Previous Lesson -- Next Lesson
י2. טריומף איבער די פאַל פון בבל (התגלות 14: 8)י
יהתגלות 14: 8 י
י8 אן אנדער، אַ רגע מלאך، נאכגעגאנגען، און געזאגט، "בבל די גרויס האט געפאלן، וואָס האט געמאכט אַלע די אומות צו טרינקען פון די ווייַן פון דעם צארן פון איר געשלעכט ימעראַליטי"۔י
יאין די זעאונג פון די פּייטריאַרק יוחנן אַ ווייַטער מלאך ארויס וואס זיך געפרייט פול פון פרייד וועגן דעם גיך און גאַנץ סוף פון אַן אַנטי-קריסטלעך גרויס מאַכט۔ איידער די זונה בבל איז דיסקרייבד אין דעם בוך פון התגלות (קאַפּיטל 17)، אַ מלאך שוין מעלדעט אויף די סוף פון איר۔ זי איז געפאלן און גאָר חרובֿ، באשטימט דיפיטיד און דימאַלישט! די פאַלן פון בבל און דעם משפט פון דער אלמעכטיקער איבער דעם ינסטיטושאַן וואָס איז מיסלידינג אַלע יענע אומות זענען אַקליימד זעקס מאל אין דעם בוך פון התגלות (התגלות 14: 8؛ 16: 19؛ 18: 2۔10۔19۔21)۔ דער סוף פון די גרויס זונה מיטל אַ באַשטימענדיק זיג פֿאַר גאָט און זייַן לאם אַזוי ווי צו מאַכשער זייער ממשלה אין דער וועלט۔י
ידי וואָרט "בבל" איז די גריכיש אויסדרוק פֿאַר די סעמיטיק טערמין "באַב-אל"، וואָס מיטל "טויער צו גאָט"۔ ווי גאָט דאָ איז גערופן "אל"، אַזוי זייַן נאָמען מיטל "שטאַרקייַט" אָדער "מאַכט" (מתיא 26: 64)۔ אזוי דער טערמין "באַבעל" ערידזשנאַלי קען זייַן איבערגעזעצט ווי "דער טויער צו דער אלמעכטיקער"۔ ווייַל פון די כיובראַס פון מענטשן זינט די קאַנסטראַקשאַן פון דער טורעם פון באַבעל דער טייַטש פון דעם נאָמען "באַבעל" האט געביטן פאַנדאַמענטאַלי - נאָוואַדייַס עס איז דידוסט פון די וואָרט "באַלבאַלאַ" וואָס מיטל "צו צעטומלען"۔ אזוי דער טויער צו גאָט האט געביטן אין אַ אָרט פון צעמישונג און סענסעלעססנעסס۔י
ידער בוך פון התגלות רעדט דרייַ מאל פון "דער גרויס בבל" (16: 19؛ 17: 5؛ 18: 2)، דעזיגנייטיד בבל ווי "גרויס שטאָט" (18: 10۔21) און דערמאנט פיר מאל אין אַלגעמיין "די גרויס און גוואַלדיק שטאָט "(16: 19؛ 18: 10۔18۔19)۔ ווער סע וויל צו פֿאַרשטיין דעם טייַטש פון "בבל" זאָל לייענען די אַכט ווערסעס אין זייער קאָנטעקסט۔י
ירעליגיעז אַדולטערי אין בבל: דער מלאך קלאר גערעדט פון די ניעף פון די שטאָט פון בבל וואָס פּענאַטרייטיד אַלע אומות פון דער ערד۔ זעקס מאל עס איז גערעדט פון זייַן ונפאַיטהפולנעסס אין דעם בוך פון התגלות۔ דרייַ מאל דעם ווייַן פון די צארן פון איר זנוס איז דערמאנט וואָס געמאכט שיכור אַלע מענטשן (קאַפּיטל 14: 8؛ 17: 2؛ 18: 3)۔ איר גאָלדען גלעזל איז פול פון אַבאָמינאַטיאָנס און פילטהינעסס (17: 4)۔ זי פארדארבן די גאנצע ערד מיט איר ניעף (19: 2)، און דעריבער זי איז גערופן "די מוטער פון האַרלאָץ און אַלע אַבאָמינאַטיאָנס אויף דער ערד" (17، 5)۔ צוויי מאָל זי איז גערופן "זונה" (17: 15۔16) און צוויי מאָל זי איז גערופן "די גרויס זונה" (17: 1؛ 19: 2﴾۔י
יפּונקט אַזוי ווי די נביאים אין די אַלטע קאָווענאַנט האט דינאַונסט די ונפאַיטהפולנעסס פון ישראל צו איר האר ווי "רוחניות אַדול-טערי" (ירמיהו 3: 13-6؛ 13: 27؛ האָסעאַ 2: 4؛ 3: 1 און אנדערע ווערסעס)، אין די זעלבע שטייגער האט יאָשקע און זיינע שליחים גערעדט פון "דער אַדאַלטעראַס דור" (מתיא 12: 39؛ 16: 4؛ 2 פעטרוס 3: 14؛ יעקב 1: 27 און אנדערע ווערסעס)۔ מיט דעם ניעף בייַ ערשטער האַנט עס איז נישט געדאַנק פון אַ מאָראַליש טומאה אָדער פון אַ באַטאָנען ניעף، אָבער פון אַן אַפּאָסטאַסי נאָך דאָרט האט שוין אַ געטרייַ באַציונג (1 יוחנן 2: 20-18)۔ די שייכות צווישן גאָט און ישראל איז מאל דינאָוטאַד ווי אַ שייכות צווישן אַ מענטש און זייַן פרוי (ישעיה 54: 5؛ יחזקאל 16: 43-23؛ 23: 1-49؛ האָסעאַ 2: 22-4 און אנדערע ווערסעס)۔ גאָט איז וואַטשינג דזשעלאַסלי איבער אַלע יענע וואס האָבן באגאנגען זיך צו אים אַז זיי זענען געטרייַ צו אים ווי ער איז געטרייַ צו זיי۔י
