיא 25: 31 לייענט אַז אַלע מלאכים וועלן קומען מיט אים۔ פון התגלות 17: 14 מיר הערן אַז אַלע גערופן، אויסדערוויילט און געגלויבט וועט דערשייַנען צוזאַמען מיט אים۔ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 17-16 ריווילז אַז בייַ ערשטער דעם טויט אין משיח וועט העכערונג ערשטער און דעריבער אַלע הייליקע וואס זענען לעבעדיק וועט זייַן געכאפט אַרויף צוזאַמען מיט זיי אין די לופט אַזוי ווי צו זייַן שטענדיק מיט אים۔ דער האר האט אלנגעזאמלט אַ גוואַלדיק ריזיק אַרמיי הינטער אים۔ אבער، דער באַלעבאָס טוט ניט קומען אַזוי ווי צו קעמפן פֿאַר אים אונטער זייַן געבאָט، אָבער זיי זענען צו זייַן אויג-עדות פון די כבוד נצחון פון יאָשקע משיח וואס וועט צעשטערן אַנטיטשריסט אויף זייַן אייגן און אָן געווער۔י

ידי ריזיק באַלעבאָס פון מלאכים און דעם פאלק פון די הייליקע טאָן ניט، ווי יאָשקע، פירן געווער און זיי אויך טאָן ניט האָבן קיין שלאַכט קלייד۔ די וועפּאַנז פון די הייליקע זענען אלא זייער קדושה، וואָס טוט ניט ופקומען פון זיך، אָבער איז געגעבן צו זיי (עברים 10: 14؛ התגלות 7: 14)۔ די בלוט פון יאָשקע משיח גערייניקט זיי פון אַלע זינד۔ די בייז איינער האט ניט פאָדערן און קיין מאַכט אויף די גערעכטפארטיקט אָנעס۔ זיי זענען ווערט ווי זייערע האר צו פאָר אויף ווייַס פערד۔ זיי געווארן רויאַל כהנים נישט ווייַל פון זייער פרומקייט אָבער דורך די מאַכט פון די רוח (1 פעטרוס 2: 10-9؛ התגלות 1: 6-5؛ 5: 10)۔ נאָך דעם נצחון פון משיח זיי זענען צו נעמען איבער נייַ פאַנגקשאַנז، און פֿאַר דעם די האר וועסטאַד זיי מיט זייַן רוחניות אויטאָריטעט۔ דעם ריזיק באַלעבאָס ריידינג אויף ווייַס פערד וועט ניט פאָר אין פראָנט פון זייַן האר، און וועט נישט ויסברוקירן די וועג קעגן קיין קעגנשטעל۔ ניין، דער גערעכטפארטיקט אָנעס נאָכפאָלגן אים۔ זיי זענען די עדות און דערווייַז פון זייַן ישועה۔י

ידעם באַלעבאָס אנגעטאן אין ווייַס קליידער טראָגן די קיטל פון די קאַלע פון די לאם (ישעיה 61: 10؛ התגלות 19: 8-7) אָבער דאָס טוט נישט מיינען אַז אין די דערווייל די חתונה פון די לאם האט שוין גענומען אָרט שטיל און אין סיקלוזשאַן۔ דעם קיטל אלא מיטל אַז די געגלויבט، די אויסדערוויילט און באשטימט (התגלות 17: 14) געהערן צו די קאַלע קהילה، ווי זיי האָבן טייל אין דער גערעכטיקייט פון די הייליקע (התגלות 19: 8﴾۔י

ידי שאַרפּ סאָרד קומענדיק אויס פון זיין מויל: אין די לעצטע דריט פון די זעאונג פון דעם קומען ריכטער-מלך זייַן רוחניות אַרמינג איז דיסקרייבד۔ דער ריכטער האט קיין שאַרף שווערד און קיין פאנצער-דורכנעמיק וועפּאַנז אין זייַן פויסט، און גאָרנישט איז געזאגט וועגן עלעקטראָניש דעוויסעס אָדער מאַשין גאַנז، אָבער עס טוט דערמאָנען אַ לאַנג שפּיציק צוויי-שנלדיקע שווערד וואָס קומט אויס פון זייַן מויל۔ אַזאַ אַ לאַנג שפּיציק שווערד קעראַקטערייזאַז די כעדזמאַן۔ די שווערד אין די מויל פון די האר מיטל די באַשטימט זאַץ פון די ריכטער۔ זיין וואָרט און זייַן משפט וועט זייַן געפירט אויס אָן קיין פאַרהאַלטן۔י

