Previous Lesson -- Next Lesson
י1. די חיה אָוט פון די ים (התגלות 13: 4-1)י
יהתגלות 13: 4-1 י
י1 דערנאך איך געשטאנען אויף די זאַמד פון דער ים۔ איך געזען אַ חיה קומען זיך אויס פון דער ים، בעת צען הערנער און זיבן קעפ۔ אויף זיינע הערנער זענען געווען צען קרוינען، און אויף זייַן קעפ، בלאַספאַמאַס נעמען۔ 2 די חיה וואָס איך געזען איז געווען ווי אַ לעמפּערט، און זיינע פֿיס זענען ווי יענע פון אַ בער، און זייַן מויל ווי די מויל פון אַ לייב۔ די שלאנג געגעבן אים זייַן מאַכט، זייַן שטול، און גרויס אויטאָריטעט۔ 3 איינער פון זייַן קעפ געקוקט ווי עס האט שוין ווונדאַד פייטאַלי۔ זיין פאַטאַל ווונד האט געהיילט، און די גאנצע ערד מאַרוואַלד בייַ די חיה۔ 4 זיי געבוקט די שלאנג، ווייַל ער האט געגעבן זייַן אויטאָריטעט צו די חיה، און זיי געבוקט די חיה، געזאגט، "ווער איז ווי די חיה؟ ווער איז ביכולת צו מאַכן מלחמה מיט אים؟ "י
ידי בילד פון שׂטן: פריער، די פּייטריאַרק יוחנן האט געזען ווי די פּאַטעטיש רויט، זיבן כעדאַד שלאנג، וואָס האט געקעמפט קעגן די פרויען און איר זאמען، געשטאנען אויף דעם ברעג פון דער מעדיטערראַנעאַן ים، סטערינג אין די פּלאַץ פון די וואַסער ייבערפלאַך ווי אויב פעלן צו צוציען אַ שיף אָדער אַ דעלפין מיט זיינע אויגן (התגלות 12: 18-17﴾۔י
יבשעת עס איז געווען ווארטן אין דעם סטריינד שטייגער، פּלוצלינג צען הערנער שנייַדן דורך די וואַסער ייבערפלאַך۔ אויף די הערנער זענען געווען צען קרוינען۔ דעמאָלט זיבן קעפ ארויס זייַענדיק טמא מיט בלאַספאַמאַס נעמעןי
ייוחנן איז געווען סטאַנד ווען ער האט געזען דעם בילד פון שׂטן، דער פּאַטעטיש רויט שלאנג، וויידינג אויס פון די ים צו זייַן פּראָקרעאַטאָר۔ דער פאטער פון דער שלאנג האט אויך זיבן קעפ מיט צען הערנער۔ נאָך דער חיה פון דער ים האט צען קרוינען און נישט בלויז זיבן ווי זייַן פּראָקרעאַטאָר (התגלות 12: 3)۔ עס איז געווען אַפֿילו מער אַדמייערד און געבוקט۔י
ימייַ זייַן אַז יוחנן דערמאנט די עדות פון יאָשקע: ער וואס האט געזען מיר، האט געזען דעם פאטער! (יוחנן 14: 9) פּונקט אַזוי אָבער אין אַ נעגאַטיוו، סאַטאַניק שטייגער דער חיה פון דער ים ארויס ווי בילד פון די שלאנג וואס מיסלידז די גאנצע מענטשהייַט (התגלות 12: 9﴾۔י
ידער ים איז פארשטאנען ווי ים פון פעלקער דורך עטלעכע עקספּאָסיטאָרס פּונקט אַזוי ווי עס איז מיט די ספר פון דניאל، בשעת אנדערע זען אין אים די תהום פון פינצטערניש۔י
ייאַפּאַניש פילם פּראָדוסערס אַמאָל געמאכט אַ יימעדיק פאַרזעעניש، האט עס אַרויסקומען פון דעם ים، טאָפּטשענ זיך סלאָולי צו די ברעג، אַרייַן אַ גרויס שטאָט און טרעד אַראָפּ סקייסקרייפּערז אונטער זייַן פֿיס۔ דאס חיה ראָרד אין כּעס، זייַן אויגן און מויל ספּרייד פייַער קעגן זייַן שונאים۔ נישט קיין מענטש וואָפן געהאט קיין ווירקונג קעגן דעם פאַרזעעניש ביז עס וויידיד צוריק אין דעם ים און סאַנגק אין זייַן טיפקייַט נאָך אַקאַמפּלישינג די צעשטערונג۔ די זעאונג פון יוחנן איז נאָך אַרויף-צו-טאָג אויך אין די טעכניש עלטער۔ דער מורא פון די חיה ימערדזשינג פון דער תהום ליגט דאָרמאַנט אין די סאַבקאַנשאַס פון מענטשהייַט۔י
