Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 106 (The Mystery of God in the Old Covenant)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 4 - דיינע מלכות קומען (התגלות 10: 1 - 12: 17)י
יטייל 3.4 - העסאָפע: די מיסטעריע פון גאָט אין זייַן קאַמפּלישאַן די שייכות פון די מלכות פון גאָט צו די קהילה פון ישוע המשיחי

י1. אנטפלעקונגען פון די מיסטעריע פון גאָט אין די אַלטע קאָווענאַנטי


ידי מיסטעריע פון גאָט און זיין נביאים: דוד געדאַנק עס איז געווען זייַן זון، שלמה، וואס וואָלט זייַן אויסדערוויילט צו פירן אויס די בנין פּלאַן פֿאַר די הויז פון גאָט (1 טשראָניקלעס 28: 7-5)۔ אבער טראָץ זייַן גרויס חכמה، שלמה איז נישט די אויסדערוויילט פון גאָט۔ ער האט، צו זייַן זיכער، בויען אַ טראַנזאַטאָרי טעמפּל געמאכט פון שטיין، צעדערבוים האָלץ און גאָלד۔ ער קען ניט، אָבער، בויען אַ אייביק، רוחניות טעמפּל פֿאַר גאָט۔ קיין איינער איז ווערט אין זיך צו דינען גאָט۔י

יאַז אמת האט שוין געווען אנערקענט דריי הונדערט יאר נאָך דוד، דורך ישעיה، די פאָרמאָוסט גאַלעך און נביא۔ ישעיה לאָנגד פֿאַר רוחניות רינואַל צו קומען צו זייַן פאַרדאָרבן מענטשן، און געשריגן אויס ווען ער האט געזען די באַן פון די הייליק האר ס קיטל פילונג דער טעמפּל: "וואָו איז מיר، פֿאַר איך בין אַנדאַן! ווייַל איך בין אַ מענטש פון טמא ליפן، און איך וואוינען אין די צווישן פון אַ מענטשן פון טמא ליפן؛ פֿאַר מיין אויגן האָבן געזען דער מלך، די האר פון האָסץ"۔ (ישעיה 6: 8-1)י

ידער אלמעכטיקער האט רחמנות אויף די פּעניטינט גאַלעך، געהייליקט אים، און אנטפלעקט צו אים אַז די צוגעזאגט מלך، וואס איז ביידע אמת גאָט און אמת מענטש، וואָלט טאָמיד זייַן געבוירן۔ דער זון פון דוד איז קיין פאַנטאַזיע، אָבער די זייער זוימען און האַרץ פון די געטלעך מיסטעריע۔ ער וועט קומען און בער אין אים אַלע פון די אַטראַביוץ פון גאָט און די אייביק פּרינס פון שלום۔ דער נביא-גאַלעך געהערט די קאַמפערטינג צוזאָג: פֿאַר צו אונדז אַ קינד איז געבוירן، צו אונדז אַ זון איז געגעבן؛ און די רעגירונג וועט זייַן אויף זיין אַקסל۔ און זיין נאָמען וועט ווערן גערופן ווונדערלעך، קאָונסעלאָר، זאל גאָט، עווערלאַסטינג פאטער، פּרינס פון שלום۔ פון די פאַרגרעסערן פון זיין רעגירונג און שלום עס וועט זייַן קיין סוף، אויף דעם שטול פון דוד און איבער זיין מלכות، צו סדר עס און פאַרלייגן עס מיט משפט און יושר פון אַז צייַט פאָרויס، אַפֿילו אויף אייביק۔ די ברען פון די האר פון האָסץ וועט דורכפירן דעם (ישעיה 9: 7-6﴾۔י

ידורות פון געגלויבט וועט בלעטער דורך דעם "ניטל בשורה" פון דער אַלטע טעסטאַמענט אָן אלץ קאַמפּריכענדינג די טיפקייַט פון אַפֿילו איינער פון די איין ווערטער۔ אין דעם קינד גאָט דער פאטער ריווילז אַליין אין זיין גאַנץ פולקייט (יוחנן 10: 30؛ 14: 8-11؛ קאָלאָססיאַנס 2: 9 אאז"ו ו﴾۔י