יסינקרעטיסם ווי רוחניות אַדולטערי: די גרויס זונה، גערופן בבל، האט פארלאזן די חברותאשאפט מיט די האר פון די בונד און קאָרטיד מיט אנדערע געטער، געלערנט סינקרעטיסם און פּערמיססיוועלי געטאנצט אויף אַלע חתונות۔ זי איז לערנען، אז אין אַלע רעליגיאָנס איז אַ קערנעל פון אמת אַזוי אַז מיר זאלן לערנען פון די ווערשיפּערז פון אנדערע געטער۔ עס איז ניט בלויז איין וועג צו גאָט פּונקט אַזוי ווי עס זענען פילע וועגן צו רוים۔ זי איז קליימינג אַז די געזעצן פון גאָט זענען רעכט אָבער זיי קען זייַן ינטערפּראַטאַד אין פאַרשידענע וועגן۔ באַזונדער פון אַז מענטש איז גוט און איז ביכולת צו באַרעכטיקן זיך דורך זייַן אייגן גוט מעשים۔ דעריבער עס איז ניט דאַרפֿן פון אַ גואל، און מענטש איז זייַן אייגן בעל און גואל۔י
ידער צארן פון גאָט ברענט קעגן אַלע ליגט، דער הויפּט ווען קיין-גוף איז לערנען אנדערע געטער און פילאָסאָפיעס חוץ זייַן האָלי-נעס און זייַן אנטפלעקונגען۔ קען זיין אַז די זונה אַפֿילו כוויספּערז צו איר ליבהאבערס אין די סוף: עס איז קיין גאָט! ער האט געשטארבן לאַנג צוריק۔ איר זענט פֿרייַ און קען טאָן וואָס איר ווי۔ בויען דיין טוערס 'גאַניידן، בויען סקייסקרייפּערז، און שיקן פּלאַץ שיפן אין פּלאַץ - און חלום סוויטלי אין דיין שיכרות ۔۔۔י
ידי רעאַליטי פון דער גרימצארן פון גאָט: די ביבל רעדט אין די ביכער פון די אַלטע קאָווענאַנט מער ווי 210 מאל פון דער צארן פון גאָט، און די שליחים פון משיח וואָרענען די קהילות וועגן 30-מאל וועגן אים۔ מיר זאָל נישט פאַרגעסן אַז די הייליק צארן פון דער אלמעכטיקער איז איינער פון די גרעסטע כוחות אין דער געשיכטע פון דער וועלט۔ ער האט באשאפן די וועלט אויס פון ליבע און גערופן אונדז צו דינען און צו אכפערן אים۔ אבער، אויב זייַן באליבטע אָנעס אַרויסגעבן אים، דרייַ זייער צוריק אויף אים، זוכן פֿאַר אנדערע סאַוויאָרס און דינען אנדערע געטער וואס זענען שטאַרביק، דעריבער די ליבע פון גאָט טורנס אין בלייזינג צארן! זיין כּעס איז אנטפלעקט קעגן יעדער אומגערעכטיקייט، דער הויפּט קעגן אַזאַ מענטשן וואס האַלטן דער אמת אַרויף דורך זייער ליגט (רוימער 1: 32-18﴾۔י
ידי קהילות אין העללעניסטיק מיינער אזיע זענען פּערמאַנאַנטלי אין געפאַר، ווי ישראל אַמאָל אין בבל، פון שייַעך-אַשורינג בייַ עטלעכע געטער און געדינט עטלעכע פאַרשידענע הארן۔ זיי האבן נישט וועלן צו פאַלן פון חסד מיט אַלע דיקטאַטאָרס، אַסטראַלאַדזשערז און געשעפט קינגפּינז۔ איז נאָוואַדייַס די "ליבעראַל" ישראל די זונה וואס איז מיסלידינג אַלע אומות؟ אָדער טוט דעם טערמין שטיין פֿאַר דעם קריסטלעך קהילה וואָס איז לערנען און פּראַקטיסינג סינקרעטיסם אפן؟ ניעף איז לויט צו די ביבל זייער קלאר קיין רעליגיעז אַפּערטוניזאַם، און דער צארן פון גאָט איז גרויס קעגן אים۔י
י3. העסאָפע: די מיסטעריע פון בבלי
ידי עקספּאָסיטאָרס פון דעם בוך פון התגלות פון משיח געבן פאַרשידענע ינטערפּריטיישאַנז וועגן די אַרויסגעבן פון בבל۔ דער בוך פון התגלות זיך באשרייבט דעם סוף צייַט גרויס מאַכט אין 46 ווערסעס، וואָס אַנדערליינז זייַן וויכטיקייט۔ אין אַ שפּאַציר מיר ווילן צו טראַכטן אין אַ מתפלל שטייגער וועגן די מעלדעט אויף בבל אין דער אַלטע טעסטאַמענט ווי גוט ווי אין די דערמאנט ווערסעס פון דעם בוך פון התגלות אַזוי ווי ניט צו זייַן קאַנסומד דורך אָווערהאַסטי מיינונגען، ווען מיר פּרובירן צו צוגאַנג די ביבלישע פארשטאנד פון דעם מיסלידינג גרויס מאַכט۔י