ידי צען הערנער אין די וויזשאַנז פון דניאל און פון יוחנן סימבאָליזירן צען גוואַלדיק שרים וואס זענען אין נאָענט קאָנטאַקט צו שׂטן (דניאל 7: 7۔24)۔ עטלעכע פון זיי זיך האָבן גאַט צוויי הערנער און צוויי קרוינען אויף זייער קעפ، אָבער רובֿ פון זיי בלויז איין האָרן און איין קרוין۔ די הערנער זענען סימבאָלס פון דער מאַכט געגעבן צו די שרים דורך שׂטן، און די קרוינען פאָרשטעלן זייער פּריזאַמפּטשאַוואַס מאַדזשאַסטי۔ זיי ווילן צו הערשן די וועלט אין די גייסט פון שׂטן מיט כיטרע، גוואַלד און זיך-גלאָריפיקיישאַן۔ די בלאַספאַמאַס נעמען אויף זייער קעפ אילוסטרירן די כאַראַקטער פון די שרים۔ די בלאַספאַמאַס נעמען דערקלערן זייער רעדעס، מעשים און אַבדזשעקטיווז۔ די רוימער עמפּעראָרס אין די טעג פון יוחנן، פֿאַר בייַשפּיל، האט שוין פּאַזראָניש מיט אַזאַ סלאָגאַנס און טיטלען۔ גאַיוס יוליוס קיסר אָקטאַוויאַנוס האט גערופן "סעפּטעמבער" (טייַטש 'די דערהויבן')، דעם "רוח איין" און "די אַדאָראַבלע"۔ טיטוס פלאַוויוס דאָמיטיאַנוס האט זייַן סאַבדזשעקץ יגזאָלט און אַפֿילו געבוקט אים מיט דעם טיטל "אונדזער האר און אונדזער גאָט"۔ דער דייטשישער שאַוטיד אין מאסע "סיג כייל" צו היטלער! און די פּאָפּע רופט זיך "דער רוס פאטער"، אַ נאָמען וואָס געהערט נאָר צו גאָט۔ טהערעוויטה די פּאָפּע קליימז ינפאַליביליטי אין זייַן מאַגיסטעריום און קליימז אַז נאָר כהנים קענען מוחל זינד۔י
ידי זיבן העאַדס פון די חיה פון דער ים: די זיבן-כעדאַד חיה פון די טיפקייַט טוט נישט רעדן מיט איינער צוטיילן۔ זיין זיבן קעפ זאל שטייַגן אין דער זעלביקער צייַט זיבן פאַרשידענע קאַנטראַדיקטינג פילאָסאָפיעס، וואָס לעסאָף קומען אויס פון די איין האַרץ פון די חיה۔ סאָציאַליזם און קאַפּיטאַליזאַם، הינדויסם און בודדהיסם، איסלאם און יידישקייַט، כיומאַניזאַם ווי געזונט ווי ליבעראַל קריסטנטום זענען פאַסאַנייטינג פילאָסאָפיעס פון לעבן וואָס מאַשמאָעס קומען פון די זיבן פאַרשידענע קעפ פון די זון פון גיהנום۔ די חיה איז נישט געבונדן צו דעם אמת، ווי זייַן פאטער איז די מערסט כיטרע פון אַלע פון זיי (סוראַ על 'ימראַן 3: 53)۔ זיין ציל איז צו שטעלן אַרויף אַ וועלט ממשלה קעגן גאָט און זייַן לאם۔ נאָוואַדייַס סך אַסאָוסייישאַנז און שטייט איין פאַרבינדן קאַנטראַדיקטינג פילאָסאָפיעס אונטער די טעמע פון "טאָלעראַנץ" אין אונדזער מאַלטיקאַלטשעראַל געזעלשאַפט، אָבער אין פאַקט אין סדר צו קראַפט דעם באַפֿעל און קאָנטראָל פון די וועלט۔י