יפילע נביאים געווארט מיט אַנטיסאַפּיישאַן פֿאַר דעם קומען פון די צוגעזאגט זון פון דוד۔ זיי געפרעגט פון זייער האר וועגן די ווו און ווי פון זיין קומען، און ווי ער וואָלט פאַרלייגן זיין אייביק מלכות פון שלום؟ די אַלע-ווייז געענטפערט זיין קנעכט מיט סאַפּלאַמענטערי אנטפלעקונגען۔ אין דעם וועג דער נביא מיקאַה געהערט، אין די צווישן פון דיסטרעסינג פּראָפעסיעס פון משפט: "אבער איר، בעטהלעהעם עפראַטאַ، כאָטש איר זענט ביסל צווישן די טויזנטער פון יהודה، נאָך אויס פון איר וועט קומען אַרויס צו מיר דעם איין צו זייַן ווירע אין ישראל، וועמענס גאָוינגז אַרויס זענען פון פון אַלט، פון ייביק"۔ (מיקאַה 5: 2)י

ידי עטערנאַלנעסס פון דער גאָט-מלך און די ינפיניטענעסס פון זיין מלכות ביסט אַ דאָמינאַנט עלעמענט אין דער אַנפאָולדינג מיסטעריע פון גאָט۔י

ידי קאָראַן، אָבער، ריסעס אַרויף אין געווער קעגן די דיפּאַנינג הבטחות، אַז דער משיח וועט זייַן גאָט און מלך אין איין מענטש۔ עס איז געווען אַנטינגקאַבאַל צו מאָהאַממעד אַז יאָשקע זאָל האָבן אַ העכער פּאַזישאַן ווי ער זיך۔ אַזוי האט ער עדות געזאגט אַז יאָשקע איז געווען די גרעסטע פון אַלע די נביאים פאר אים، און אַדמיטאַד אַז ער איז געווען אַלאַ ס אַמבאַסאַדאָר۔ די קינגשיפּ און דיווינאַטי פון יאָשקע، אָבער، איז קעסיידער געלייקנט אין איסלאם، אַזוי מאכן עס אין זייַן יסוד אַן אַנטי-קריסטלעך רעליגיע۔י

ידי מיסטעריע פון גאָט דורך דניאל: אין להכעיס פון אַלע די מאַניפעסטאַ-טיאָנס פון גאָט 'ס חן، די נאָרדערן מלכות פון ישראל איז דע-סטרויעד דורך אַססיריאַ אין 722 בק פילע פון זייַן בירגערס זענען ריסעטאַלד אין פרעמד לענדער۔ די רעזידאַנץ פון יהודה האבן עגזיילד צו בבל אין די יאָרן 597 און 587 בק אין להכעיס פון אַלע די וואָרנינגז פון זייער נביאים די אויסדערוויילט פאָלק האט ניט פאַנדאַמענטאַלי תשובה געטאן، אַזוי אַז די טרעטאַנד קללה וואָס משה האט גערעדט איז געווען איינגעזען אין זיי (דעוטעראָנאָמי 27: 26-11؛ 29: 24-28 אאז"ו ו﴾۔י

