Previous Lesson -- Next Lesson
י9. לאַמענטאַטיאָנס איבער דער האַרבסט פון בבל (התגלות 18: 19-9)י
יהתגלות 18: 19-9 י
י9 די מלכים פון דער ערד، וואס באגאנגען געשלעכט ימעראַליטי און געלעבט וואַנטאַנלי מיט איר، וועט וויינען און געוויין איבער איר، ווען זיי קוקן בייַ די רויך פון איר ברענען، 10 שטייענדיק ווייַט אַוועק פֿאַר די מורא פון איר מאַטערן، געזאגט، 'וואָו، וויי، די גרויס שטאָט، בבל، די שטאַרק שטאָט! פֿאַר דיין משפט האט קומען אין איין שעה۔ '11 די סוחרים פון דער ערד וויינען און טרויערן איבער איר، פֿאַר קיין איין בייז זייער סחורה קיין מער؛ 12 סחורה פון גאָלד، זילבער، טייַער שטיינער، פערל، פייַן לתונט، לילאַ، זייַד، שאַרלעכ רויט، אַלע טייַער האָלץ، יעדער שיף פון העלפאַנדביין، יעדער שיף געמאכט פון רובֿ טייַער האָלץ، און פון מעש، און אייַזן، און מירמלשטיין؛ 13 און צימערינג، קטורת، פּאַרפום، פראַנגקאַנסענס، ווייַן، מאַסלינע בוימל، פייַן מעל، ווייץ، שעפּס ، פערד، טשעריאַץ، און מענטשן ס ללבער און נשמות۔ 14 די פירות וואָס דיין נשמה לאַסטיד נאָך האָבן שוין פאַרפאַלן צו איר، און אַלע זאכן וואָס זענען נאַש און סאַמפּטשואַס האָבן אומגעקומען פון איר، און איר וועט געפֿינען זיי ניט מער בייַ אַלע۔ 15 די סוחרים פון די זאכן، וואס זענען געמאכט רייַך דורך איר، וועט שטיין ווייַט אַוועק פֿאַר די מורא פון איר מאַטערן، געוויין און טרויער؛ 16 זאגן، 'וואָו، וויי، די גרויס שטאָט، זי וואס איז געווען אנגעטאן אין פייַן לתונט، לילאַ ، און שאַרלעכ רויט، און דעקט מיט גאָלד און טייַער שטיינער און פערל! 17 ווארים אין אַ שעה אַזאַ גרויס אַשירעס זענען געמאכט עלנט۔ 'יעדער שיף בעל، און אַלעמען וואס סיילז ערגעץ، און מאַרינערס، און ווי פילע ווי געווינען זייער לעבעדיק דורך ים، געשטאנען ווייַט אַוועק، 18 און געשריגן אויס ווי זיי געקוקט אין די רויך פון איר ברענען، געזאגט، 'וואָס איז ווי די גרויס שטאָט؟' 19 זיי וואַרפן שטויב אויף זייער קעפ، און געשריגן، געוויין און טרויער، געזאגט، 'וואָו، וויי، די גרויס שטאָט، אין וואָס אַלע וואס האט זייער שיפן אין די ים זענען געמאכט רייַך דורך סיבה פון איר גרויס עשירות! 'פֿאַר אין איין שעה איז זי געמאכט עלנט۔י
ידי לאַמענט פון די מלכים (10-9): די פאַלן פון בריליאַנט וועלט קאַלטשערז ז טיף קאַנוואַלשאַנז ביידע אין אומות און אין יחידים؛ ווען עס כאַפּאַנז זייער מיינונג פון לעבן פאלס באַזונדער۔ די טעפּעך איז פּולד אויס פון אונטער זייער פֿיס۔ זיי זען ווי זייערע האפענונגען און דער טייַטש צו זייער לעבן זענען סמאַשט۔ זיי ניטאָ לינקס מיט גאָרנישט، און כאָשעד גאָט 'ס משפט אויף זיי۔י