ידי קאַנסטראַקשאַן פון דער טורעם פון באַבעל (גענעסיס 11: 9-1): רובֿ פון יענע וואס לייענען די ביבל וויסן דעם באַריכט אויף דעם קאַן-סטרוקטיאָן פון דער טורעם פון באַבעל פון זייער קינדשאַפט אויף، און פילע פּיינטערז גאַט ינספּייערד צו פאַרב בילדער דערפון۔ ווי איז עס אַז דעם טורעם האט שוין קאַנסטראַקטאַד؟ ניו סעטאַלערז אין דער קלאָר געגנט צווישן טייַך עופראַטעס און טיגריס טייך געקומען אַריבער מיט דער דערפינדונג פון אין פייַער בערנט אַדאָבעס און די באַניץ פון בייטומאַן ווי מאָרטער۔ אזוי זיי פּלאַננעד צו בויען "אַ גרויס שטאָט" ווי אַ געשעפט צענטער און צענטער פון מאַכט، פֿאַר די צוליב פון זיך-שוץ ווי גוט ווי אין סדר צו הערשן איבער די אנדערע באוווינער פון מעסאָפּאָטאַמיאַ۔ ווי אַ סימבאָל פון זייער מאַכט און גרויסקייַט זיי געוואלט צו בויען דעם העכסטן טורעם פון דער ערד، אַ אַזוי-גערופן זיגעראַט (אַ מאַלטיילעוואַל טעמפּל)، וואָס איז העכער ווי אַלע אנדערע זיגעראַץ אין די ברייט קלאָר פון מעסאָפּאָטאַמיאַ۔ די נייַ סעטאַלערז געוואלט צו געווינען רום، צו מאַכן אַ אַנערד און מורא געהאט נאָמען פֿאַר זיך، זיי געוואלט צו ווערן גרויס דורך זיך אָן גאָט און באַפאַלן אין די מאַכט קויל פון דער שטימונג۔ זיי גערופן זייער שטאָט באַב-אל، הייסט דער טויער צו גאָט، דער טויער צו דער אלמעכטיקער۔ נאָך זייער שטאָלץ און כיובראַס געבראכט וועגן זייער פאַלן געשווינד۔ זיי האט ניט פֿאַרשטיין יעדער אנדערע ענימאָר און צעשפרייט אין האַס۔ קארל באַרט، אַ שווייצער רעפאָרמעד טיאַלאָודזשיאַן، איז געמיינט צו באַמערקונג עס ווי גייט: גאָט געמאכט די פאַרשידענע שפּראַכן אין זייַן גרימצארן! אזוי דער טויער צו גאָט געווארן אַ אָרט פון צעמישונג۔י
יינפאַנאַט שטאָלץ איז דרייווינג מענטשן אויף אַלע קאַנטאַנאַנץ אַזוי ווי צו נאָכמאַכן די קאַנסטראַקשאַן פון דער טורעם פון באַבעל۔ אויב איר קוק פון די עם-פּירע שטאַט בילדינג אין ניו יארק אָדער גיין צוזאמען אַ הויפּט גאַס אין האָנג קאָנג، איר זאלט פאַרשטיין אַ טויזנט פאַרלייגן מרידה פון מענטשן קעגן גאָט אין טערמינען פון אַ ים פון סקייסקרייפּערז۔ ווען אין שטוטגאַרט נאָך וועלט מלחמה צווייטער דער ערשטער טעלעוויזיע טורעם אויף אַ באַטאָנען נאָדל איז קאַנסטראַקטאַד (מיט אַ הייך פון 217 ב און אַ וואָג פון 4500 ה)، די בריק-אַוועק האט געגעבן פֿאַר ינקריסינגלי העכער טעלעוויזיע טאָווערס אין טאָראָנטאָ، קואַלאַ לומפּור، מאָסקווע ، שאַנגהאַי און אנדערע גרויס שטעט! כל קאַנסטראַקטערז געוואלט צו באַווייַזן: מיר זענען דער רובֿ ינטעליגענט، די ריטשאַסט، דער בעסטער און די רובֿ שטאַרק! די כיובראַס פון מענטשן סעלאַברייץ טרייאַמפס אַרויף צו איצט ווידער און ווידער۔ נאָוואַדייַס טאָווערס זענען נישט גענוג קיין מער פֿאַר גלאָראַפייינג פון שטאָלץ، ווי איצט ראַקאַץ זענען געשיקט צו די סטראַטאַספיר، און פּלאַץ שיפּסאַלם ביסט צו פאַרשטיין דער חלום פון מענטשהייַט פון ווייטלאַס פלייץ און צו זייַן ווי גאָט!י
ינאָך די האר איז קאַנפיוזינג מענטשן، ווי זיי זענען ניט גוט۔ זיי טאָן אַבאַמאַנאַבאַל אַרבעט۔ עס איז קיינער וואס טוט געזונט۔ עס איז קיינער וואס זוכט גאָט (סאַם 14: 3-1﴾۔י
ינעבוטשאַדנעזזאַר און די באַבילאָניאַן עקסילע פון די אידן: נאָך די אַססיריאַן אימפעריע מיט זייַן "גרויס שטאָט" נינוה נאָענט צו מאָסול אין די טיגריס טייך צעבראכן אַרויף، אין דרום מזרח פון מעסאָפּאָטאַמיאַ אין בבל אין דער טייַך עופראַטעס די שטאַרק ווירע נעבוטשאַדנעזזאַר אויפגעשטאנען۔ נעבוטשאַדנעזזאַר געהערשט פֿאַר 43 יאר 605-562 בק۔ ער שטעלן אַרויף אַן אימפעריע וואָס איז געווען צו מצליח די ירושה פון אַססיריאַ۔ ווען די ביסל מלכות פון יהודה ווייַטער פון די סיריאַן דעסערט האט נישט וועלן צו באַצאָלן זייַן צינדז קיין מער און ריבעלד קעגן בבל، די אַרמיי פון די טשאַלדעעס סטאָרמד ירושלים אין 598 בק און גענומען די אויבערשטער קלאַס פון די מענטשן פון יהודה מיט זיי ווי סלאַוועס۔ ווען די לינקס מענטשן ריוואָולטאַד ווידער، נעבוטשאַדנעזזאַר געווארן בייז און געשיקט זייַן אַרמיי וואָס קאַנגקערד ירושלים אין 587 בק אַ צווייט מאָל۔ דאס מאָל דעם טעמפּל פון שלמה איז חרובֿ צוזאַמען מיט אַלע וויכטיק בנינים פון די שטאָט און די מערהייַט פון די מענטשן האבן געפירט צו די גלות פון בבל אויף אַ 800 קילאמעטער וועג דורך די מדבר۔ בעת דער צעשטערונג פון די היכל די קרייַזבויגן פון די בונד צוזאַמען מיט דער רחמנות אַוועקזעצן פון די האר פאַרשווונדן۔ זינט דעם צייַט פון דער צעשטערונג פון ירושלים בבל איז אין ראיה פון די אידן די כיטרע פייַנט פון גאָט، וואס געפירט זיי אין שקלאַפֿערייַ פֿאַר 48/59 יאר (2 מלכים 24: 8 – 25: 30 און אנדערע ווערסעס﴾۔י