יאין די טיפענישן פון זייער זילזל، אָבער، זייער קאָווענאַנט גאָט איז געווען די קלאָוסאַסט! ער האט אנטפלעקט צו זיי ווערטער פון טרייסט און האָפֿן (ישעיה 66-40، אאז"ו ו)۔ אין די מיטן פון זייער גלות ער אויפשטיין אַרויף פון צווישן זיי באַוווסט נביאים، ווי יחזקאל און דניאל۔ עס איז געווען דניאל וואס באקומען דיטיילד גלימפּסיז אין דער מיסטעריע פון גאָט ווען מלך נעבוטשאַדנעזזאַר יקספּיריאַנסט אַ זייער טראַבאַלינג און שרעקלעך חלום۔ ער האט דערנאָכדעם די חלום، אַזוי אַז קיין איינער איז ביכולת צו טייַטשן עס פֿאַר אים۔ גאָט אנטפלעקט דעם חלום، אָבער، צו דניאל، און דערקלערט צו אים זייַן טייַטש (דניאל 2: 28-1)۔ א מאַסיוו، שיינינג סטאַטוע אַז דער מלך האט געזען אין דער חלום אנטפלעקט די אַפּרייזינגז פון אַלע אומות، ימבאַדיד אין עטלעכע נאָענט געבילדעטער און פארבונדן קינגדאָמס۔ א שטיין פון הימל פּלוצלינג געפאלן אויף די פֿיס פון דעם סימבאָל פון גאַדלעס און שאַט-טערעד עס۔ די שטיין וואָס געשלאגן די בילד געווארן אַ גרויס באַרג און אָנגעפילט די גאנצע ערד (דניאל 2: 35)۔ דניאל געשריבן: און אין די טעג פון די מלכים דער גאָט פון הימל וועט שטעלן אַרויף אַ מלכות וואָס וועט קיינמאָל זייַן חרובֿ؛ און די מלכות וועט נישט זייַן לינקס צו אנדערע מענטשן؛ עס וועט ברעכן אין ברעקלעך און פאַרנוצן אַלע די קינגדאָמס، און עס וועט שטיין אויף אייביק (דניאל 2: 44﴾۔י

ימיט דניאל די מיסטעריע פון גאָט אויס בייַ ערשטער ווי אַ קאַטאַסטראַפיק משפט، ווי אויב אַ גרויס מעטעאָר האט געפאלן צו דער ערד، און ווי בליץ האט קראַשט דער בונד פון די גוואַלדיק שרים۔ אין די סוף، אָבער، די מלכות פון גאָט וועט אַרומנעמען די גאנצע ערד۔ די האר פון אַלע דערמיט אנטפלעקט צו דניאל، אַז די מלכות פון הימל וואָלט אַראָפּגיין צו דער ערד און באַקומען אַלע אנדערע קינגדאָמס און קאַלטשערז۔ אין דעם צייַט אַלע מאַלטי-קולטור פּראַטאַל וועט האָבן זייַן סוף، און אַלע סינקרעטיסם וועט פאַרשווינדן۔ דניאל עדות געזאגט דורך זייַן חלום ינטערפּריטיישאַן איידער נעבוטשאַדנעזזאַר ניט בלויז צו די יקספּאַנשאַן פון די מלכות פון גאָט איבער דער גאנצער ערד؛ אָבער אויך צו די אַבאַלישאַן און אָוווערקאַמינג פון אַלע אנדערע וועלט קוקן، רעליגיאָנס און קאַלטשערז ۔۔۔ ביז דעם סוף، ווען בלויז די רוחניות מלכות פון גאָט וועט עקזיסטירן۔י

ימוסלימס פאָדערן אַז די שטיין וואָס געפאלן פון אויבן אַנטו די שטאָלץ סטאַטוע פון מענטשהייַט איז קיינער אנדערע ווי איסלאם، וואָס איז סימבאַלייזד דורך די שווארצע שטיין בייַ די קאַאַבאַ אין מעקאַ۔ די מלכות פון אַלאַ، ווי די שטיין אין דער חלום פון נעבוטשאַדנעזזאַר، פארמאגט די דיינאַמיזאַם און די מאַכט צו באַקומען אַלע פעלקער און רעליגיאָנס פון די וועלט، צו סאַבדזשאַגייט، און، אויב נייטיק، צו ענגשאַפט זיי (סוראַס על-באַקאַראַ 2: 193؛ על-אַנפאַל 8: 39؛ על-פאַט 48: 28؛ על-סאַפף 61: 9 אאז"ו ו﴾۔י