ידי מלכים، רעפּריזענטיד ווי די זיבן קעפ און צען הערנער פון די אַנטיטשריסט، וואס האט קאַנטיניואַסלי פאָרניקאַטעד מיט בבל די גרויס، איצט פארקערט אויף איר۔ מיט אַ איין סמאַשינג קלאַפּ זיי געבראכט די גרויס שטאָט אין אַ פרענזי פון זיך-צופרידנקייַט، פריינג איר פון איר קאָוערסיוו השפּעה און דיוויידינג אַרויף איר עשירות צווישן זיך۔ אבער פּלוצלינג זיי איינגעזען: וואָס האָבן מיר געטאן! מיר האָבן חרובֿ די יקער פון אונדזער אייגן עקזיסטענץ۔ מיר האָבן ראַבד זיך פון די מקור פון אונדזער ינספּיראַציע، דער צענטער פון אונדזער וועלט-ברייט קאָואָרדאַניישאַן און די סטאַרטינג פונט פון אַלע אונדזער פּאַסקודנע קאַמפּראַמייזיז۔ די קערפאַלי סאַמענטאַד-צוזאַמען מאַכט וואָג פון אונדזער וועלט ליגט פאר אונדז ווי אַ קופּע פון חורבות۔ די כיטרע און אָפּנאַר، אַז געהאלטן אַלץ צוזאַמען، האט ניטאָ אַרויף אין רויך (התגלות 18: 9)۔י
ידי עמאָציאָנעל קלאַפּ און די זיך-שאָד פון די מלכים זענען אַזוי גרויס אַז זיי געשריגן און סאַבד אויס הויך۔ אין יוניסאַן זיי אנגעהויבן וויילינג، גענומען די פאָרעם פון אַ לעווייַע۔ זייער גרויס נויט געווען ניט בפֿרט געבראכט אויף דורך די פּלוצעמדיק צעשטערונג פון בבל، אָבער דורך זייער אייגן פינאַנציעל אָנווער און זייער אָט - אָט פּטירע۔ זיי דערקענט אַז זייער עשירות האט קומען צו אַ סוף، אַז זייער עקאָנאָמיש ווונדער האט שוין אַ פליטינג חלום، און אַז זייער ינוועסטמאַנץ האט צעלאָזן ווי אַ פארע۔ זיי פארשטאנען אַז זייער קרוינען און דעקעריישאַנז האט ווערן נישטיק סימבאָלס פון בייגאָן טעג۔ זיי האט ערלויבט זיך צו זייַן דופּט און פארפירט דורך די קלוג זונה און די שייַנען פון די גרויס שטאָט۔ דורך געוויין איבער די ברענען שטאָט، זיי זענען געווען، אין פאַקט، טרויער פֿאַר זיך۔ אין גענעם עס וועט זייַן קיין שאָד אָדער ראַכמאָנעס פֿאַר אנדערע וואס זענען ברענען۔י
יניט האבן די שרים ייַלן צו שיקן פייַער-בריגאַדעס אָדער העלפּערס צו בבל צו ראַטעווען סערווייווערז פון די גענעם ריידזשינג אין די גרויס שטאָט۔ ניין، זיי געשטאנען ווייַט צוריק، וואַטשינג בעשאָלעם פון אַ ווייַטקייט، ווי דער מאַרך-צוטרוי פון די וועלט، צוזאמען מיט איר הויך סקייסקרייפּערז، געקומען קראַשינג אַראָפּ (התגלות 18: 10)۔ טאָמער עס האט שוין אַ נעוטראָן אָדער אַ הידראָגען באָמבע וואָס האט דעוואַסטייטיד און קאַנטאַמאַנייטאַד די קולטור צענטער פון די אַנטיטשריסט، אַזוי אַז קיין איינער מער קען אַרייַן עס، אָדער אפֿשר אַ בילאָו פון סאַמיק גאַז האט געזעצט איבער די ברענען שטאָט מיט זייַן דיק וואלקנס פון רויך ۔ פון אַ ווייַטקייט די מלכים האבן רופט קראָקאָדיל טרערן۔ זיי געווארן שרעקעדיק ווען זיי געזען די יעסורים פון די מיליאָן-פּלוס שטאָט۔י