ימיר האָבן שוין לייענען אין די אָנהייב פון די התגלות، ווען משיח ריווילז זיך، וועגן די לאַנג שפּיציק אויב משפטן שווערד קומען אויס פון זייַן מויל (התגלות 1: 16)۔ און אין זייַן יפּיסאַל צו די קהילה פירער אין פּערגאַמום די אויפגעשטאנען משיח טרעטאַנד אַז ער וואָלט קאַמף מיט דער שווערד، אויב די קהילה פירער טאָלערייץ ווייַטער מאַלטיקאַלטשעראַל שטרעמונגען אין זייַן קירך (התגלות 2: 16-12)۔ די האר וויל דער קירך צו זייַן געטרייַ סאָוללי צו אים۔ נאָר ווו זייַן גייסט קענען שפּילן אָן סינקרעטיסם און אנדערע אַוטווערד ינפלואַנסיז וועט זייַן קירך וואַקסן۔ אויב אַנטיטשריסטיאַן שטימונג קענען אַרייַן די קהילה، דעמאָלט נאָר די אויב משפטן שווערד פון גאָט 'ס זון וועט העלפן۔י

יפאולוס דערקלערט אין זייַן רגע יפּיסאַל צו די טהעססאַלאָניאַנס אַז די געקרייציקט און אויפגעשטאנען משיח וועט טייטן אַנטיטשריסט מיט די אָטעם פון זייַן מויל (2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 8)۔ דעם אָטעם איז די וואָרט קומען פון די מויל פון משיח، זייַן אויב משפטן שווערד۔י

ידי כבוד קומענדיק פון די האר און די אָוווערוועלמינג ראיה פון די גוואַלדיק קאַונטלאַס נומער פון זייַן לעבעדיק אנהענגערס וועט אַנטדעקן צו דער זון פון דעם בייז איין זייַן קריימז און פייליערז פּונקט און דאָס וועט ברענגען אים אין אַזאַ אַ שטאַט פון קלאַפּ אַז אַ איין וואָרט، איינער אָטעם אויס פון די מויל פון יאָשקע וועט זייַן גענוג אַזוי אַז ער און זייַן פאַלש נביא וועט ווערן געליימט۔י

ידי יראָן ראָד פון דער סאַווראַן: די התגלות פון יוחנן טוט נישט באַריכט אויף אַ באַלדיק מאָרד פון אַנטיטשריסט، אָבער אויף דער משפט פון משיח אויף די אומות וואָס האט געטרייַ זיך צו אים۔ אין מתיא 25: 32 עס איז אנגעוויזן אַז ניט בלויז איין פנים אָבער גאַנץ אומות וועט זייַן אלנגעזאמלט און געמשפט۔ פילע ינדאַווידזשואַליסס אין אייראָפּע און אַמעריקע האַס דעם באַגריף ווי זיי טראַכטן פון זיך זייַענדיק דער צענטער פון די אַלוועלט۔ אין די מיטל מזרח، אָבער، אַרויף צו איצט די ברודערשאַפט אָדער שטאַם האט שוין פּסאַק۔ אין דעם געגנט די דיסינטאַגריישאַן פון די געזעלשאַפט האט נישט נאָך פּראַסידאַד פון דער "מיר" פון די משפּחה און עטניק קהל צו די עלנט "איך" פון די אויפגעקלערטע מענטש זייַענדיק۔ דער שטאַם איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דעם יחיד וואס אין דרייַ האט צו פאָרלייגן זיך צו דער גייסט פון דעם שטאַם۔ אין אלטע ישראל יעדער יינער וואס ריבעלד קעגן די פּרינציפּן פון זייַן תורה איז געווען ויסוואָרף אָדער אַפֿילו געהרגעט۔ אויך אין איסלאם אַ רעכט צו פֿרייַהייט פון רעדע פון דעם יחיד נאָר ביסלעכווייַז איז דעוועלאָפּינג۔ דער גייסט פון דעם שטאַם، דער שבט אָדער די וממאַה איז נאָך פּסאַק (אַ וממאַה איז אַ קהל אָדער אַ מענטשן۔ עס איז געניצט، פֿאַר בייַשפּיל، אין דערמאָנען צו דער קהל פון מוסלימס۔) צווישן די פאַנדאַמענאַליס שאַרי'אַ، די געזעץ פון אַלאַ، איז אין קראַפט، אַזוי אַז מישאַנערי אַרבעט אָפֿט וועט זייַן פארשטאפט דורך די גייסט און געזעץ פון דער שטאַם אָדער וממאַה۔ ווער סע קאַנווערץ פון איסלאם צו אן אנדער רעליגיע וועט זייַן באַנישט פון קהל۔ דעריבער، משיח וועט האַלטן פאַראַנטוואָרטלעך גאַנץ אומות פֿאַר זייער כאַרדאַנינג און עקשנות۔י