יווער סע ווערט ינקריסינגלי פאַרנומען מיט ווייַטער אַנטוויקלען-מענץ וועגן די מיסטעריע פון גאָט אין די טעג פון דניאל، נאטיצן אַז גאָרנישט איז ספּערד די "הייליקע פון די מערסט הויך" אין די שלאַכט צווישן די קינגדאָמס פון דעם וועלט און די מלכות פון גאָט۔ שאַדראַטש، מעשאַטש און אַבעדנעגאָ זענען איבערגעגעבן געווארן צו די היץ פון די פייַער، אָבער זיי געגאנגען אין עס אַנסקיידד (דניאל 3: 33-19)۔ אפילו די מאַדנעסס פון מלך נעבוטשאַדנעזזאַר קען נישט האַלטן צוריק די קומענדיק פון די מלכות פון גאָט (דניאל 4: 32-31)۔ דניאל איז ארלנגעווארפן אין אַ לייב 'ס הייל، אָבער דער מלאך פון די האר פאַרמאַכן די מיילער פון די בהמות (דניאל 6: 23، 27)۔ די הייליקע פון די האר זענען נישט גענומען אויס פון בבל، אָבער אפגעהיט אין זייער צאָרעס۔י

ידאס וועט טוישן، אָבער، ווי באַלד ווי די לעצטע פּרינס، דער זון פון גיהנום، וועמען דניאל געזען אין זייַן וויזשאַנז، אויס۔ ער וועט אפן בלאַספעמע די האר، און נישט בלויז רודפן די הייליקע פון גאָט בעשאַס די לימיטעד שפּאַן פון דרייַ-און-אַ האַלב-יאָרן، אָבער אויך טייטן זיי۔ נאָך וואָס די לעצט משפט וועט קומען، אין וואָס די זון פון די בייז איינער וועט זייַן חרובֿ۔ דאס לעצטע באַשטימענדיק שלאַכט צווישן הימל און גענעם וועט זייַן געפירט אויס דורך די גאָר ימפּאַוערד זון פון מענטש، וואס וועט דעמאָלט פאַרלייגן זיין אייביק מלכות פון שלום۔ דניאל שרייבט וועגן זיין כבוד ענטהראָנינג: און זע، איינער ווי דער זון פון מענטש، קומען מיט די וואלקנס פון הימל! ער געקומען צו די אלטע פון טעג، און זיי געבראכט אים לעבן פאר אים۔ דעריבער צו אים איז געגעבן ממשלה און כבוד און אַ מלכות، אַז אַלע פעלקער، אומות און שפּראַכן זאָל דינען אים۔ זיין ממשלה איז אַ ייביק ממשלה، וואָס וועט ניט פאָרן אַוועק، און זיין מלכות דער איינער וואָס וועט נישט זייַן חרובֿ (דניאל 7: 14-13﴾۔י

ידניאל נישט בלויז געזען אין זייַן וויזשאַנז אַ גראָוינג، ניט-סטאָפּפּאַבלע מלכות פון גאָט، אָבער אויבן אַלע، אנערקענט זייַן מלך، די אָווערקאָמער، ווי דער איינער וואס וואָלט יקספּאַנד און סאַלידאַפיי אַ רוחניות מלכות، וואס וואָלט פאָרעם און פּלאָמבירן עס מיט זיין אויטאָריטעט۔ יאָשקע דערייווד זיין טיטל פון כּבֿוד، "דער זון פון מענטש"، פון דעם התגלות אין דעם בוך פון דניאל۔ אין די גאָספּעלס ער קליימד דעם טיטל פֿאַר אַליין מער ווי 80 מאל۔ דער אמת געפיל אין דער לעבן פון יאָשקע משיח איז געווען ניט זיין דעיטי، פֿאַר ער שטענדיק איז "גאָט פון גאָט" און "ליכט פון אור"۔ דער אמת געפיל איז געווען זיין שיין מענטש! דאס איז די אמת נס און די ימפּעראַטיוו צושטאַנד פֿאַר זיין אַרבעט פון גאולה۔ דער זון פון מענטש אנגענומען אַ ערדישע גוף אין סדר צו שטאַרבן ווי אַ סאַקראַפישאַל קרבן פֿאַר אונדז۔י