יצוזאַמען، זיי סטוטטערעד אין אַמייזמאַנט אין וואָס זיי האבן געטאן: וואָו צו איר، איר גוואַלדיק מעטראָפּאָליס! וויי צו איר، איר צענטער פון זאל און סייכל! אין בלויז איין שעה איר האָבן שוין קראַשט און אַנייאַלייטיד! עס איז ניט לאַדזשיקאַל אדער קאַמפּריכענסאַבאַל؛ עס האט צו זייַן אַ משפט פון גאָט۔ דיין פאַלן אין האַדעס איז די אָנהייב פון דיין וווינאָרט אין גיהנום۔י
ידי ליבהאבערס פון די זונה זענען געליימט דורך די שרעקלעך געדאַנק אַז זיי זאל זייַן ינפעקטאַד מיט דעם גייסט און סיקקנעססעס פון די זונה، און די דערקענונג אַז זיי، אויך، זאל טרעפן מיט דער משפט פון גאָט! זיי סאַספּעקטיד אַז، געמאסטן קעגן גאָט، אַלע מענטשלעך שטאַרקייַט איז פון ניט העלפן۔ דער הויך און די גוואַלדיק סענסט זייער אייגן פאַרפאַלן צושטאַנד، געזען כאַאָס אַפּראָוטשינג، און מאָרנד פֿאַר זיך אין די געהאלטן ביים שטארבן שטאָט۔י
ידי לאַמענט פון די סוחרים (17-11): טאָמער די ווערסעס קאַנווייינג די לאַמענטאַטיאָן פון די סוחרים איבער די פאַלן פון בבל שפיגלט יוחנן ס אייגן דערפאַרונג פון עקאָנאָמיש לעבן אין די קליינשטעטלדיק הויפּטשטאָט שטאָט פון עפעזוס۔ זייַן באַציונג צו די וועלט האַנדל צענטער، "בבל" (רוים)، וואָלט، זענען עפּעס ענלעך צו פּאַסירן، זייַן אַפעקטאַד۔ ער ימאַדזשאַנד וואָס די פאַלן פון דעם גרויס שטאָט וואָלט מיינען צו די סוחרים און כאָולסיילערז۔ ער ליסטעד דרייַסיק פאַרשידענע מאַטעריאַלס וואָס האט ווערן נישטיק דורך די פאַלן פון די גרויס שטאָט۔ איינער באַנקראָט נאכגעגאנגען די אנדערע۔ דער משפט איבער בבל אַפעקטאַד די וועלט עקאנאמיע אין זייַן ינטייערטי۔י
יאין ערשטער، יוחנן ליסטעד די טייַער צירונג אַרטיקלען פון די מלכים، די פּרינסעס און זייער ווייבער (התגלות 18: 12אַ): גאַזירטע גאָלד، וואָס טוט ניט אַקסאַדייז، ווערטפול זילבער، טייַער שטיינער، אין אַלע פארבן און שיידז، ווי געזונט ווי יקסידינגלי ווערטפול פערל פון די שעלז פון דער ים۔ פון טאָן: מיט די אויסנאַם פון זילבער، דער זעלביקער טייַער וואַליובאַלז זענען ווידער דערמאנט שפּעטער דורך יוחנן צו ונטערשטרייַכן די כבוד פון די ניו ירושלים (התגלות 21: 11، 15، 19، 21)۔ גאָט אַליין איז דאָרט אַלודאַד צו، ניצן די טראַנספּעראַנט ספּאַרקינג קריסטאַל (דזשאַספּער) און די רויט טייַער רובי (סאַרדיוס) (התגלות 4: 3؛ 21: 20)۔ די טייַער שטיינער، די גאָלד און די פערל، ביסט נישט، אין זיך، אַבדזשעקשאַנאַבאַל۔ די ראיה פון זיי טוט נישט שטערן מענטש פון וואָרשיפּינג גאָט אין זיין שעפעריש מאַכט۔ אבער דאָ זיי זענען נישטיק، ווייַל זיי האבן שוין מיסיוזד דורך די יסטימד רייַך בלויז אין אינטערעס פון ווייַזונג אַוועק זייער רייז-פּעקטאַבלע אָפיס אָדער שטעלע۔י