יא ראַדיקאַל، און אָפּשיידנדיק עלעמענט פון דער באַבילאָניאַן קולטור און אַדמיניסטראַציע איז אַסטראָלאָגיע، מאַגיש און חלום ינטערפּריטיישאַן אין קאָמבינאַציע מיט קאָנטאַקט צו שטימונג (דניאל 2: 12-2؛ 4: 15)۔ דערצו، נעבוטשאַדנעזזאַר האט אַ גאָלדען בילד שטעלן אַרויף، 60 קוביץ (20 מעטער) הויך און זעקס קוביץ (1۔80 מעטער) ברייט (באַבילאָניאַנס געניצט אַ סעקסאַגעסימאַל (באַזע-60) פּאָסיטיאָנאַל ציפער סיסטעם)۔ אַלע זייַן יידל קנעכט האט צו שורה אַרויף פאר די בילד און אַנידערוואַרפן און דינען עס ווען דער שופר איז בלאָון (דניאל 3: 7-1)۔ די ייִדיש מענטשן שאַדראַטש، מעשאַטש און אַבעדנעגאָ אפגעזאגט צו דינען דעם געץ און דעריבער זענען ארלנגעווארפן אין אַ בלייזינג אויוון۔ אבער، די האר איז געווען מיט זיי און אפגעהיט זיי (דניאל 3: 30-8)۔ נאָך נעבוטשאַדנעזזאַר געפירט אויף צו זייַן עראַגאַנט און פּריידיד זיך ווען ער איז געווען גיין אַרום אויף די דאַך פון זייַן רויאַל פּאַלאַץ: "דאס איז גרויס בבל (9 קילאמעטער לאַטעראַל געשפּרייט) וואָס איך געבויט ווי רויאַל שטאָט דורך מיין גרויס מאַכט פֿאַר די צוליב פון מיין כבוד ! "(דניאל 4: 30) באלד דערנאָכדעם ער געגאנגען מעשוגע און געגעסן גראָז ווי אַנימאַלס (דניאל 4: 30-28)۔ שפּעטער אויף ווען נעבוטשאַדנעזזאַר ריקאַווערד، ער לאָזן זיך זייַן אַדאָרד ווידער ווי "מלך פון די גאנצע וועלט" און ווי "גאָט" (דזשודיט 3: 11؛ 6: 2﴾۔י
ידי סלאָו צוריק פון די עקסילעד: ווען סירוס، די פּערסיש קייסער، קאַנגקערד בבל אין 539 בק، ער איבערגעגעבן די ייִדיש סלאַוועס، וואס האט גענומען וואָרצל דאָרט אין סעטאַלמאַנץ מיט פאַרמינג און באָקע מאַנואַל אַרבעט۔ סירוס ערלויבט זיי צו צוריקקומען צו יהודה אַזוי ווי צו בויען אַרויף אַ דיפענסיוו שורה קעגן מצרים۔ נאָך רובֿ פון די דיספּלייסט אידן האט נישט וועלן צו צוריקקומען צו די וויסט דזשודעאַן כיילאַנד און צו וויסט ירושלים۔ בלויז שוואַך כוואליעס פון ריטערניז שטעלן אויס צו יהודה۔ אין ערשטער אין 537 ב۔ק۔ שעשבאַזזאַר אומגעקערט، דעמאָלט אין 521 בק זערובבאַבעל און יהושע ווער אנגעהויבן בנין די רגע טעמפּל וואָס האַגגאַי און זעטשאַריאַה לעסאָף געענדיקט אין 516 בק۔ אין 458 בק עזרא נאכגעגאנגען، און אין 445 בק נעהעמיאַה געבויט די שטאָט מויער פון ירושלים۔ אבער، די מערהייַט פון די אידן פארבליבן לעבעדיק אין מעסאָפּאָטאַמיאַ און פאַרפאַלן לויט צו העבראַיק משפט די רעכט צו געהערן צו דער עלעקטעד מענטשן! די אידן אין מעסאָפּאָטאַמיאַ געעפנט זיך צו די טשאַנגינג קאַלטשערז، געלערנט אַסטראָלאָגיע، מאַגיש، קאַבבאַלאַ און מאַדזשיקאַל פּראַקטיסיז۔ זיי רעסטיד אין דעם בוזעם פון די פּערסיש אימפעריע וואָס איז געזונט דיס-געשטעלט צו זיי۔י
יבבל מיט זייַן אַקאַלט פּראַקטיסיז איז געהאלטן אין די אַפּאָקריפאַ צו זייַן דעם מקור פון שלעכטס (אַפּאָקריפאַל פּאַרץ פון דניאל 1: 5)۔ ווער סטייד אין דעם גרויס שטאָט איז געווען אין געפאַר פון געטינג מירעד אין אַזאַ קנעכטשאפט۔ דעריבער ישעיה ווי געזונט ווי ירמיהו גערופן: "גייט אַרויס פון באַבעל، אַנטלויפן פון דער טשאַלדעאַנס!" (ישעיה 48: 20؛ ירמיהו 50: 8)۔ ביידע נביאים געזען די יניסקייפּאַבאַל משפט פון די האר און די פאַלן פון באַבעל קומען אַרויף (ישעיה 21: 9؛ ירמיהו 50: 2۔8۔ 13۔23۔39-40؛ 51: 25۔35۔37۔47۔52۔55۔58 און אנדערע ווערסעס﴾۔י