יאין זיין לעצטע، באַשטימענדיק ענטפֿערן פאר די הויך קאָונסיל אין דזשערוסאַ-לעם، יאָשקע אפן באשטעטיקט און דערקלערט זיין געטלעך סאָנשיפּ۔ זיין ענטפער איז אַ קיצער פון סאַם 110: 1 און דניאל 7: 14-13: "דאך، איך זאָגן צו איר، לעגאַבע איר וועט זען דעם זון פון מענטש זיצן בייַ די רעכט האַנט פון דער מאַכט، און קומען אויף די וואלקנס פון הימל" (מתיא 26: 64﴾۔י

ימיט די ווערטער דער איינער וואס איז געווען געבונדן דיסקרייבד אַליין ווי די האר און די ריכטער פון זיין משפט! זיי געשריגן אויס، אָבער، "ער האט גערעדט בלאַספאַמי"، און געשלאגן אים אין די פּנים (מתיא 26: 68-65﴾۔י

ידי קאָראַן קאַנפערמז אַז משיח، ווי די זון פון מרים، איז געווען "געבראכט לעבן" צו די הייליק גאָט (סוראַ 3: 45)۔ דאך، מאָהאַממעד דימינישט די פּריווילעגיע פון משיח، און געהייסן אים בלויז "איינער פון" די פילע געבראכט לעבן! פּונקט אַזוי، מאָהאַממעד פאַרבאָרגן דער זון פון מענטש ס 'מאַכט און דערלויבעניש איבער די אומות۔ אַנדערש ער، אויך، וואָלט האָבן געהאט צו דינען יאָשקע۔ אבער די בונטאַריש גייסט אין אים געוואלט צו ויסמייַדן אַז בייַ אַלע קאָס۔ מינאַצאַד מאָהאַממעד קען טאָן גאָרנישט אנדערע ווי צו פאַרפעסטיקן די אַרופשטייַג פון משיחן צו גאָט און זיין אייביק עקזיסטענץ מיט אים (סוראַס על 'ימראַן 3: 55؛ על-ניסאַ' 4: 158)۔ לויט צו איסלאם، יאָשקע לעבן הייַנט מיט דער אלמעכטיקער۔ מאָהאַממעד، אָבער، איז טויט! ער איז אַווייטינג משפט۔ דעריבער، אַלע מוסלימס מוזן דאַוונען אַז ישועה און שלום זייַן אויף אים (סוראַ על-אַהזאַב 33: 56)۔ קאָנווערסעלי، יאָשקע איז דער איינער וואס פירשפרעכן פֿאַר אונדז מיט דעם פאטער (רוימער 8: 34؛ עברים 7: 25؛ 1 דזשנ۔2 :1-2﴾۔י

יאין זייַן וויזשאַנז דניאל ניט נאָר באקומען ינסייטפאַל התגלות וועגן די ענטהראָנינג פון דער זון פון מענטש אין די שטול אָרט פון זיין פאטער אין הימל (דניאל 7: 14-13؛ התגלות 5: 14-1)، אָבער אויך שאַדאָוי דערקענונג פון די לעצט שלאַכט צווישן משיח און די אַנטיטשריסט (דניאל 7: 28-2)۔ פילע פרטים פון זייַן זעאונג זענען ריפּיטיד אין דער התגלות פון יאָשקע משיח צו יוחנן (התגלות 13: 7-5؛ 17: 12 אאז"ו ו)۔ ווי אַ קיצער פון די זעאונג פון דניאל מיר לייענען: דערנאך די מלכות און ממשלה، און די גרויסקייַט פון די קינגדאָמס אונטער די גאנצע הימל، וועט ווערן געגעבן צו די מענטשן، די הייליקע פון די מערסט הויך۔ זיין מלכות איז אַ ייביק מלכות، און אַלע דאָמיניאָנס וועט דינען און פאָלגן אים (דניאל 7: 27 זען۔ 7: 18﴾۔י