יאין דער רשימה פון דאַבייסט סכוירע די פּייטריאַרק ווייַטער געהייסן די טייַער מאַטעריאַלס פון זייַן צייַט: פייַן לתונט، לילאַ، זייַד און שאַרלעכ רויט (התגלות 18: 12ב)۔ אין אַלע לענדער די דעוויז איז גילטיק: "קליידער מאַכן דעם מענטש (אָדער די פרוי)"۔ א מענטש וויל צו זייַן פּריטיער און מער אַטראַקטיוו ווי ער אָדער זי טאַקע איז۔ אין פאַקט، עס איז די הייליקע פון גאָט וואס וועט דערשייַנען מער שיין ווי זיי פאקטיש זענען דורך נאַטור۔ אין די וויזשאַנז פון יוחנן זיי זענען ערייד אין פייַן שטאָף، פֿאַר די פייַן לתונט איז דער סימבאָל פון זייער גאָט-געגעבן רעכטפארטיקייט (התגלות 19: 8)۔ די קאַלע פון די לאם וועט זייַן באדעקט מיט דעם "ווייַס לינען"۔ עס אויך רעפּראַזענץ די קליידן פון די הימלישע באַלעבאָס (התגלות 19: 4)۔ די ליסטעד לילאַ מאַטעריאַלס ביסט קאָליר-שנעל און ניט-וועלקן۔ אין איין צייַט צו פּראָדוצירן נאָר איין גראַם פון דעם פּינגקיש-רויט פֿאַרב 10،000 לילאַ סניילז האט צו פאַרלירן זייער לעבן۔ דער פּרייַז פון לילאַ، דעריבער، קליימד ינאָרמאַסלי۔ אין אַז צייַט זייַד געקומען פון טשיינאַ، און איז געווען טראַנספּאָרטאַד אויף די צוריק פון קאַמאַלז טויזנטער פון קילאָמעטערס דורך די דיזערץ און בערג פון די מיטל מזרח דורך די "סילק וועג"۔ אויף די אנדערע האַנט، שאַרלעכ רויט-רויט מאַטעריאַלס זענען דיעד، אויף אָרט، מיט די זאַפט פון אַ ינסעקט۔ דעם פֿאַרב האט אַן אַפֿילו גרעסער ינטענסיטי ווי לילאַ، נאָך זייַן גלימערינג רויט פיידאַד מיט צייַט۔י
יצווישן די סכוירע וואָס זענען ימפּאָרטיד צו בבל פון פרעמד לענדער יוחנן ליסטעד יעדער מין פון עסרעג האָלץ (התגלות 18: 12)، וואָס געפונען באַניץ אין האָלץ ינלייַס און הויז פּאַנאַלינג۔ אנדערע סאָרץ פון ווערטפול האָלץ זענען אויך ימפּאָרטיד، אַרייַנגערעכנט שמעקנדיק צעדערבוים האָלץ פון לבנון۔ ווערטפול העלפאַנדביין קאַרווינגז זענען אויך געפֿינט۔ ינפלוענטשאַל און לידינג בירגערס، אין השתדלות צו באַווייַזן זייער סטאַטוס ווי לידינג בירגערס פון די מערסט וויכטיק שטאָט פון די וועלט، געפרוווט צו אַוטביד יעדער אנדערע פֿאַר עלעגאַנט מעבל، קינסט פּאַנאַלינג און קאַרווד סקאַלפּטשערז۔י