יאַזוי ניט בלויז יחידים אָבער אויך אַזאַ קלאַנז וועט זייַן באשטראפט וואָס עפענען זיך ווילפאַלי צו אַ שעד און דער הויפּט צו די כיטרע און ליגט פון אַנטיטשריסט۔ (עקסאָדוס 20: 5؛ דעוטעראָנאָמי 5: 9)۔ בעת די הערשן פון היטלער מיר האט צו פאַרשטיין ווי אַ "רעכט-אָריענטיד" לאַנד געווארן קאַלעקטיוולי אַבסעסט און סקרימד، "שלום היטלער"، "שלום וויקטאָרי" און "לידער באַפֿעל، מיר וועלן נאָכפאָלגןإ" מיט אנדערע דיקטאַטאָרס דער פאַל איז ענלעך۔ אין דעם פאַל פון אַנטיטשריסט דעם כיסטעריק באַנעמעניש וועט זייַן אָריענטיד קעגן גאָט۔ ווהאָלע אומות וועט ווערן שולדיק۔ ווי אַ יחיד איז פאַראַנטוואָרטלעך צו זייַן לאַנד און האט צו פאָלגן דעם שטאַם، עס איז אויך אַ קאָלעקטיוו שולד פון אַ פאָלק און פון אַ שטאַם וואָס וועט זייַן געמשפט דורך דער שווערד פון משיח۔י

ינאָך דער ציל פון יאָשקע משיח איז ניט דער צעשטערונג פון יחיד אומות، אָבער ווי עס איז געשריבן אין סאַם 2، ער וועט הערשן די אומות מיט אַן אייַזן רוט (סאַם 2: 12-8)۔ פאַראַקשנט פעלאָוז פון די מיטל מזרח און אלץ-קריטיש מענטשן، וואס שטענדיק טראַכטן זיי זענען רעכט، קענען נאָר זייַן געצוואונגען צו זייער גליק דורך מיטל פון קראַפט، דזשענטלי אָבער פעסט۔ דאס איז פּאַסקודנע פֿאַר אַדוואָקאַטעס פון דעמאָקראַסי און רעפובליקאנער טייפּס פון שטאַט، אָבער אנדערע לענדער האָבן אנדערע מינהגים، צי מיר ווי עס פון נישט۔י

יווערלדלי מינהגים און פיר، פּעראַגאַטיווז און העגעמאָניע מוזן זייַן צעבראכן אין ברעקלעך אין די מלכות פון משיח ווי אין די מיטל מזרח אַלט כלים וועט זייַן דאַשט אין ברעקלעך۔ משיח 'ס קולטור קענען ניט זייַן געשטאַלט אין אַלט פארמען۔ מענטשן דרימינג פון קאַנסערווינג אַלט קאַלטשערז האט נישט פֿאַרשטיין ווי יוניקלי העכער די קולטור איז וואָס יאָשקע האט געבראכט צו מענטשהייַט۔ דאס טוט נישט מיינען אַז די קולטור פון אייראָפּע، אָדער ، אָדער קארעע זאָל ווערן די סטאַנדאַרט פון די וועלט אָבער נאָר דער וועג פון לעבן פון יאָשקע און זיינע שליחים۔י

