Previous Lesson -- Next Lesson
י2. די זונה פון בבל נאָענט אַרויף (התגלות 17: 6-3)י
יהתגלות 17: 6-3 י
י3 ער האט געפירט מיר אַוועק אין די גייסט אין אַ מדבר۔ איך געזען אַ פרוי זיצן אויף אַ שאַרלעכ רויט-בונט כייַע، פול פון בלאַספאַמאַס נעמען، ווייל זיבן קעפ און צען הערנער۔ 4 די פרוי איז געווען אנגעטאן אין לילאַ און שאַרלעכ רויט، און דעקט מיט גאָלד און טייַער שטיינער און פערל، ווייל אין איר האַנט אַ גאָלדען גלעזל פול פון אַבאָמינאַטיאָנס און די ימפּיוראַטיז פון די געשלעכט ימעראַליטי פון דער ערד۔ 5 און אויף איר שטערן אַ נאָמען איז געווען געשריבן، "מיסטעריע، בבל די גרויס، די מוטער פון די פּראַסטאַטוץ און פון די אַבאָמינאַטיאָנס פון דער ערד۔" 6 איך געזען די פרוי שיכור מיט די בלוט פון די הייליקע، און מיט די בלוט פון די מאַרטערז פון יאָשקע۔ ווען איך געזען איר، איך געחידושט מיט גרויס אַמייזמאַנט۔י
יא ניו סעריע פון וויסיאָנס אין די "ווילדערנעסס" (3): יוחנן איז געווען טראַנספּאָרטאַד אַוועק אין די גייסט דורך די מייַעסטעטיש מלאך פון משפט۔ דער מלאך געעפנט צו אים די אויגן פון זייַן האַרץ، אַזוי אַז ער קען דערקענען זיכער געשעענישן אין נייַ וויזשאַנז۔ די פּאָרטרייאַלז און וויזשאַנז זענען נישט בדעה צו פאָרשטעלן באַטאָנען פנים، אינסטיטוציעס אָדער שטאַטן، אָבער זענען אין סימבאָליש און אַלאַגאָראַקאַל פאָרעם، און זענען בפֿרט מענט צו זייַן פארשטאנען מינאַצאַד۔ זיי דירעקט אונדז צו פאַרגאַנגענהייַט، פאָרשטעלן، ווי געזונט ווי צו קומען דיוועלאַפּמאַנץ۔ זיי וואָרענען אונדז צו רוחניות וואַקעפולנעסס۔ צו זייַן ביכולת צו טייַטשן אַ זעאונג עס איז ערשטער נייטיק צו דאַוונען פֿאַר פרום חכמה، אַניוועס און וואָרענען (מתיא 7: 5-1﴾۔י
ידער מלאך פון משפט פירן די פּייטריאַרק אין אַ מדבר، ענלעך צו דער אָרט אין וועלכע דער קינד-שייַכעס פרוי פון דער יינציק זון האט אנטלאפן، וואס האט שוין געפירט אַוועק צו גאָט (התגלות 12: 6، 14؛ 17: 3)۔ אין באַדאַלי בייַזייַן יוחנן איז געווען נאָך אויף דעם אינזל פון פּאַטמאָס، אין די אַעגעאַן ים۔ זיין גייסט، אָבער، האט שוין טראַנספּאָרטאַד צו אַ וואַטערלעסס ווייסטלאַנד۔ אין דער אַלטע טעסטאַמענט די מדבר איז אַ פּלאַץ פון שטראָף און משפט (לעוויטיקוס 16: 10؛ ישעיה 21: 1)۔ דעם פארשטאנד פון "מדבר" איז שפּעטער בראָדאַנד، און ענקאַמפּאַסט אַלע די לענדער ווו טמא און לאָלאַס כידאַן זענען אין די מערהייַט۔ אזוי، דער "מדבר" אין וואָס דער נביא געפונען זיך איז געווען מיסטאָמע נישט אין ישראל، אָבער، לויט צו ייִדיש באַגריף، "פרעמד"۔י