יאָן צווייפל، אייַזן און מירמלשטיין געהערט צו די עלעמענטאַר מאַטעריאַלס פון דעם גרויס שטאָט (התגלות 18: 12ד)۔ ווילאַז، פּאַלאַסיז און קאַסאַלז זענען געשטאַלט אין ריין קאַרראַראַ-מירמלשטיין אין ענערגעטיק בנין פראיעקטן۔ גלענצנדיק שפאלטן، געמאכט פון די פּינגקיש-רויט גראַניט פון אַססואַן، זענען נישט פעלנדיק۔ אַלאַבאַסטער און אַניקס שטיין געדינט צו באַצירן מעהודערדיק בנינים۔ אַרץ איז צעלאָזן און אַרטיסטיקלי פאַשאַנד אין אייַזן۔ די אַטמאָספער פון דער שטאָט געדינט צו שטראַלן אַשירעס، אָבער אויך זיכערהייַט און פעסטקייַט، ווי אויב זי וואָלט אַוטלאַסט סאָף דורות۔ אין בלויז איין שעה، אָבער، אַלץ איז געווען פארברענט אַרויף און חרובֿ۔י
יאין פּונקט דער זעלביקער וועג، אין בלויז "איין" שעה ביידע די סקייסקרייפּער טאָווערס פון דער וועלט א סענטערס אין ניו יארק קאַלאַפּסט אין אַ פייַער-גענעם - אַ ווארענונג צייכן פֿאַר אַלע רעזידאַנץ פון די קאַונטלאַס "באַבילאָנס" פון הייַנט۔י
ייוחנן איז געווען אויך באַקאַנט מיט די קאָסמעטיק צווייַג (התגלות 18: 13אַ)۔ אָריענטאַלס אָפֿט ליבע ינדיווידזשואַלי אויסגעקליבן עראַמאַטיק סאַבסטאַנסיז۔ אַרייַנגערעכנט אין די، אין אַז צייַט، איז געווען צימערינג، פארדינט פון די בילן פון די כינעזיש צימערינג טרי۔ דעם געווירץ האט ניט נאָר געניצט אין דער קיך، אָבער אויך צו פרעשאַן-אַרויף בעדז און קליידער۔ די אָמאָמאָ זאלבאלל، פארדינט פון אַ ינדיאַן געווירץ-פאַבריק، איז געניצט צו רייעך און גרייַזל האָר۔ פון ספּעציעל פּראַמאַנאַנס געווען קטורת און מער פון דרום אַראַביאַ، אין גרויס פאָדערונג פֿאַר ברענען אין ביידע סאַקראַל און מאַנדיין סעטטינגס، ווי געזונט ווי פֿאַר זייַן נוצן אין מעדיצין۔ אין די בעסער משפחות פון בבל שמעקנדיק סאַבסטאַנסיז פון יעדער פאָרעם קען נישט זייַן פעלנדיק۔ יראָניקאַללי، ווי די סוחרים אנגעהויבן געזאַנג זייער טרויעריק ליד פון די פאַלן פון בבל، פאַרשטונקען בילאָוז פון רויך זענען גייט פארביי דורך די אייביק שטאָט (התגלות 18: 9﴾۔י
ידאָמינאַטינג די קיך זענען אַליוו אָיל און איידעלע וויינז פון די וויניערדז פון דער סאַב-טראַפּיקס (התגלות 18: 13ב)۔ אין דערצו צו קילן-דאַר פּאַפּשוי און פּולד ווייץ، פייַן ווייַס מעל און לאַנג-ירד רייַז זענען אויך געניצט۔ קולינאַריש פּלעזשערז זענען סעלאַברייטיד۔ אַלץ איז געווען צו זייַן געפונען אין בבל: טי פון טשיינאַ، פּעפּער פון דרום ינדיאַ، יאָגהורץ פון בעדאָוין געצעלטן، ייַז פון לבנון - אַלץ די וועלט האט צו פאָרשלאָגן۔ אבער אין די שעה פון איר דום، קיין איינער קען אַפֿילו געפֿינען אַ גלאז פון קיל، פריש וואַסער۔י