ידער זון פון מענטש ריטיינז זיין מאַכט און אויטאָריטעט נישט בלויז פֿאַר זיך، אָבער אויך קאַמישאַנז און אָטערייזיז זיין צעבראכן אנהענגערס، וואס געטריי דינען אים דורך זיין מאַכט۔ דער האר האט שוין צוגעזאגט דעם מענטשן פון משה: איצט דעריבער، אויב איר וועט טאַקע פאָלגן מיין קול און האַלטן מייַן בונד، דעמאָלט איר וועט זייַן אַ ספּעציעל אוצר צו מיר אויבן אַלע מענטשן؛ פֿאַר אַלע די ערד איז מייַן۔ און איר וועט זייַן צו מיר אַ מלכות פון כהנים און אַ הייליק פאָלק (עקסאָדוס 19: 6-5﴾۔י

יפעטרוס، דער רעדנער פֿאַר די שליחים פון די האר، געווענדט דעם פּריווילעגיע צו אַלע אנהענגערס פון יאָשקע משיח: אבער איר זענט אַ אויסדערוויילט דור، אַ רויאַל כהונה، אַ הייליק לאַנד، זיין אייגן ספּעציעל מענטשן، אַז איר זאלט פּראָקלאַמירן די תהילות פון אים וואס גערופן איר אויס פון פינצטערניש אין זיין ווונדערלעך ליכט (1 פעטרוס 2: 9﴾۔י

ידי אַפּאָסטלע יוחנן באשטעטיקט דעם דערלויבעניש פון די הייליקע דורך משיח ווען ער געשריבן: ער האט געמאכט אונדז מלכים און כהנים צו זיין גאָט און פאטער (התגלות 1: 6؛ 5: 10﴾۔י

ידניאל פאָרסאָ דעם אַנטוויקלונג פון דער געטלעך מיסטעריע: דאס מלכות וועט זייַן געגעבן צו דעם לאַנד פון די מענטשן פון די מערסט הויך! גאָט ס ינקאַרניישאַן אין דער זון פון מענטש איז צו זייַן ריפּראַדוסט אין זיין תלמידים، אַז זיי לעבן צדיקים און הייליק، נאָר ווי זייער האר איז צדיקים און הייליק۔ זיין אַטראַביוץ וועט، דערמיט، ווערן קענטיק אין זיין מענטשן און מלכות (גענעסיס 1: 27؛ לעוויטיקוס 11: 33؛ 19: 2؛ מתיא 5: 48 אאז"ו ו﴾۔י

ידי מיסטעריע פון גאָט און די פֿעלקער: די האר פון די אַלטע קאָווענאַנט האט רחמנות אויף זיין מענטשן אין זייער באַנישמאַנט און אין די ריידזשינג היץ פון זייער נויט۔ ער צוגעזאגט זיי ער וואָלט באַנייַען זיי און פירן זיי היים۔ ער אַשורד די קינדער פון יעקב، אָבער، אַז זיי האבן ניט מער דער בלויז אויסדערוויילט۔ ער וואָלט שיקן דעם זון פון דוד، ווי די זון פון מענטש، צו "אַלע" מענטשן۔ אין דעם פּראָצעס גאָט גערעדט פּערסנאַלי צו משיח: "עס איז אויך קליין אַ זאַך וואָס איר זאָל זייַן מיין קנעכט צו כאַפּן זיך די שבטים פון יעקב، און צו ומקערן די אפגעהיט אָנעס פון ישראל؛ איך וועט אויך געבן איר ווי אַ ליכט צו די גויים، אַז איר זאָל זייַן מייַן ישועה צו די ענדס פון די ערד" (ישעיה 49: 6؛ 42: 6؛ 60: 3 אאז"ו ו﴾۔י