יער טרעאַדס די ווינעפּרעסס פון דער גרימצארן פון גאָט: דער האר וועט קומען، לויט צו דער ספר פון התגלות، אין הייליק כּעס۔ פֿאַר סענטשעריז ער האט שוין פּאַציענט، אָבער מענטשן ליב געהאט גאַדלעס מער ווי לאָוולינעסס، זיי פּראַקטאַסט עגאָיזם אַנשטאָט פון געדינט ליבע، זיי געוואלט צו נעמען נעקאָמע זיך אָבער נישט מוחל، און ריזיסטיד די גייסט פון די לאם פון גאָט אין יעדער קויל פון לעבן۔ זיי געוואלט צו זייַן פֿרייַ، פּאָטער פון גאָט 'ס געזעץ، פּאָטער פון יעדער פליכט צו פאָלגן און פרייַ פון די אלמעכטיקער۔ אין די סוף דעם בונטאַריש אַנטי-גייסט וועט קראַפט זייַן וועג אין אַ עפענען מרידה קעגן דעם באשעפער، זיין לאם און זיין גייסט۔ אַנטיטשריסט וועט אָנטרייַבן אויף מענטשן צו רודפן און נעק אויס די קהילה פון משיח۔ אבער، יעדער פּייַניקונג، פּייַן און טויט פֿאַר די צוליב פון משיח וועט ווירקן משיח בייַ ערשטער ווי ער איז די קאָפּ פון זייַן רוחניות גוף۔ יאָשקע איז צאָרעס מיט אַלעמען וואס וועט זייַן גערודפט און פאראכט פֿאַר זייַן נאָמען ס צוליב۔י

ייאָשקע איז קומענדיק ווי אַווענדזשער און ריכטער (התגלות 14: 11-10)۔ פֿאַר ער וועט ניט נעמען נעקאָמע זיך ווייַל ער קרייווז נעקאָמע אָדער צו באַפרידיקן זייַן האַס، אלא גאָט איז רעווענגינג אַלע שולד ווייַל פון זייַן גערעכטיקייט۔ דער צארן פון גאָט איז הייליק۔ זיין פיערסענעסס איז זייַן גרימצארן באַטאַלד אַרויף אין זיך וואָס ער האט געהאלטן צוריק געדולדיק פֿאַר סענטשעריז۔ ווי אַ קאַלמאַניישאַן פון זייַן ליבע דעם פאטער האט מקריב זייַן נאָר זון אין פּלאַץ פון די ריבעלז אַזוי ווי צו שאָלעמ מאַכן זיי צו זיך۔ נאָך זיי האט מאַקט אים، געקרייציקט זייַן זון און בלאַספעמעד די רוח۔ זיי האבן געקעמפט דיליבראַטלי קעגן דער רוס טריניטי۔י

יוואָס איז וואָס דער פאטער באפוילן זייַן מיק זון צו ריכטער، צו באַשטראָפן און צו פאַרניכטן די דעמאָניקאַללי באזעסענע דילינגקוואַנץ۔ די זון אויס אין פּאַטעטיש קאַס (התגלות 6: 17-16)، זיינע אויגן ברענען ווי פלאַמעס פון פייַער۔ ער סטאָמפּס די ווינעפּרעסס פון גאָט ס צאָרן (התגלות 14: 20-19)۔ ווי גרויס און אַלע-עמברייסינג זייַן ליבע און רחמנות איז، אַזוי גרויס איז אויך זייַן צאָרן קעגן אַלע וואָס האָבן אפגעזאגט זייַן ישועה۔י

ידי אומגלויבן קעגן יאָשקע איז דער סאַמינג פון אַלע זינד۔ גאָט איז ניט אַ הומאַניסט۔ ער איז צדיקإ ווער סע אפ די פאָרשטעלן פון זייַן חן אָדער בלאַספעמעס קעגן גאָט، דיגס זייַן אייגן ערנסט۔ ווי זיי אפגעזאגט צו אָננעמען זייַן אַטאָנינג טויט، די אַנטי קריסטן געמשפט זיך (יוחנן 3: 19-18؛ 15: 22۔24؛ 16: 8-9)۔ די האר גיט זיי אַרויף אַזוי אַז זיי צעטרעטן، קאַמף און פליסן טרוקן יעדער אנדערע۔ יעדער און אַלעמען איז זייַן פייַנט (התגלות 6: 4﴾۔י