ירוים אין די ראָלע פון בבל: אָפֿט די רוימישע אימפעריע מיט זייַן הויפּטשטאָט רוים (וואָס מיטל "די גרויס") איז געווען גערופן בבל דורך אידן און ייִדיש קריסטן (1 פעטרוס 5: 13)۔ די רוימער האט קאַנגקערד די 100 יאר אַלט ייִדיש שטאַט פון די מאַקקאַבעאַנס אין 63 בק، און אין 70 אַד זיי קאַפּטשערד ירושלים ווידער נאָך אַ ופשטאַנד פון די זעאַלאָץ און בערנט די רגע טעמפּל געזונט דורך הורדוס די גרויס און פארקויפט הונדערטער פון טויזנטער פון אידן ווי סלאַוועס צו די גאנצע רוימישע אימפעריע۔ אזוי די מענטשן פון דער אַלטע טעסטאַמענט געהאלטן רוים ווי דער געזונט בבל۔ קיסר טראַדזשאַן קאַנגקערד מעסאָפּאָטאַמיאַ אין 117-98 אַד און גערודפט די יידן לעבעדיק דאָרט۔ האַדריאַן (138-117 אַד) לינקס מעסאָפּאָטאַמיאַ צו די פּאַרטהיאַן אימפעריע אַזוי אַז שטאַרק ייִדיש קאָלאָניעס געשאפן דאָרט، אין אָפּאָזיציע צו די 700 יאָר ממשלה פון די רוימער אין די מיטל מזרח (פון 67 בק צו 627 אַד﴾۔י
ידורך קראַשינג די ופשטאַנד פון בר קאָכבאַ (135-132 אַד) און ריניימינג פון יהודה צו פּאַלעסטינע און אַ רגע דעפּאָרטאַציע פון הונדערטער פון טויזנטער פון יידן אין שקלאַפֿערייַ שפּעטער אויף רוים נודניק אויס צו זייַן אַן פּינטלעך אַרקיטייפּ פון בבל۔י
יאין זייַן גלות אויף די ייל פון פּאַטמאָס די זייער יוחנן קען נישט רעדן אפן וועגן די רוימישע אימפעריע۔ מאַשמאָעס، ער דעריבער געניצט בבל ווי אַ דעקן נאָמען פֿאַר רוים، ווייַל קיסר דאָמיטיאַן (96-81 אַד) וואס רולד אין דער צייַט פון יוחנן געהייסן זיך גאט און גאָט פון זייַן מענטשן און פארלאנגט פאַרגעטערונג פון יעדער יינער۔ ווער אפגעזאגט צו דינען אים אָדער זייַן שטול איז צו זייַן געהרגעט۔י
יאזוי، טוט בבל פאָרשטעלן די אַנטי-קריסטלעך גאַנץ שטאַט וואָס פאדערונגען ונרעסערוועד לויאַלטי און בלינד פאָלגעוודיקייַט פון אַלע זייַן בירגערס؟ מיר זענען רימיינדיד פון דער צייַט פון היטלער ווען די מאסע טשאַנטיד די קלינגוואָרט פון גöבבעלס: "לידער באַפֿעל، מיר וועלן נאָכפאָלגן!" מילליאָנס פון מענטשן באַצאָלט מיט זייער לעבן פֿאַר זייער גלויבן אין היטלער۔י
ידי קאַטהאָליק קהילה און אַנטי-משיח: ווען דער דייַטש עמפּעראָר פרעדריק וו פון סיסילי אין 1228 אַד האט ריזאַלווד די זעקסט קרייצצוג דיפּלאַמאַטיקלי און דערקענט די כוונה פון די קאַטהאָליק קהילה צו פאַרלייגן אַ וועלט ממשלה، ער גערופן פּאָפּע גרעגאָרי יקס "שלאנג פון דער אַפּאָקאַליפּסע און אַנטי-משיח "۔י
ידר מארטין לוטער פון 1518 אַד אויף גערופן די גאנצע פּאַפּאַסי אין אַלגעמיין די אַנטי-משיח ווייַל דער פּויפּסט קליימד די ערשטיקייַט פון די רוחניות מאַכט איבער די וועלטלעך שרים، צו זייַן ינפאַלאַבאַל אין די עקספּאַזישאַן פון דער רוס פסוק און צו קאָנוואָקע סאָוללי און לאַדזשיטאַמאַטלי אַ קאָונסיל ۔ דערנאָכדעם לוטער צעבראכן די באַבילאָניאַן קאַפּטיוואַטי פון די קהילה מיט זייַן עקספּאַזישאַן פון די ביבל און פראקלאמירט די פרייַהייַט פון די קריסטלעך פון טערעץ דורך מעשים، פון קירך טראדיציעס און פון קיין ווענעריישאַן פון הייליקע۔י
ידזשאָהאַנן אַלברעטשט בענגעל ריפּיטיד אין זייַן ינטערפּריטיישאַן פון דעם בוך פון התגלות אַז די פּאַפּאַסי איז די אַנטי-משיח און די שטאָט פון רוים די זונה בבל۔י
יוואָס האט געפירט צו דעם אָפּשאַצונג؟ פּאָפּע גרעגאָרי וויי האט، קעגן דער גייסט פון דעם ביבל، עקסטענדעד די קאַמפּאַטינס פון די פּאָפּעס און איצט קליימד אַז בלויז דער פּויפּסט קענען נאָמינירן און דיפּאָוז בישאַפּס، אַז ער סאָוללי האט די אויטאָריטעט צו ינאַקט נייַ און אָפּשאַפן אַלט געזעצן און אַז דער פּויפּסט איז אַפֿילו ענטייטאַלד צו דיפּאָוז עמפּעראָרס، אַז ער איז ינפאַלאַבאַל ווען יקספּאַונדינג די שריפטן און אַז ער האט די רעכט צו באַשליסן וואָס נאָר אַ קאַטהאָליק קריסטלעך קענען זייַן אַ אמת קריסטלעך۔י
