Previous Lesson -- Next Lesson
י1. 1260 טעג פון פּרעאַטשינג רעפּענטאַנסע (התגלות 11: 6-3)י
ידי נבואה פון משיח 'ס צוויי וויטנעססעס: אין סדר צו עדות צו דעם פאַקט פון גאָט، די קאָרופּציע פון מענטש، און די קומענדיק משפטים פון גרימצארן، די אויפגעשטאנען האר גיט צו די צוויי עדות פון משיח חכמה און אויטאָריטעט۔ אין דער עלטער פון אַן אַנכאָולי סינקרעטיסם פון אַלע רעליגיאָנס און אַ דאַמפאַונדיד מיקסינג פון קאַלטשערז، זיי וועלן עדות אַז، באַזונדער פון יאַווע، די האר، עס איז קיין גאָט، און אַז די געטער פון אַלע אנדערע רעליגיאָנס זענען אָדער נאָובאַדיז אָדער בייזע גייסטער۔ די צוויי עדות זענען אַמבאַסאַדערז פון די לאם פון גאָט، און، דעריבער، בער עדות צו אים۔ זיי געבן עדות צו זיין דעיטי און מענטשהייַט، צו זיין אַטאָנינג טויט אויף דער קרייַז און באַגלייטן-ינג המתים פון די טויט، צו זיין רוחניות לאָרדשיפּ און זיין כבוד קומען ווידער۔ די צוויי עדות לעבן און אַקט אין די מאַכט פון די רוח۔ זיי עדות، דעריבער، צו די פירות און גיפס אַז ער ביסטאָוז، פון רוחניות דיסערנמאַנט און אייביק לעבן۔ אין דער צווישן פון די מאַלטי-קולטור זומפּ פון די פֿרייַהייט-שיקער דימאַקראַסיז، זיי וועלן שטעלן אַרויף די אַסערעס האַדיברעס און די סערמאָן אויף די בארג ווי גילטיק גיידליינז، און ווי די סאַכאַקל פון זייער נבואה، עדות צו דעם הייליק און אלמעכטיקער גאָט ווי זייַענדיק זייער פאטער!י
ידי צוויי עדות וויסן וואס גאָט איז، און וויסן ווער זיי זענען۔ ווי ישעיה، וואס געשריגן אויס אין דיסמיי ווי ער איינגעזען די גרויס קדושה פון גאָט، וואס אנערקענט די ונהאָלינעסס פון זייַן אייגן ליפן און די ליפן פון זיינע מענטשן، די עדות، אויך، וועט ברענגען צו ליכט אַלע פון זייער זינד און די זינד פון זייער מענטשן۔ זיי וועלן ויסשטעלן און באַשטראָפן אַלע פון זייער רשעות، ליגט און טומע איידער די טרייס הייליק גאָט۔ זיי וועלן רופן אַלעמען צו תשובה און באַזייַטיקן די מאַסקע פון אָפּנאַר פון פֿרום חונפים۔ זיי וועלן פאַרבעטן מענטשן צו באַקומען די נאָך גילטיק אַטאָונמאַנט פון זינד פון די לאם פון גאָט، און זייַן געהייליקט דורך דער גייסט פון זיין ליבע۔י
ידי צוויי עדות، אָבער، וועט נישט נאָר רעדן פון די מילד און מיק ליבע פון משיח، אָבער ענערדזשעטיקלי، אין די פול דעפּאָרטמענט פון די אַלטע טעסטאַמענט נביאים، אָנטרייַבן תשובה، באַשלוס، אַ טוישן פון קורס און אַ פאָרסייקינג פון יעדער פאַלש۔ זיי וועלן פּיינט פאר די אויגן פון זייער מענטשן די באַשערט קומען משפט פון גאָט אין דער געשעעניש זיי טאָן ניט גערן، טאָוטאַלי און תיכף אומקערן צו די לאם פון גאָט۔ די עדות פון יאָשקע משיח וויסן דער צוקונפֿט، און זענען כאָראַפייד איבער די קומענדיק משפט אַז די האר האט אנטפלעקט צו זיי۔ זיי ראדיקאל טייַנע מיט זייער יונגערמאַן בירגערס צו מיד תשובה טאן און אומקערן אַרום، ווי לאַנג ווי עס איז נאָך צייַט! אויס פון ליבע וועט זיי באַשטראָפן די אָנעס וואס אַנטקעגנשטעלנ זיי۔ ווער סע וואָלט טייטן זיי אָדער דעסעיטפוללי אָדער אפן، מוזן זיך שטאַרבן۔ די עדות פון די צוויי עדות צו דעם פאַקט פון די קומענדיק، באַשערט געשעענישן און זייער רופן צו צוריקקומען צו די טריונע גאָט מוזן פאָרזעצן אַנכינדערד פֿאַר 1260 טעג۔ אין דער פּרעסע، אויף טעלעוויזיע، אין די אינטערנעט، לאָוקאַלי، ווי געזונט ווי ווערלדווייד، די גרעסטע געפיל פון די פאָרשטעלן טאָג מוזן זייַן געהערט דורך אַלע מענטשן - צי צו זייער ישועה، אָדער צו זייער משפט۔י
יא פאַרגלייַך מיט אַ זעאונג פון זעטשאַריאַה: יוחנן לערנז אין זייַן זעאונג פון די צוויי עדות، אַז זיי זענען "די צוויי מאַסלינע ביימער - בייַ די רעכט פון די לאַמפּסטאַנד און בייַ זייַן לינקס" (זעטשאַריאַה 4: 11)۔ דאס סטאַטעמענט דערמאנט אונדז פון די פינפט זעאונג פון דעם נביא זעטשאַריאַה (זעטשאַריאַה 4: 14-1)۔ ער האט געזען אַ לאַמפּסטאַנד פון האַרט גאָלד מיט אַ שיסל אויף שפּיץ פון עס، און אויף די לאַמפּסטאַנד זיבן ברענען לאמפן מיט זיבן פּייפּס צו די זיבן לאמפן، וואָס צוזאַמען געגעבן פיל ליכט۔ זעטשאַריאַה דערקענט צו די רעכט און צו די לינקס פון די גרויס לאַמפּסטאַנדס צוויי מאַסלינע ביימער۔ גאָלד פּייפּס פירן פון די מאַסלינע ביימער צו די לאַמפּסטאַנד אַמידסט זיי، געבראכט אַ אַנינטעראַפּטיד צושטעלן פון טייַער בוימל، ענייבאַלינג עס צו פאַרברענען טאָג און נאַכט۔ דער מלאך، מיט וועמען דער נביא גערעדט، דערקלערט צו אים אַז די לאַמפּסטאַנד איז געווען דער פּרינץ זערובבאַבעל، וואס איז געווען צו זייַן סאַפּלייד דורך די צוויי געזאלבט אָנעס (די צוויי מאַסלינע ביימער) מיט חכמה، מאַכט און גייסט۔ ער האט ווייַטער אנטפלעקט צו אים דער וואָרט וואָס זאָל זייַן אַ דעוויז פֿאַר עוואַנגעליזאַטיאָן، רינואַל און בנין אַרויף פון די קהילה פון גאָט: "ניט דורך זאל אדער דורך מאַכט، אָבער דורך מיין גייסט"، זאגט דער האר פון מחנות (זעטשאַריאַה 4: 6﴾۔י
ידעם פּרינציפּ וועט אויך פאָרעם די נבואה פון די צוויי עדות און די אַקאַמפּאַניינג תשובה באַוועגונג אין ישראל: די מלכות פון גאָט וועט ניט קומען צו מענטשהייַט דורך געלט، פּאָליטיש השפּעה، באציונגען אָדער זאל، אָבער אַליין דורך דעם רוח، וואס ברענגט וועגן דעם וועט און מקיים אין יעדער יחיד۔ אָן די גייסט פון די לאם עס איז קיין תשובה، און דעריבער קיין ליבע، קיין אמונה، און קיין האָפֿן!י