ידי מאסע און אַפֿילו אינטעליגענטן אָננעמען איבער און איבער ווידער די כיטרע און גלייַך ליגט פון די זיבן קעפ ווי זיי פארקערט אויס צו ביכייוו מיט היטלער، מאַו، נאַסער، כאָמעיני، סאַדאַם כוסיין און אנדערע۔ רובֿ מענטשן טאָן ניט ווילן צו פאַרשטיין אַז יאָשקע איז דער בלויז וועג، דער אמת און דער לעבן (יוחנן 14: 6)۔ זייער בלינד בטחון אין דעם ליגט פון זייער סעדוסערס קריייץ אין זיי אַ קאָלעקטיוו כאַרדאַנינג קעגן די אמת (2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 12-9)۔ ווייַל פון זייער רידזשעקשאַן פון די אמת גאָט אַלאַוז דער ליגן כוחות צו פירן זיי פארבלאנדזשעט (2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 12-10﴾۔י
ייוחנן אנערקענט אַז די לעצטע חיה פון דער ים קאַמביינד אין זיך די כאָראַד קוואַליטעט טרייץ פון אַלע זייַן פּרעדאַסעסערז۔ ער האט געקוקט ווי די גיך פּאַנטער، די ווערסט בער און די ראָרינג לייב (דניאל 7: 6-4)۔ נאָך די שלאנג-ווי חיה איז געווען מער יימעדיק ווי אַלע זייַן פּרעדאַסעסערז، מער גוואַלדיק און זייער שטאַרק (דניאל 7: 7)۔ עס האט גאַט גרויס אייַזן ציין און דיוואַוערד אַלץ אין דערזען און טראַמפּאַלד אַנדערפוט וועלכער איז געווען לינקס۔ זייַן מעשים זענען חיה-ווי، אַפֿילו בעסטיאַל!י
ידי מיסטעריע פון די לעצטע חיה איז אַז שׂטן، דער פּאַטעטיש רויט שלאנג، וועט האַנט איבער צו אים אַלע זייַן מאַכט אַזוי ווי צו פירן אויס זייַן פּלאַנז! ער וועט אַפֿילו לאָזן עס זייַן שטול، די שטול פון אומרעכט און פינצטערניש۔ ער וועט האַנט איבער צו עס די סאַטאַניק אויטאָריטעט פֿאַר וועלדינג צוזאַמען אַלע לענדער צו אַן אימפעריע רולד דורך אים۔ קיינער וועט אַרויספאָדערן צו סויסער די חיה۔ נישט נאָר וועט די זון פון פארדארבונג ריזעמבאַל זייַן פאטער، די כיטרע בייז، לויט צו ויסווייניקסט אויסזען און פאָרעם، אָבער ער וועט אויך באַקומען אַלע זייַן מאַכט פון אים۔י
יווען שׂטן איז געשטאַלט אויס פון הימל ער איז געווען אָנגעפילט מיט צאָרן (התגלות 12: 12-7)، אַזוי אַז ער ימפּאַוערד די צען פּרינסעס פון דער חיה צו דערשייַנען אין זייַן גייסט אין איין צוטיילן אַזוי ווי צו דורכפירן זייַן וועלן۔י
יזייַן מאָרטאַל וואָונד: יוחנן אנערקענט، ווי ער איז געווען גייזינג צו די פאַרזעעניש פון דעם ים، אַז אַ קליין האָרן איז געווען קומען זיך אויס פון איינער פון זייַן זיבן קעפ וואָס פּלאַקט אויס און חרובֿ דרייַ אנדערע הערנער (דניאל 7: 8)۔ די נייַ פּרינץ געבראכט צוזאַמען דרייַ קרוינען אויף זייַן קאָפּ און געווארן שטארקער ווי די מנוחה פון די שרים۔ מאַשמאָעס، די חיה פון דער ים באקומען בעשאַס די ינערלעך מאַכט ראנגלענישן אַ דעטלי ווונד אויף זייַן קאָפּ، אויס פון וואָס די נייַ האָרן האט דערוואַקסן אויס۔ די געהרגעט געווארן חיה געווען צו בלוטיקן צו טויט סלאָולי אָבער שורלי۔ אין די 13 קאַפּיטל פון דעם ספר פון התגלות דעם "דעטלי ווונד" פון דער זון פון דעם שלאנג איז דערמאנט דרייַ מאל עקספּרעסלי (התגלות 13: 3۔12۔14)۔ עס איז די ינטרינסיק שטריך פון דער פערט חיה۔ נאָך זייַן ווונד האט געהיילט דורך דער קאַמף פון שׂטן וואס קען דערגרייכן טהערעוויטה אַז זייַן "ימאָרטאַל" זון ארויס ווי אַ וויקטאָר איבער טויט۔י