יא פלערישט، און ביזנעס איז גוט۔ אַלע סאָרץ פון פלייש זענען געפֿינט אין די מעגאַ-שטאָט (התגלות 18: 13)۔ שעפּס פלייש איז בילכער איבער רינדערנס۔ קעמל און כאַזער פלייש זענען נישט פעלנדיק۔ טערקיי און אַלע מינים פון פיש געשטאנען פאַראַנען פֿאַר בויערס צו קלייַבן۔ אבער ווען בבל איז זי פארטריקנט געווארן، אַפֿילו די גופים פון איר רעזידאַנץ זענען ראָוסטיד און טשאַרקאָאַלעד צו אַש۔י
ישטאַם פערד זענען אויך פאָרשטעלן אין די וויבראַנט גרויס שטאָט (התגלות 18: 13ד)۔ טשאַריאָץ דעקט מיט פייַן זילבער און גאָלד ראָולד איבער די גרויס שטיין סלאַבז פון סמודלי געלייגט גאסן۔ צו פאָר אין אַ וועגעלע פּולד דורך מער ווי איין פערד איז געווען אַ סטאַטוס סימבאָל۔ פּונקט ווי הייַנט، זיכער מאכט פון קאַרס קלאַסיפיצירן זייער אָונערז، אַזוי אויך، אין אַז צייַט، די ייכעס שורה פון די פערד איז געווען אַ גראדן פון די פינאַנציעל קלאַס פון דער אָונערז۔ נאָך קיינער פון די שנעל-און-באַקוועם לוקסוס קאַרידזשיז קען אַוטראַן די פּלוצעמדיק פאַלן פון בבל۔י
יאין ווייטיקדיק שטורעם، די פּייטריאַרק געשריבן לאַסטלי פון "ללבער" וואָס זענען פארקויפט און געקויפט אין די גרויס שטאָט (התגלות 18: 13ד)۔ דאס דיספּערידזשינג וואָרט בייַ אַז צייַט דיסקרייבד סלאַוועס۔ זיי זענען נישט פארקויפט ווי מענטשלעך ביינגז، אָבער ווי ארבעטער، אָדער פֿאַר גאַשמיעסדיק פאַרגעניגן۔ רעספּעקט פֿאַר מענטש כשיוועס רירד אַרויף אין יוחנן، אַזוי אַז ער געשריבן צו דערקלערן: יענע זענען נשמות פון מענטשן - ניט נאָר מאַסאַלז און ביינער!י
יאין יוחנן 'ס טאָג און עלטער עס איז געווען ינקאַנסיוואַבאַל נישט צו האָבן סלאַוועס אין דעם לעבן פון די גרויס שטאָט۔ נעבעך משפחות קען נאָר פאַרגינענ צוויי אָדער דרייַ טוערס۔ די מיטל קלאַס געהאלטן אין יעדער שטוב 20-10 סלאַוועס۔ פּאַטריסיאַנס געקויפט אַרויף צו 200 סלאַוועס פֿאַר זייער ווילאַז און גאַרדענס۔ גרויס פאַרמאָג אָונערז אָדער פאַבריק דירעקטאָרס געהאלטן טויזנטער פון סלאַוועס، וואס ווי בוטי פון "גערעכטפארטיקט" מלחמות זענען סקוויזד צוזאַמען און טראַנספּאָרטאַד אויף לאַסט שיפן۔ בבל וואָלט האָבן קאַלאַפּסט האט עס נישט געווען פֿאַר די אַרבעט פון סלאַוועס۔ פון צייַט-צו-צייַט זייער נומערן זענען געווען אַפֿילו גרעסער ווי יענע פון די פֿרייַ۔ אין דער זעלביקער צייַט، אַ סאַבלימינאַל מורא קרעפּט איבער די פּסאַק קלאַס، אַז איין טאָג דעם שטורעם פון די אַפּרעסט און עקספּלויטאַד וואָלט לויפן אין נעקאָמע۔י