ידער נביא יוחנן، ווי זעטשאַריאַה، אנערקענט אין זייַן זעאונג ניט נאָר איינער، אָבער צוויי לאַמפּסטאַנדס، אַז אין דער זעלביקער צייַט פאָרשטעלן צוויי מאַסלינע ביימער۔ עס איז קלאָר דאָ וואָס אין די סוף צייַט יעדער פון די צוויי עדות וועט ריזעמבאַל ביידע פּרינץ זערובבאַבעל، ווי געזונט ווי יהושע، דער הויך גאַלעך۔ די עדות פון יאָשקע וועט נישט זייַן אַ גילגול פון די צוויי מענטשן פון די אַלטע קאָווענאַנט، וואס געפירט די פּאָליטיש און רוחניות ריווייטאַלאַזיישאַן פון זייער מענטשן אומגעקערט פון די באַבילאָניאַן קאַפּטיוואַטי۔ זיי וועלן، אָבער، ענלעך צו זיי، ברענגען וועגן רעפערמיישאַן און הייליקייט פֿאַר זייער סעקיאַלערייזד מען אומגעקערט אויס פון די מישן פון אומות۔י
ידי צוויי קנעכט פון משיח וועט נישט רעדן און אַקט ינדיפּענדאַנטלי، אָבער שטיין פאר זייער האר און פאָלגן זיין קאַמאַנדז۔ ער וועט פירן זיי מיט זיין אויג۔ דער אמת גאָט פון דער ערד איז נישט דער "גאָט פון דעם וועלט"، וועמען פאולוס באשרייבט ווי בעת פארבלענדט די מחשבות פון די פּערישינג מאסע (2 קאָרינטהיאַנס 4: 4)۔ ניין، ער ניט נאָר איז דער פאטער פון יאָשקע משיח، אָבער איז דער גאט פון הימל (גענעסיס 24: 3) ווי געזונט ווי די האר פון אונדזער שעד-ויסגעמוטשעט וועלט (ישעיה 54: 5؛ זעטשאַריאַה 4: 14)۔ ער מאכט זיין פאדערונגען ניט בלויז פון ישראל، אָבער אויך פון אַלע אומות، שפּראַכן און גאַווערמאַנץ۔ ער וויל אַז דורך זיין צוויי עדות אַלע מענטשן קומען צו די ליכט פון די וויסן פון די כבוד פון גאָט אין דעם פּנים פון יאָשקע משיח (2 קאָרינטהיאַנס 4: 6؛ 1 טימאטעאוס 2: 6-4)۔ אין דעם אַכטונג די צוויי עדות ריזעמבאַל די מאַסלינע ביימער פון די סוף צייַט، פון וואָס קומט אַ קעסיידערדיק לויפן פון הייליק בוימל۔ גאָרנישט، אָבער، איז צו ריזעמבאַל די בוימל קאַנטיינערז، וואָס، כאָטש אָנגעפילט מיט אַ קלוג מישן ערייזינג פון אַ טיאַלאַדזשיקאַל בילדונג، דאך געשווינד געווארן ליידיק און געניצט אַרויף (דזשאָהאַנן אַלברעטשט בענגעל﴾۔י
יאַללוסיאָנס צו אליהו און משה: די התגלות פון יאָשקע משיח טוט נישט נאָר רעדן צו גענטילע קריסטן، אָבער، אין אַ ספּעציעל וועג، אויך צו ייִדיש קריסטן۔ זיי זענען ינטאַמאַטלי באַקאַנט מיט די געשעענישן פון די ביבל זינט קינדשאַפט۔ די וואָרט וואָס רעדט פון די קאַנסומינג פייַער קומען פון די מויל פון די צוויי נביאים איז פארשטאנען ווי אַן אָנצוהערעניש צו די נביא אליהו۔ צוויי מאָל האט ער גערעדט צו זעלנער וואס האבן געשיקט צו נעמען אים געפאנגען۔ אין ביידע ינסטאַנסיז פייַער געפאלן פון הימל און קאַנסומד זיי (2 מלכים 1: 15-9)۔ ווי יונג מענטשן פאלגענדע יאָשקע، אַפֿילו די פּייטריאַרק יוחנן، און זייַן ברודער، יעקב، געוואלט צו האָבן פייַער קומען אַראָפּ פון הימל און פאַרנוצן די שומרונים، ווייַל זיי פארווארפן יאָשקע، זייער גואל۔ אבער זייער האר אנגעשריגן אויף זיי און געזאגט: "איר טאָן ניט וויסן וואָס שטייגער פון גייסט איר זענט פון (לוק 9: 55-54)۔ אין די סוף צייַט، אָבער، עס אויס אַז דער האר וועט קאָמיסיע זיין צוויי עדות נאָך די שטייגער פון די אַלטע טעסטאַמענט נביאים וואָס דער שווער-כאַרטאַד צווישן זיין אויסדערוויילט מען וועט פֿאַרשטיין: גאָט אַליין שטייט הינטער די צוויי עדות۔ מיט אונדזער כיפּאַקריטיקאַל פרומקייט מיר זענען פּערסנאַלי פייטינג קעגן דער אלמעכטיקער، וואס אַליין איז אַ קאַנסומינג פייַער (דעוטעראָנאָמי 4: 24؛ 9: 3؛ עברים 12: 29) און רעדט צו אונדז גלייַך אויס פון די פייַער (דעוטעראָנאָמי 4: 12، 15، 33، 36؛ 5: 4، 22، 26؛ 9: 10؛ 10: 4)۔ דער פאַרגאַנגענהייַט וועלט מלחמות، מיט זייער פייַער באַמבאַרדמאַנץ، האָגל פון שטאָל، זי פארטריקנט געווארן שטעט און אַטאָמישע שוועמל וואלקנס האָבן פּראָווען דעם גרויל פון די ווערטער ווידעראַמאָל۔ ביסל، אָבער، תשובה געטאן פאלגענדע די שרעקעדיק וואונדער۔י
ידי אויטאָריטעט פון די צוויי עדות צו האָבן די רעגן געהאלטן צוריק פֿאַר דרייַ-און-אַ-האַלב-יאָרן וועט גרונט דער שטורעם פון די פֿרום רבנים، די גאַדלאַס מאסע און זייער גאַווערמאַנץ צו קומען צו אַ קאָכן קעגן זיי۔ אין דעם געשעעניש، אויך، דעם בייַשפּיל פון אליהו וועט זייַן ריפּיטיד (1 מלכים 17: 1؛ 18: 1-46)، אַזוי אַז אַלע מיטגלידער פון גאָט 'ס מענטשן זאל זייַן גריפּט דורך אַ טיף-סיטאַד תשובה، אַזוי אַז מיט סטאַממערינג ליפן זיי רוף אויס: יאָשקע איז גאָט! יאָשקע איז גאָט (1 מלכים 18: 39﴾۔י
יווער סע טראַוואַלז אין די מיטל מזרח ווייסט וואָס וואַסער דוחק קענען מיינען۔ וואַסער מיטל לעבן۔ ווו וואַסער פלאָוז، עס איז גרין۔ ווי דיסטרעסינג די פּאַטעטיק בילדער געבראכט פאר אונדזער אויגן ווייַזונג די הונגער קאַטאַסטראָפעס אין עטיאפיע، סאָמאַליאַ، די סאַהאַראַ זאָנע און די סטעפּס פון אזיע פאלגענדע יאָרן פון טריקעניש۔ די האר פּולז די ערד אויס פון אונטער די מענטשן אין די מיטל מזרח און אין אַלע די וועלט דורך די ווערטער פון די צוויי עדות۔ זיי זענען צו פֿאַרשטיין אַז זיי קענען נישט לעבן אין אָפּאָזיציע צו דער אלמעכטיקער באשעפער، און נישט עובר זיין געזעצן ווי זיי ווינטשן۔ ער האט באשאפן זיי، און בלויז ער קענען ונטערהאַלטן זיי۔ די האר ניצט פייַער און הונגער צו גרונט יענע ונרעאַדי צו תשובה טאן צו בייגן۔ ער טוט נישט וועלן צו צעשטערן זיי۔ דער איינער וואס איז קלוג לעבן לויט צו זיין וועלן، און גייט די פּאַטס פון זיין ליבע۔ כל אַנטאַגאַניזאַם אין לעבן דירעקטעד קעגן גאָט און משיח איז זיך-דיסטרויינג۔י