ישטרענג גערעדט، עס איז לויטער מאַדנעסס، אויב אַ שטאַרביק מענטש، אַ מלאך אָדער אַ באשאפן גייסט מיינט פון אַ רעוואָלוציע קעגן דער אלמעכטיקער۔ דער האר וועט לאַכן אין דעם נאַיוועטי און פארבלענדט רשעות (סאַם 2: 4)۔ דאס איז חוץ סאַם 59: 9 דער בלויז פסוק פון די ביבל ווו עס איז געמאלדן אַז גאָט לאַפס۔ די שלעכט אַבסורדיטי פון די ריבעלז וועט זייַן צעבראכן ביי די מיק לאם פון גאָט، יאָשקע، וואס אין זייַן הייליק גרימצארן וועט טרעד די ווינעפּרעסס פון די משפט۔י

ידער מלך פון מלכים: יאָשקע איז רעכט צו זייַן אַטאָנינג טויט ניט בלויז דער קרבן לאַם، אָבער ער איז אויך דער גאָט-מלך אין מענטש۔ דער וואָרצל פון דעם טיטל "מלך" אין סעמיטיק שפּראַכן ("מאַליק") מיטל אַז אַ מלך איז די באַזיצער פון דער מדינה און קענען טאָן מיט אים ווי ער וויל۔ בשעת יאָשקע דעזיגנייץ זיך ווי "מלך פון מלכים"، ער זאגט עדות אַז זייַן פאטער אין הימל האט געגעבן צו אים אַלע אויטאָריטעט، אַלע לענדער און די גאנצע ערד ווי אַ העריטאַנסע צו פאַרמאָגן עס אייביק (סאַם 2: 8؛ דניאל 7: 14-13؛ עברים 1: 2 און אנדערע ווערסעס)۔ כל ווערלדלי מלכים، הארן און לאַנדאָונערז זענען אין פאַקט נישט "אָונערז" אָבער באקומען זייער אַשירעס، פאבריקן און עמפּייערז נאָר ווי אַ פיודאַל טעניער פון גאָט און זיין לאם און וועט זייַן אַקאַונאַבאַל۔ דער פאַקט אַז יאָשקע דעזיגנייץ זיך ווי "מלך פון מלכים" ווייזט אַז קיינער קענען לעבן אָטאַנאָומאַסלי און ינדיפּענדאַנטלי אָבער יעדער יינער איז די פאַרמאָג פון יאָשקע، אָוז אים פאָלגעוודיקייַט און איז אַקאַונאַבאַל צו געבן אים۔י

ידי הימלישע פאטער ניט בלויז געגעבן צו זיין זון דער טיטל פון אָונערשיפּ פון אַלע לענדער און מענטשן אָבער אויך די אויטאָריטעט און כבוד۔ אין די דינען באַדינונגען פון דעם ספר פון התגלות די אַמניפּאַטאַנס און שטאַרקייַט פון די לאם פון גאָט איז געלויבט און עס איז יקנאַלידזשד אַז ער איז ווערט צו באַקומען אַלע כבוד (התגלות 1: 6؛ 5: 12؛ און אנדערע ווערסעס)۔ זיין פּנים איז שיינינג ברייטער ווי די זון און זייַן אויסזען איז אַזוי ווערדיק און מייַעסטעטיש אַז אַ שטאַרביק מענטש וועט ברעכן אַראָפּ ווען פייסט מיט זייַן פּענאַטרייטינג העל כבוד (ישעיה 6: 5؛ דניאל 8: 18؛ התגלות 1: 17)۔ יאָשקע אפן דיסקרייבד צו זייַן צוהערערס אַז ער איז קומענדיק ווי די דעפּיאַטייזד פארשטייער פון די באַזיצער פון אַ ווייַנגאָרטן، און זייער משפט אויף די ונריגהטעאָוס ווינעדרעססערס، וואס געהרגעט די זון פון די באַזיצער פון דעם ווייַנגאָרטן، איז געווען זייער משפט קעגן זיך (מתיא 21: 41-33﴾۔י