ידניאל אנערקענט אין די באַבילאָניאַן קאַפּטיוואַטי אַז ישראל איז אַ קליין לאַנד۔ זיין מערקונג האט שוין בראָדאַנד۔ ער ענקאָון-טערעד פעלקער، אומות און שפּראַכן، און אין אמונה געלייגט אויף זיי אַלע די נאָמען פון זיין גאָט۔ ער האט אנערקענט אַז די מלכות פון גאָט קענען נישט בלייַבן באגרענעצט צו אַ 50 קילאָמעטער געגנט אַרומיק ירושלים، אָבער מוזן זייַן אינטערנאַציאָנאַלער און ענסערקאַל די גאנצע וועלט!י

יגאָט באשאפן אַלע פון מענטשהייַט، דעריבער אַלעמען און אַלץ געהערט צו אים۔ ער איז אונדזער באַזיצער און אויך אונדזער מלך۔ ער וויל צו נעמען פאַרמעגן פון זיין מלכות און זיין פאַרמאָג۔י

ידי ריכטיק פארשטאנד פון דעם קינגשיפּ געצוואונגען דניאל צו גלויבן אויף אַ ווערלדווייד מלכות פון גאָט אונטער די לאָרדשיפּ פון דער זון פון מענטש۔ די מיסטעריע פון גאָט האט שוין אַזוי ווייַט אנטפלעקט צו אים צו די פונט פון רעקאַגנייזינג די לעצט קלאַש צווישן דעם מלכות פון גאָט און די מלכות פון שׂטן אין די לעצטע טעג۔ די מלכות פון דער זון פון מענטש קענען נישט פאַרטראָגן אין שלום ווי לאַנג ווי בונטאַריש פאָרסעס עקזיסטירן בייַ אים۔ דער שלאַכט פֿאַר די הערשן פון די וועלט האט שוין דערקלערט۔ דאס פיל אָבער، איז זיכער: די רוחניות מלכות פון די ליבע פון גאָט אין משיח וועט، דורך באַזיגן، זייַן וויקטאָריאַס۔י

ידי קאָראַן קאַנפערמז، אַז קריסטן זענען ראַכמאָנעסדיק און ניט עראַגאַנט (סוראַס על 'ימראַן 3: 55؛ על-מאַ'ידאַ 5: 82؛ על-האַדיד 57: 27)۔ צווישן די פיינט פון מוסלימס זיי זענען דער בעסטער، ווייַל זיי זענען ניראַסט אין ליבשאַפט צו זיי (5: 82)۔ די אידן، אויף די אנדערע האַנט، זענען דיסקרייבד ווי די מאָסלעם ס ערגסט שונאים۔ דעריבער، אַלאַ איז געווען צו האָבן באפוילן מאָהאַממעד צו קעמפן מיט וועפּאַנז קעגן דעם בוך פּאָססעססאָרס، ביז זיי זענען סאַבדוד און כאַמבלי באַצאָלט זייער מיעט צינדז (סוראַ על-טאַוובאַ 9: 30-29)۔ דניאל אנערקענט אין די פּלאַן פון גאָט דער פאַרקערט צו די סטראַטעגיע פון מאָהאַממעד: די רוחניות מלכות פון דער זון פון מענטש וואָלט זייַן וויקטאָריאַס، ווייַל ליבע און אמת זענען ינווינסאַבאַל (1 יוחנן 4: 16؛ 5: 4-5﴾۔י

יתפילה: רוס האר، מיר דינען איר ווייַל פון דיין גרויס חכמה אַז איר אנטפלעקט צו די נביאים די קומענדיק פון די אייביק מלך، דער וווינונג פון זיין מלכות אויף ערד، און אַז די אויסדערוויילטע פון די אידן און פון די אומות וואָלט וואוינען אין עס און דיין רוחניות מלך וואָלט פאַרהייליקן און דערציען זיי۔'י

יקשיא: י
י 106. וואָס איז דיין וויופּוינט אויף די נביאים 'צוגעזאגט רוחניות מלכות؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 15, 2013, at 07:14 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)