ידי ימיטאַטיאָן פון די לאם פון גאָט: דורך דעם זעאונג אין די לעצט עס ווערט קלאָר ווי דער טאָג אַז שׂטן מיט דער חיה פון דער ים פרוווט צו נאָכמאַכן، אַפֿילו אַוטדו די לאם פון גאָט۔י
| פּונקט אַזוי ווי יאָשקע משיח איז דער בילד פון גאָט און ריפלעקס דער כבוד פון גאָט (עברים 1: 3؛ קאָלאָססיאַנס 1: 15 און אנדערע ווערסעס)، אַזוי דער חיה פון דער טיפקייַט איז צו פאָרשטעלן דעם בילד، מאַכט און לאָלאַסנאַס פון זייַן פאטער פון די גענעם۔ | ● |
| י | |
| פּונקט אַזוי ווי די לאם פון גאָט אַגאַנייזינג געשטארבן פֿאַר אונדז אויף די קרייַז און רויז אויף די דריט טאָג פון די טויט، אַזוי דער חיה פון דער ים איז געווען צו בלוטיקן צו טויט סלאָולי אַזוי ווי צו ווערן ריווייווד און געהיילט דורך די שלאנג۔ | ● |
| י | |
| פּונקט אַזוי ווי יאָשקע משיח באקומען אין זייַן ענטהראָנעמענט אַלע אויטאָריטעט אין הימל און אויף ערד، אַזוי די זון פון די בייז איינער איז געווען צו באַקומען אַלע מאַכט און דעם שטול פון זייַן פאטער، דער דעסטרויער۔ יאָשקע משיח، אָבער، האט געליטן טויט אין די שוואַכקייַט פון זייַן גוף און בלויז נאָך זייַן נצחון איבער טויט און גענעם באקומען אַלע אויטאָריטעט אין הימל און אויף ערד، בשעת דער חיה פון דער אָנהייב האט שוין ימפּאַוערד און דאך געשטארבן אַזוי ווי צו דערשייַנען דערנאָכדעם לעבעדיק ۔ | ● |
| י | |
| די ציל פון די נאָכמאַך פון משיח ווי לאם פון גאָט איז לעסאָף די פאַרגעטערונג פון שׂטן און פון זייַן זון، פּונקט אַזוי ווי אונדזער פאטער אין הימל (התגלות 4: 11-1) ווי ווויל ווי זייַן לאם (התגלות 5: 14-1) איז אַדאָרד און געבוקט דורך אַלע זיינע באשעפענישן הייס۔ | ● |
ידי אַדאָראַטיאָן פון שׂטן און זיין זון: יוחנן געזען אין זייַן זעאונג אַז אַלע מענטשן אויף ערד קען אָבסערווירן דעם טויט און המתים פון די חיה ווי ווירע (דורך טעלעוויזיע)۔ פּונקט אַזוי ער געזען אַז אַלע מענטשן האט וואָטשט ברייט-ייד דער קאָרפּסיז פון די צוויי עדות פון יאָשקע משיח، וואס זענען געהרגעט דורך דער חיה פון דער ים، ווי געזונט ווי זייער אַרופשטייַג פון ירושלים (התגלות 11: 13-7)۔ די מאסע، אָבער، האט ניט ריספּאַנד צו די אָפּזוך פון דער פּרינץ פון דעם וועלט אין תשובה און אומגעקערט צו גאָט אָבער אין אַ גרויס כידעש וואָס געמאכט זיי רעזיגנירן און געפירט זיי צו אַ דיליבראַט אָדער געצווונגען פאַרגעטערונג פון שׂטן און זייַן זון۔י