יבעת די גרעסטע אַרויסווייַזן פון מאַכט פון די קאַטהאָליק קהילה אונטער פּאָפּע אומשולדיק ווו (1216-1198 אַד) סך קאַטהאָליק קריסטן האט אַ קריטיש מיינונג צו זייער קהילה און זיך איינגעשריבן אַזוי ווי צו ווערן סוד קהילות (קאַטהאַרס און וואַלדענסיאַנס)۔ אין סדר צו זוכן די אפיקורסים אויס און צו ריכטער זיי، פּאָפּע גרעגאָרי יקס קאַמישאַנד די פראַטערנאַטי פון די דאָמיניקאַנס אין 1232 אַד צו פירן אויס די ינקוואַזישאַן، אין וואָס די גערודפט זענען באַרבאַראָוסלי טאָרטשערד און בערנט בייַ די פלעקל בעשאַס הונדערטער פון יאָרן۔ די געזעץ פון ינקוואַזישאַן האט נישט געווען אַבאַלישט אַזוי ווייַט דורך די קאַטהאָליק קהילה און איז ווארטן פֿאַר זייַן ופלעב אונטער די אַנטי-משיח און זייַן גרויס זונה!י
ירוים אנגעהויבן צו ווערן בבל ווען עס געפרוווט צו באַהערשן די גאנצע וועלט און צו זידלען זייַן רוחניות אויטאָריטעט פֿאַר פּאָליטיש פּער-פּאָוזאַז۔ זינט אַז צייַט רוים האט נישט בלויז געווען אַ קירך אָבער האט אויך געווארן אַ שטאַט וואָס אַפֿילו ווי אַ קליין קירך שטאַט יגזערץ אַ ווערלדווייד השפּעה۔ רוים מיינט פון זיך ווי דער "הייליק און אייביק שטאָט" און ווייזט מיט דעם טיטל זייַן אַמביציע צו נעמען דעם אָרט פון ירושלים۔ די ווערלדווייד דזשערניז און סעלאַבריישאַנז פון מאסע פון פּאָפּע יוחנן פאולוס צווייטער האט ניט נאָר האט פּאַסטעכיש כאַראַקטער، אָבער זענען אין די זעלבע צייַט פּירסעם קאַמפּיינז۔ זיין סימכע פון דער קירך פעסטיוואַלס אין רוים עמברייסט מיליאַנז פון פּילגרימס۔ פילע פון זיי ליד קעגן דער אָריגינעל טעקסט ווי גייט: ער ס גאַט די גאנצע וועלט אין זייַן הענט!י
יאיז מוכאַמאַד די פאָלס נביא פון התגלות 13؟ צו דער סוף צייַט סצענאַר מוכאַמאַד געהערט אויך، וואס דורך מיטל פון זייַן קוור'אַן، זייַן טראדיציעס، און די יסלאַמיק רעליגיעז געזעץ שאַריאַ האט ימיאַנייזד 1/5 פון די וועלט 'ס באַפעלקערונג קעגן די בשורה ۔ אין פאַקט، מוכאַמאַד בייַ ערשטער איז געווען אינטערעסירט אין דער זון פון מרים، אנגענומען זייַן געבורט פון אַ צעלקע، עדות געזאגט אויף זייַן וואונדער، באשטעטיקט זייַן געסעצ - געבונג און געגלויבט אין זייַן אַרופשטייַג۔ אבער، אין דער באַשטימענדיק ישוז פון יאָשקע ווי זון פון גאָט און פון די קרייַז ער אפגעזאגט די קריסטלעך אמונה רעזאַלוטלי۔ ער געלייקנט ביידע די דיווינאַטי פון משיח און די היסטאָריסיטי פון זייַן קרוסיפיקשאַן، און אַזוי ער געווארן אַן אַנטי-משיח לויט צו 1 יוחנן 2: 24-20 און 4: 5-1۔י
ימוכאַמאַד געלייגט די יקער פֿאַר אַן אייגן געזעץ، דער שאַריאַ، ווערביי די באַבילאָניאַן גמרא איז געווען די ינספּיראַציע פֿאַר זייַן לעצט ווערסיע۔ די סוגיות פון די שאַריאַ זענען די עבודה פון אַלאַ، די אמונה אין מוכאַמאַד און די פאָלגעוודיקייַט צו דער געזעץ۔ וואס טוט ניט דינען אַלאַ ווי אַ מוסלים، וועט זייַן געהאלטן ווי אַ ונבעליעווער און דערקלערט עפענען צייַט אויף אים ווי אַ אַנאַמאַסט۔ דאָ، אַ גרונט פּרינציפּ פון אַנטי-משיח ווערט קענטיק: דינען אָדער טויט!י
ידי יסלאַמיק געזעץ ריקווייערז אַ ציבור אויספֿיר אויטאָריטעט، ווי אָן אַן אויספֿיר די פאַרברעכער געזעץ טוט נישט אַרבעטן۔ דעריבער איסלאם האט ווערן אַ רעליגיעז שטאַט - אַזוי האט עס אויך דער וואַטיקאַן 1،000 יאָרן צוריק۔י