יאין די געבוקט פון משיח ווי "מלך פון אַלע מלכים און האר פון אַלע הארן" די ונטערטעניק פון די נייַ צייַט פון געשיכטע פון דער וועלט איז אנטפלעקט: דאָ، די מעמשאָלע פון משיח איבער אַלע קינגדאָמס פון דער וועלט ווערט קלאָר (התגלות 11: 15؛ 12: 10)۔ שׂטן וועט נישט זייַן דער פּרינץ פון דעם וועלט קיין מער۔ זיין קאַסטינג אויס שוין אנגעהויבן בייַ די צייַט פון דער ערשטער קומענדיק פון יאָשקע (יוחנן 16: 11)۔ איצט، דער נצחון פון משיח איבער די בייז איינער، זייַן זון און זייַן פאַלש נביא און זייַן אַרמיז וועט זייַן געענדיקט۔ אין דער זעלביקער צייַט שוין איידער די שלאַכט ניט בלויז די נעגאַטיוו אַספּעקט פון דעם משפט פון גאָט איז אונטערגעשטראכן אָבער אויך די ינקעראַדזשינג p ונטערטעניק פון די נייַ צייַט פון צייַט איז שפּיציק אויס، "דער האר וועט זייַן מלך איבער אַלע די ערד" (זעטשאַריאַה 14: 9)۔ ער וועט מעמשאָלע אין זייַן אייגן וועג ווי ער האט געזאגט، "וואויל זענען די מיק: פֿאַר זיי וועט ירשענען די ערד"۔ (מתיא 5: 5﴾۔י

ייוחנן، דער זייער، אויס דער באַריכט אויף זייַן זעאונג פון דעם קומען ריכטער-מלך מיט דעם מייַעסטעטיש פערט נאַמינג۔ קאַמפּערינג די נעמען און פֿעיִקייטן פון דעם קומען משיח ליסטעד דאָ מיט ערשטע וויזשאַנז אין דעם ספר פון התגלות מען קענען זען אַז די רובֿ סטייטמאַנץ וועגן די קומענדיק האר און ריכטער האט שוין געווען אנטפלעקט פריער۔ צו די פראבלעמען וואָס יאָשקע גערעדט אין זייַן עפּיסטלעס צו די קהילה פירער אין מיינער אזיע ער זיך איז דער ענטפערإ דאס ווידער ווייזט אויס אַז די התגלות פון יאָשקע צו יוחנן איז אין די לעצטע אַנאַליסיס אַ זיך-התגלות פון די האר אין זייַן רעדעס، זיינע מעשים און אין יעדער אויסדרוק פון זייַן זייַענדיק۔י

ידי פאלגענדע טיש עלוסידאַטעס דעם ינער קשר און עמפאַסייזיז די גרויסקייַט און אַספּעקץ פון די כבוד אין דעם אויסזען פון דעם מלך פון אַלע מלכים۔י