יאפילו הייַנט، אין מערב סודאַן، הונדערטער פון טויזנטער פון מענטשן זענען ענסלייווד און פארקויפט، בפֿרט פרויען און קינדער۔ אין פאַרגלייַך، אין אונדזער טעקניקלי אַוואַנסירטע לענדער، מיר באַרימענ זיך אַז שקלאַפֿערייַ האט שוין אַפישאַלי אַבאַלישט۔ אין צוריקקומען، יעדער משפּחה פארמאגט הונדערטער פון מאָדערן "ענערגיע-סלאַוועס"، אין דער פאָרעם פון קיך און הויזגעזינד אַפּפּליאַנסעס، קאַרס، טעלאַוויזשאַנז און קאָמפּיוטערס۔ עס גייט אָן זאגן - מיר נוצן אונדזער גערער און גאַז שורות! ביסל עס זענען ווער וואָלט זייַן גרייט צו טאָן גראָב אָדער שווער אַרבעטן۔ מאָדערן ראָובאַץ זענען אויף זייער וועג צו ריפּלייסינג טייַער פּערסאַנעל۔ אבער זאָל עלעקטרע، גאַז، וואַסער און גאַזאָלין פּלוצלינג זייַן שנייַדן אַוועק، מיר וועלן באַלד און מיט גרויס פּערפּלעקסאַטי אָנכאַפּן ווי אָפענגיק מיר ווע ווערן אויף די ענערגיע-סלאַוועס۔ בבל איז אומעטום!י
יצום סוף، אין זייער לאַמענטאַטיאָן איבער בבל، די סוחרים געלויבט די פריש פרוכט וואָס רייפּאַנד אַלע מאל פון די יאָר אין דער סאַב-טראַפּיקס (התגלות 18: 14)۔ אָראַנדזשאַז און ، וואַסער מעלאַנז און ווייַנטרויבן، פייגן און דאַטעס، פּיטשאַז און אַפּראַקאַץ، אַלמאַנדז און סטראָבעריז، יעדער טיפּ פון פריש פרוכט איז קאַנטיניואַסלי פאַראַנען - ביז דער שטאָט פּלוצלינג געגאנגען אַרויף אין פלאַמעס۔י
יפּונקט ווי די מלכים פאר זיי، די סוחרים، אויך، סטערד פון אַ ווייַטקייט אין די ברענען، פּערישינג שטאָט (התגלות 18: 10-9، 17-15אַ)۔ א פּאַטעטיש-גענעם האט אָוווערטייקאַן די רעזידאַנץ פון בבל۔ קיין איינער געוואלט צו צוגאַנג יענע וואס האבן ברענען۔ די סוחרים، וואס האט ווערן רייַך אויף דעם שטאָט، געוויזן קיין שפּור פון שאָד איבער די קאָרפּסיז פון די טשאַרקאָאַלעד רייַך، אָדער די סלאַוועס רידוסט צו אש۔ זייער צאָרעס און פארברענט גופים זענען פון ביסל אינטערעס צו די סוחרים۔ פיל מער، זיי געקלאגט די אָנווער פון באַטיסטאַ، לילאַ، שאַרלעכ רויט מאַטעריאַלס، גאָלד، טייַער שטיינער און פערל! זיי זענען כאָראַפייד אַז אין איין שעה די גאנצע עשירות פון בבל האט שוין חרובֿ۔י
ידי סוחרים מאָרנד מער איבער די בליץ-ווי אָנווער פון זייער געשעפט קאַנעקשאַנז ווי איבער די פאַלן פון די גרויס שטאָט۔ זייער פּאַפט אַרויף שטאָלץ און סנאַבערי איבער זייער עשירות און פראכט יילדאַד צו גרויל און געוויין۔ זיי סאַספּעקטיד، אויך، אַז זייער סוף איז געווען ינעוואַטאַבלי אַפּראָוטשינג، און אַז זיי וואָלט זייַן ביכולת צו נעמען גאָרנישט פון די כּבֿוד פון מענטש אָדער ערדישע אַשירעס אין אייביקייט۔י