ידינען מיטל היסכייַוועס، אַרויסגעבן און סאַבמישאַן۔ דאס איז די פּינטלעך טייַטש פון דעם אַראַביש וואָרט "איסלאם"! דינען איז ניט בלויז עקסערסייזד אין די ביבלישע קולטור געגנט אָבער אין אַלע רעליגיאָנס און מאל אַפֿילו אין די פעלד פון דיקטאַטאָרס אָדער גאָט-מלכים۔ די ווערשאַפּער איז באָנד צו אים וועמען ער איז וואָרשיפּינג און צו וועמען ער סערענדערז גאָר۔ א ווערשאַפּער איז ניט מער אַ פֿרייַ מענטש۔ ער האט באגאנגען זיך צו זייַן האר אויף אייביק און אַנקאַנדישנאַלי۔ כל מוסלימס זענען צו אַרויסגעבן צו אַלאַ אַרויף צו 34 מאל דורך זייער דינען אין די פינף מאל פון טעגלעך תפילה۔ פֿאַר קריסטן אַ אַמאָל פֿאַר אַלע היסכייַוועס צו יאָשקע איז גענוג، ווי פארויס אונדזער האר האט מקריב זיך פֿאַר אונדז און שטעלן זייַן פּלאָמבע אויף זייַן אייביק גילטיק בונד דורך זייַן בלוט און דערנאָכדעם דורך געבן זייַן רוח۔י
ינאָך אין די סוף פון מאל די מאסע וועט דינען שׂטן، דער פּאַטעטיש רויט שלאנג، בעקיוון און פראַנגקלי۔ דער חיה פון דער ים וועט מודה אַז עס וועט האָבן באקומען זייַן מאַכט، ריווייווינג און אויטאָריטעט סאָוללי פון דעם שטן۔ דעריבער פילע פון יענע וואס זענען ווייַט פון משיח וועט זאָגן، ווער וועט קעמפן קעגן דעם זון פון דעם שלאנג וואס איז באזעסענע דורך אַלע בייזע גייסטער؟ אפילו אויב מיר מצליח אין מאָרד אים، ער וואָלט לעבן אויף! עס איז ווייזער צו דינען דעם אָטערייזד פארשטייער פון די גענעם דעמאָלט צו זייַן זייַן פייַנט!י
יוואוהין מען וועט זייַן אַנערד און געבוקט ווי געטער، די גייסט פון די אַנדערווערלד איז אַפּערייטינג۔ די בילד דינען אין קאָמוניסט און אנדערע דיקטייטערשיפּס، די פאַנאַטיקער אמונה אין מוכאַמאַד، דער פּערסאַווירינג דינען פון בודאַ، די בלינד בטחון אין היטלער، די כוואליעס פון התפעלות בעשאַס די וויסיץ פון דער פּאָפּע אָדער די טאַרעראַם וועגן פילם שטערן، טעניס פּלייַערס און פוטבאָל אפגעטער איז ווי די ידאָליזאַטיאָן פון מענטשן۔ וואוהין גאָט און זיין לאם וועט ניט זייַן דער צענטער פון אַ קולטור קיין מער، סעראַגייץ פון געטער און גייסטער וועט שטופּן דורך די באַקדאָר۔ ווער סע טוט נישט ליבע גאָט און יאָשקע משיח מיט אַלע זייַן האַרץ، מיט אַלע זייַן נשמה און מיט אַלע זייַן שטאַרקייַט (דעוטעראָנאָמי 6: 5؛ מתיא 22، 37، און אנדערע ווערסעס)، וועט עפענען די טיר פון זייַן האַרץ אַ ביסל פֿאַר די גייסט פון די חיה פון דער ים און פון די פּאַטעטיש רויט שלאנג!י
יתפילה: אונדזער פאטער אין הימל، אויב מיר געקוקט בייַ די בילד פון די חיה אויס פון דעם ים، מיר וואָלט ווערן דערשראָקן און דערשראָקן؛ אָבער אויב מיר געקוקט בייַ איר، מיר וואָלט ווערן זיכער און מיר וואָלט פרייען אין די צווישן פון די לעצטע טעג ۔ איר זענט דער אלמעכטיקער און קיין חיה אָדער אַנטיטשריסט קענען סנאַטש אונדז אויס פון דיין פאַדערלי האַנט، אָדער אויס פון די האַנט פון דיין משיח צו וועמען איר האָט געגעבן אַלע אויטאָריטעט אין הימל און אויף ערד۔ אמן۔י
ישאלות: י