יאנדערע ביבלישע ספרי יבוך פון התגלותי יונטערטעניקי י
י י22-19י י18-4י י3-2י י1י יי יי
י-י י-י י-י י3 :1י י1 :4י ידי זיבן שטימונג פון גאָטי י1י
י-י י19 :11י י-י י3: 7؛ 14י י1: 5י יגעטרייַ און אמתי י2י
י1 טימאטעאוס 6: 15י י19: 16י י17: 14י י-י י1: 5י ימלך אויב מלכיםי י3י
י1 יוחנן 1: 7י י19: 13י י5: 9
י7: 14י
י12: 11י
י-י י1: 5י יזיין בלוטי י4י
י-י י-י י-י י2: 1י י1: 13י יצווישן גאָלדען לאַמפּסטאַנדסי י5י
ידניאל 7: 13י י-י י14: 14י י-י י1: 13י יא זון פון מענטשי י6י
י-י י19: 12י י-י י2: 18י י1: 14י יזיין אויגן זענען ווי בלייזינג פייַערי י7י
י-י י-י י-י י2: 18י י1: 15י יזיין פֿיס זענען ווי בראָנדז מעטאַל גלאָוינג אין אַ אויווןי י8י
י-י י-י י-י י2: 1 י
י3: 1י
י1: 16؛ 20י יזיבן שטערן אין זייַן רעכט האַנטי י9י
י2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 8י
י עברים 4: 12י
י19: 15 י
י9: 21י
י-י י2: 12 י
י2: 16י
י1: 16י יא שאַרף שווערד קומען אויס פון זייַן מוילי י10י
י-י י22: 13י י-י י2: 8י י1: 17י ידער ערשטער און די לעצטעי י11י
יישעיה 66: 16-15י
י מתיא 25: 46-31י
י 2 קאָרינטהיאַנס 5: 10י
י19: 11؛ 15י י14: 7 י
י16: 7י
י-י י-י יער משפט מיט רעכטפארטיקייטי י12י
יישעיה 31: 4י
יזעטשאַריאַה 14: 3י
ילוק 11: 22י
ייוחנן 10: 15-11י
ייוחנן 16: 33י
יקאָלאָססיאַנס 2: 15י
י19: 11י י-י י-י י-י יער איז פייטינג מיט רעכטפארטיקייטי י13י
י-י י19: 12י י-י י3: 12י י-י יזיין נייַ אומבאַקאַנט נאָמעןי י14י
י-י י19: 12י י14: 14י י-י י-י יער איז קראַונדי י15י
ייוחנן 1: 14-1י
י1 יוחנן 1: 4-1י
י19: 13י י-י י-י י-י יער איז גאָט 'ס וואָרט אין מענטשי י16י
ידניאל 7: 14י י19: 14י י7: 10-9 י

י17: 14י

י-י י-י ידי אַרמיז פון הימל נאָכפאָלגן איםי י17י
יקאַפּיטל 2: 9-8י

ידניאל 7: 14י

י19: 15י י11: 15 י

י12: 5י

י2: 27י י-י יער כּללים די אומות מיט אַן אייַזן רוטי י18י
יקאַפּיטל 2: 12-11י

יישעיה 63: 6-2י ירוימער 2: 5י

י19: 15י י6: 17-16י

י11: 18י י14: 20-19י

י-י י-י יער טרעדז די ווינעפּרעסס פון די גאָט 'ס גרימצארןי י19י

יאין קאַמפּערינג די ווערסעס פון די ביבל מען קענען זען אַז דער ערשטער הקדמה פון יאָשקע דורך זיך ווי מייַעסטעטיש ריכטער-מלך אַגריז אין די באַשטימענדיק זאכן מיט זייַן לעצטע אויסזען אין דעם ספר פון התגלות ווי ריכטער אין אָפּצאָל۔י

יאין דעם קשר אין קאַפּיטל 19 פון די ספר פון התגלות דער גרימצארן פון גאָט ס לאם איז אפן אויסגעדריקט، ווי דער משפט האט שוין אנגעהויבן۔ אין דעם זעאונג משיח איז ניט קומען אַליין، אָבער די אַרמיז פון הימל זענען פאלגענדע אים ווי עדות פון זייַן זיג۔ יאָשקע איז פּאַטינג זייַן רעכט ווי מלך פון אַלע מלכים אויף אַלע אומות און איז פייטינג פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון די מלכות פון גאָט אויף די ערד۔ ער וועט זייַן זיכער וויקטאָריאַס۔י

יתפילה: רוס האר גאָט، איר באשאפן אונדז און מיר זענען דיין אייגן۔ איר זענט אונדזער באַזיצער און אונדזער ראַטעווער۔ מוחל אונדז אויב מיר האבן נישט לעבן רילייינג אויף דיין וועט۔ גייד אונדז צו געטריי אַרויסגעבן צו איר אַזוי אַז אייער סטרייטפאָרווערד גרימצארן זאל ניט צעשטערן אונדז، אָבער דיין געדולד און קאַרעפולנעסס זאל ברענגען אונדז אַרויף צו ווערן געהייליקט אין דיין חן און גיין לויט צו דיין געזעץ פון ליבע אין אַ ווייַס מאַלבעש מיט אונדזער שטאַם און פריינט۔ אמןי

יקשיא: י
י 235. וואָס איז דער טייַטש פון משיח 'ס טיטל "מלך פון מלכים און האר פון לאָרדס"؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 16, 2013, at 08:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)