ייאָשקע נביאות לעגאַמרע קלאר צו די גאנצע וועלט (לוק 6: 25-24): "אבער וויי צו אייך וואס זענען רייַך، פֿאַר איר האָבן שייַעך-סעיוועד דיין טרייסט۔ וויי צו איר וואס זענען פול، פֿאַר איר וועט הונגער۔ וויי צו איר וואס לאַכן איצט، פֿאַר איר וועט טרויערן און וויינען"۔י
יטוט דעם ווארענונג פון די זון פון גאָט האָבן ספּעציעל באַטייַט צו די רייַך לענדער פון די וועלט הייַנט؟ וואָס פאלגן טאָן מיר ציען פון אים؟י
ידי לאַמענט פון די שיפּמאַסטערס (19-17): אין די דריט נעקראָלאָג מעלדונג איבער בבל די שרים און ניי ווערן מיליאַנערז טאָן נישט רעדן۔ אבער זייער פארשטייערס، עמפּלוייז און טוערס טאָן۔ טאָמער די בבל פון יוחנן ס זעאונג לייגן אויף דעם ים ברעג، ווו די משפחות פון די מיליאַנערז געקויפט די שיפן און געשטעלט זיי אין דינסט۔ זייער שרים، העלמסמען، הויפטללט און קרוז، אין געזען בבל אויף פייַער، פּלוצלינג גראַספּט אַז זיי זענען אַרבעטלאָז (התגלות 18: 17ב-19)۔ קיין איינער וואָלט באַצאָלן זיי זייער בוילעט לוין، און קיין נייַ שיף באַזיצער וואָלט אָנשטעלן זיי۔י
ידי טרויער פון די טוערס איז געווען גרויס۔ זיי האט פאַרפאַלן די יקער פון זייער עקזיסטענץ۔ זיי געשריגן אויס און، ווי אַ צייכן פון זייער טיף צער، טאָסט זאַמד איבער זייער קעפ۔ "וואָו، וויי" זיי געשריגן אויס אין זייער קלאָג، ניט אויס פון מיטגעפיל פֿאַר די גרויס שטאָט، אָבער ווייַל، מיט איין מאַך، אַלע זייער פיייקייַט צו פאַרדינען אַ פרנסה האט שוין סמאַשט צו ברעקלעך۔ טאָמער זיי האט קיינמאָל גאָט פֿאַר זייער אַרבעט، און האט טראַסטיד מער אין בבל ווי אין אים۔ איצט، כאָופּלאַסנאַס גריפּט זייער הערצער۔י
יקאַונטלאַס נומערן פון ביידע גרויס און קליין האט ווערן רייַך דורך די עקאָנאָמיש פאַרזעעניש בבל۔ איצט، אין איין שעה، עס האט דערוואַקסן לויז און שוין אַנייאַלייטיד۔ צי האר אָדער קנעכט، ווער סע לעבט אָן אָדער קעגן גאָט איז דומד פֿאַר צייַט און אייביקייט۔י
יתפילה: רוס פאטער، מיר דאנק איר פון די דנאָ פון אונדזער הערצער פֿאַר די טעגלעך ברויט، פריש וואַסער، פירות، פלייש און אַלע מינים פון די נאָורישמענץ פון דיין חן۔ מוחל אונדז אויב איר געפונען אַז، פֿאַר די צוליב פון דיין יושר، איר האט צו צעשטערן די רייַך לענדער פון אונדזער ערד און די זכות פון אונדזער געזעלשאַפט، אַפֿילו אויב געלט האט פאַרלאָרן זייַן ווערט۔ הילף אונדז צו צוריקקומען، צו לערנען צו זייַן דאַנקבאַר און פּראַיסעפול פֿאַר עסנוואַרג און קליידער، און צו באַפרידיקן זיך מיט וואָס איר געבן אונדז טעגלעך۔ אמן۔י
יקשיא: י
י 214. ווער פון די זאכן רוינד אין בבל טאָן איר באַטראַכטן ווי נייטיק און וואָס טוט איר באַטראַכטן ווי ומנייטיק פֿאַר לעבעדיק؟י