ימוכאַמאַד האט טייד 1/5 פון מענטשהייַט אין זייַן אַנטי-קריסטלעך שטאַט۔ ער איז אַ פאַלש נביא אָבער נישט די אַנטי-משיח פון די לעצטע טעג، ווייַל ער איז ניט אַ איד۔ נאָר אַ ייִדיש מענטש וועט די ישראל מענטשן און די וועלט יידנטום באַקומען ווי זייער משיח۔ מוכאַמאַד איז، אָבער، איינער פון יענע וואס ויסברוקירן דעם וועג פֿאַר די אַנטי-משיח۔ קען זיין אַז די פאַלש נביא פון די אַנטי-משיח ערייזאַז פון איסלאם און אין אַ עלאַקוואַנט שטייגער ווי כאָמעיני ברענגט צוזאַמען אידן און מוסלימס צו אַ נאָענט אַנטי-קריסטלעך פראָנט און מאָביליזעס די ביליאַנז פון דאָללאַרס געמאכט דורך די וואנט סטריט און די בוימל-שאפן לענדער קעגן די אמת משיח און זיינע אנהענגערס۔ ווער נאָך חלומות אַז די אַזוי-גערופן מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס גלויבן אין דער זעלביקער גאָט، וועט אַמאָל וואך און זייַן שאַקט ווען עס איז שוין אויך שפּעט۔ אפילו אויב מוסלימס און אידן זאָל פאָרזעצן פייטינג קעגן יעדער אנדערע נאָך פֿאַר אַ לאַנג צייַט، דאך נאָר אַ סימפּאַטיש פאַלש נביא וואָלט ברענגען צוזאַמען די צוויי קאַזאַנז קעגן זייער פּראָסט פייַנט וואָס זענען די אמת קריסטן (און די יו۔ עס۔)۔ די באַפאַלן פון ביידע דזשעט ערליינערז קעגן די צווילינג טאָווערס פון דער וועלט א צענטער אויף 11/09/2001 איז געווען נאָר דער אָנהייב פון די אַנטי-קריסטלעך געבורט-פּאַנגז!י
יאיינער פון די גרויס קאָנטראָווערסיאַל סאַבדזשעקץ צווישן אידן און מוסלימס איז די המקדש בארג אין ירושלים אויף וועמענס שטיין، וואָס איז געווען אַמאָל דעם אָרט פון דעם מזבח פון בערנט קרבן، די אַקטאַגאַן דאָמע פון די ראַק און צו די דרום דערפון די על-אַקסאַ מאָסקווע איז געווען קאַנסטראַקטאַד דורך דעם קאַליף אַבד על-מאַליק۔ ארטאדאקס אידן זענען ווארטן יגערלי פֿאַר אַ גרויס ערדציטערניש וואָס זאל דימאַליש ביידע מאָסקוועס، אַזוי אַז זיי זאלן זייַן ביכולת צו בויען זייער דריט טעמפּל אויף דעם אָרט פון רוח פון האָליעסט פון די ערשטע צוויי טעמפלען۔ מאַשמאָעס، אין דעם דריט טעמפּל די אַנטי-משיח וועט גיין און זיצן אַראָפּ אַזוי ווי צו הערשן די וועלט פון ירושלים۔י
יווו איז דער "גרויס סיטי" בבל סיטואַטעד؟ עטלעכע עקספּאָסיטאָרס פון דעם בוך פון דעם נביא דניאל טראַכטן פון דער אייראפעישער פֿאַרבאַנד מיט זייַן הויפּטשטאָט בריסל זייַענדיק איינער פון די הויפּט פּילערז פון די גרויס בילד וואָס דניאל געזען אין זייַן חלום، און די אנדערע הויפּט זייַל זייַענדיק מאָסקווע۔ בריסל איז געהאלטן דורך די עקספּאָסיטאָרס ווי צענטער פון אַ קאַטהאָליקאַללי דאַמאַנייטאַד סאָציאַליזם، בעת מאָסקווע רעפּראַזענץ די קאַלאַפּסט קאָמוניזם ינפילטרייטיד דורך די ארטאדאקס קהילה۔ די ספּעקיאַליישאַנז שפּור צוריק צו דער אַמאָל צען מיטגלידער פון די אי۔יו۔، וואָס רימיינדיד עטלעכע עקספּאָסיטאָרס פון די צען הערנער פון די זון פון די שלאנג۔ נאָך אין די דערווייל דער אייראפעישער פֿאַרבאַנד איז אַ פאַרבאַנד פון 27 מיטגליד שטאַטן۔י
יאפילו כאָטש אין מערב אייראָפּע סאָציאַליזם און קאַטהאָליסיסם זענען אין טיף אָפּאָזיציע، זיי קענען נישט דערגרייכן פיל، סייַדן זיי קומען צו טערמינען וואָס יעדער אנדערע۔ דאס וואָלט זייַן אין לויט מיט די זעאונג פון יוחנן וועגן די זונה ריידינג אויף די חיה (התגלות 17: 3۔7)۔ עטלעכע פוטוראָלאָגיסץ דערוואַרטן דעריבער אַז דער ווייַטער פּויפּסט וועט זייַן אַ קאַטהאָליק ייִדיש קריסטלעך רעפּריזענטינג אייראָפּע، ישראל און די וועלט אין איין מענטש۔י
יעטלעכע אנדערע עקספּאָסיטאָרס קריטיקאַלי אָבסערווירן די אָרגאַניזאַציע פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער אין ניו יארק، ווו ווי די אי۔יו۔ אין בריסל אַ נייַ וועלט סדר איז זייַענדיק צוגעגרייט۔ ינטאַלעראַנס איז צו ווערן באַשטראָפלעך۔ מיססיאָנאַרי אַקטיוויטעטן וועט זייַן פארשטאנען צו זייַן אנפאלן אויף די רעכט פון עקזיסטענץ און אידענטיטעט פון אנדערע רעליגיאָנס۔ די קלינגוואָרט "קיין שלום צווישן די אומות אָן שלום צווישן די רעליגיאָנס" פּריפּערז אַ מאַלטיקאַלטשעראַל קהל בעת אַ נייַ וועלט יטאַס אָן אָרט פֿאַר משיח، דער נאָר זון פון גאָט، און זייַן אַטאָנינג טויט אויף דעם קרייַז۔ אידן און מוסלימס קען נישט שטימען צו אַזאַ אַ וועלט רעליגיע۔ אבער، די סינקרעטיסם פון די זונה בבל וועט זייַן די סם וואָס אַלע אומות וועט האָבן צו טרינקען אויב זיי ווילן צו לעבן אין איין וועלט קהל۔י