ידי פרוי אויף דער סקאַרלעט חיה (4): אין דעם אַנינכאַבאַטיד געגנט יוחנן געזען אַ שאַרלעכ רויט חיה שטייענדיק، אויף וואָס אַ פרוי (התגלות 17: 4)۔ די פּענאַטרייטינג רויט פון די חיה סיגנאַליזעד איר פאַרלאַנג פֿאַר מאַכט، נוץ און עראָטיש۔ די רידער פון די חיה קאַנפאַדאַנטלי געפירט די כייַע۔ עס געווען צו פאָלגן די פרוי בייַ איר מינדסטע באַפֿעל אָדער ציען פון די ריינז۔י
יאיינער קענען פרעגן די קשיא: צי האָט די כייַע צונעמען פֿאַר זיך די זעלבע קאָליר פון אָנטאָן די רידער וואָר؟ אין קאַפּיטל 13: 8-1 די חיה וואָס ארויפגעגאנגען אויס פון דער ים האט שוין דיסקרייבד، אָבער אָן קיין אָנצוהערעניש פון קאָלירן۔ אָדער האט די כייַע שוין געווען "קאָ-לאָרעד" פריער، ענלעך צו די וועג דעם קאָראַן דיפּיקס קריסטלעך באַפּטיזאַם ווי דער "פאַרב פון אַלאַ" (סוראַ על-באַקאַראַ 2: 138)؟ אין קיין פאַל، די פֿאַרב פון די אַלט שלאנג، דער פאטער פון די חיה، איז געווען פּאַטעטיש-רויט פון די אָנהייב (התגלות 12: 13)۔ אַקאָרדינגלי، די חיה פון דער ים אויך ארויס، ווייַזנדיק זייַן ינכעראַטיד פֿאַרב (התגלות 17: 3﴾۔י
יוועגן די וויכטיקייט פון דעם פֿאַרב אין די טעג פון יוחנן، עס דאַרפֿן זייַן סטייטיד אַז די קאָלירן פון באַאַמטער קליידן פון די רוימער קאַעסאַרס אין דער ערשטער יאָרהונדערט איז געווען שאַרלעכ רויט۔י
ידי כייַע אין די טויט מדבר ימבאַדיד די קאַנסאַנטרייטאַד מאַכט פון די אַנטיטשריסטיאַן גייסט۔ ער נודניק פילע בלאַספאַמאַס נעמען אויף זייַן גוף۔ די חיה אין ינסאַלאַנט שטאָלץ קליימד צו זייַן די האָלדער און באַגאַזש - טרעגער פון די נעמען און אַטראַביוץ פון גאָט۔ טאָמער ער קליימד צו זייַן "ייביק האר און גאָט"، "אלמעכטיקער פּרינס פון שלום"، "הויך פּריסט"، "ריגהטעאָוס ריכטער" אָדער "מקור פון אַלע מאַכט"۔ דער פּויפּסט، אויך، רופט זיך "רוס פאטער"، און איז דעזיגנייטיד ווי "האר פון דער וועלט"۔ אין זייַן גזירות ער קליימז צו זייַן ינפאַלאַבאַל، און ער פארשטייט זיך צו זייַן דער פארמיטלער פון אַלע מתנות פון חן۔י
יאיינער פון די טשאַראַקטעריסטיקס פון די כייַע איז זייַן זיך-דיאַפאַקיישאַן۔ דער חיה פון דער ים גלאָראַפייז זיך۔ אויף די אנדערע האַנט، די רוח גלאָראַפייז די זון، און די זון גלאָראַפייז דער פאטער۔י
יתפילה: פאטער אין הימל، מיר דינען איר ווייַל דיין בלויז זון יאָשקע געלעבט כאַמבלי אין אונדזער וועלט און שטעלן אויף די ווייַס מאַלבעש פון דער הויך גאַלעך۔ ער האט איבערגעגעבן אונדז און פילע פון די אנהענגערס פון אַנטיטשריסט פון דער דאָרשט פֿאַר אויטאָריטעט، מאַכט און רום און ער האט אנגעטאן אונדז מיט די אַניוועס פון דיין אמת משיח۔ אמן۔י
ישאלות: י