יאין די גאָלדען גלעזל פון דעם זונה אַלע מינים פון אַבאָמינאַטיאָנס פון די נייַ פרייַהייַט וועט זייַן געפֿינט צו מענטשן۔ האָמאָסעקסואַל און לעסביאַן באציונגען זענען שוין נאָוואַדייַס ליגאַלייזד אין פילע (וועסטערנ!) לענדער۔ די גענעטיק מאַניפּיאַליישאַן יקספּעראַמאַנץ מיט חיות און מענטש פאָרשטעלן אַ יראַספּאַנסאַבאַל אריינמישונג אין גאָט 'ס שאַפונג۔ די ווערלדווייד טעלאַקאַמיוניקיישאַן ינפראַסטראַקטשער אין קאָמבינאַציע מיט אינטערנעט פאַסילאַטייץ אַ ווערלדווייד קאָנטראָל פון מענטשהייַט אין זייַן "גלאבאלע דאָרף"۔ אין יו۔ עס۔ דאָרט איז שוין אַ אָנגאָינג דיסקוסיע אַזוי ווי צו אַרייַנלייגן אין יעדער נייַ - געבוירן בעיבי אַ קאָד נומער אַזוי ווי צו פאַרמייַדן קיין מישן-אַרויף۔ פילע אנדערע דיוועלאַפּמאַנץ אַזאַ ווי די אָוווערפּאַפּיאַליישאַן، די לימיטעד ריזערווז פון רוי מאַטעריאַלס، די ינווייראַנמענאַל פאַרפּעסטיקונג، די קלימאַט טוישן، אָדער אַ פּאַנדעמיק פאַרשפּרייטן פון ווירוס חולאתן רופן פֿאַר אַ גלאבאלע קאָנטראָל און אַ שטרענג וועלט רעגירונג۔ די צייַט איז צייַטיק פֿאַר די אַנטי-משיח، זייַן אַגיטאַטאָר און זייַן רעליגיע מיקסער גערופן בבל۔י
יאויב מיר איצט מאַכן זיך אַ ינטראַם וואָג אויס פון די פרטים ליסטעד אַזוי ווייַט וועגן די אַנטי-משיח، זייַן אַגיטאַטאָר און די זונה בבל، אַזוי די פאלגענדע פאַנדאַמענאַלז ווערן קלאָר:י
| די חיה، זייַן נביא און די זונה זענען טייטלי פארבונדן מיט יעדער אנדערע און קענען ניט שטענדיק זייַן דיסקרימאַנייטאַד۔ זיי דערגאַנג יעדער אנדערע און אַקט ווי אַ אַפּאַראַט! | (1 |
| י | |
| "בבל" מיטל אין די אַלטע ווי גוט ווי אין די ניו טעסטאַמענט בייַ ערשטער דער אַנלימאַטאַד שטאָלץ פון מענטש וואס ווי שׂטן וויל צו קאָנטראָלירן די גאנצע וועלט און לעסאָף פאדערונגען גאַנץ סאַבמישאַן און דינען פון אַלע מענטשהייַט۔ | (2 |
| י | |
| די זונה בבל ינקעראַדזשאַז דער חיה צו רודפן און טייטן דעם אמת מענטשן פון גאָט אין די אַלטע און ניו טעסטאַ-מענט، ווייַל די הייליקע אָפּזאָגן צו דינען די חיה און זייַן בילד۔ | (3 |
| י | |
| די זונה בבל פרוווט ווי אַ ערשטע מיטגליד פון די מענטשן פון גאָט צו אַדאַפּט זיך צו די גלאבאלע מאַכט۔ דעריבער זי פּראָפּאַגאַטעס דער הויפּט פון אַ מאַלטיקאַלטשעראַל קהל און יימז בייַ אַ סינקרעטיסטיק וועלט רעליגיע ווי די יקער פון וועלט האַנדל، שלום פון דער וועלט، און די וועלט מאַכט۔ | (4 |
| י | |
| "בבל" איז ניט בלויז אַ זיכער מעטראָפּאָליס، ווי באַבעל، רוים، מעקאַ، לאָנדאָן، פּאַריז، מאָסקווע، בריסל، ניו יארק، אָדער ירושלים، אָבער עס וואנדערט אין דער קורס פון געשיכטע פון איין אָרט צו דעם ווייַטער۔ שטענדיק און אומעטום זייַן אָפּשיידנדיק יסודות זענען אַ נעץ פון עקאָנאָמיש קאַנעקשאַנז און שטייט איין۔ אויב טאַקע געלט מאכט די וועלט גיין קייַלעכיק، דעמאָלט אַנטי-משיח ניצט די טאָלעראַנט זונה פֿאַר זייַן מאַכט געראַנגל און וועט צעשטערן איר ווען ער האט אַטשיווד זייַן ציל۔ | (5 |
יאין די עקספּאַזישאַן פון די 46 ווערסעס אין דעם בוך פון די התגלות וואָס האַנדלען מיט דער "גרויס שטאָט" און די "ינסטיטושאַן בבל" (התגלות 17: 1 -19: 10)، מיר וועלן באַקומען וויסן ווייַטער פרטים וועגן די ינפלוענטשאַל זונה פון די לעצטע טעג۔ מיר זאָל، אָבער، נעמען זאָרג נישט צו געבן ויסשיט ענטפֿערס۔י
יתפילה: רוס פאטער، מיר דינען איר ווייַל פון דיין געדולד מיט דער כאָטי מענטשהייַט، און מיר פרייען מיט די מלאכים אין די פאַלינג פון די רעליגיעז אינסטיטוציעס، וואָס שטיצן אַנטיטשריסט און האַלטן די געטרייַ געגלויבט אַוועק פון איר לייזט משיח، דער נאָר גואל ۔ הילף אונדז נישט צו פאָלגן אַזאַ ערדישע ינסטי-טוטיאָנס، אָבער צו שטיין פעסט אין יאָשקע משיח דער נאָר אמת۔ אמן۔י
ישאלות: י