יאין דערצו צו פייַער און טריקעניש، דער בונד מענטשן אין התגלות האָבן געבראכט איידער זייער אויגן، ווי אַ ווארענונג، די מכות וואָס זענען געקומען אויף מצרים דורך משה און אהרן (עקסאָדוס 7: 25-15)۔ ווי די סאַקסעשאַן פון מכות אויף די נייל וואָס האבן פארלאנגט צו קראַפט די מעלדונג פון דער ענסלייווד קינדער פון יעקב (עקסאָדוס 8: 28-21؛ 9: 13، 27-28، 35؛ 10: 7-11، 24-27؛ 12: 30-33)، אַזוי די מכות פון יאָשקע משיח וואָס קומען איבער די פאַרגליווערט מענטשן פון די האַנט פון די צוויי אַמבאַסאַדערז؛ זיי זענען דארף، צו באַשיצן און באַפרייַען משיח ס גערודפט קירך און ברענגען זיי צו די אַנכינדערד דינסט פון גאָט۔ יאָשקע און זיין אנהענגערס זענען געהאסט הייַנט מער און מער אין ישראל۔ די רעסוררעקטעד משיח סענדז צוויי פון זיין קנעכט، וואס שטיין אין גאַנץ העסקעם מיט זיין וועלן۔ זיי וועלן זייַן ביכולת צו רופן אַרויס די ערגסט מכות איבער ישראל، ווען זיי ווילן، און ווי אָפֿט ווי זיי באַטראַכטן נייטיק۔ ניט אַפֿילו משה האט דאָס רעכט! דערין איז געזען די גרויס אויטאָריטעט פון די צוויי עדות און די ערדזשאַנסי פון זייער מיסיע۔י
ידי עדות، אָבער، זענען נישט צו דעסאַמייט אָדער פאַרניכטן די אויסדערוויילט מענטשן۔ אלא، זיי זענען צו באַגרענעצן און שעדיקן די לעבעדיק פּלאַץ פאַראַנען צו זיי، אין סדר צו צווינגען מענטשן אין פאַרצווייפלונג צו פאַרלאָזן זייער לייַדנשאַפטלעך ליבע פון טעכנאָלאָגיע، מאָדערן וועפּאַנז، ווי געזונט ווי אַלע פרווון בייַ זיך-ראַטעווען۔ זיי זענען צו צוריקקומען צו גאָט، זייער גואל۔י
ידי האר ראנגלענישן מיט די סעקיאַלערייזד מיטגלידער פון זיין לאָסט מענטשן، פּונקט ווי ער טוט מיט די פאנאטיש פרושים צווישן זיי۔ אַמאָל ווידער، דעריבער، ער אַלאַוז זיין גרויס אקטן، ווי ווויל ווי זיין משפט، באקאנט צו זיי פון געשיכטע، צו זייַן ריפּיטיד۔ דאס מאָל، אָבער، ניט פֿאַר זייער שוץ، אָבער דירעקטעד קעגן זיי، אַז זיי זאלן תשובה טאן ווי לאַנג ווי עס איז נאָך צייַט، און באַקומען יאָשקע ווי זייער משיח۔ די אויפגעשטאנען האר וועט ראַטעווען זיין מענטשן פון זייער זינד - פּרייַז וואָס עס וועט (מתיא 1: 21؛ לוק 2: 21؛ אַקס 4: 12؛ סאַם 130: 8؛ אאז"ו ו﴾۔י
יווער זענען די צוויי וויטנעססעס צו יאָשקע؟ פילע מפרשים ספּעקולירן איבער וואס די צוויי עדות קען זייַן۔ עטלעכע זאָגן משה (ווי גיווער פון די געזעץ) און אליהו (ווי פארשטייער פון נבואה)۔ אנדערע גלויבן זיי ריזעמבאַל יוחנן די באַפּטיסט، וואס אין דעם גייסט פון אליהו געשריגן אויס אין די מדבר، און פעטרוס، וואס ווי פירער פון דער קירך، אויך געצויגן די שווערד (יוחנן 18: 10)۔ עטלעכע בעסער צו ספּיריטואַליזע די צוויי עדות און רעדן פון "געזעץ" און "בשורה"۔ נאָך אנדערע זאָגן זיי זענען פארשטייערס פון קירך געשיכטע צווישן די אומות، און אויס פון די חברותאשאפט פון ישראל۔ אפילו די אלא ונרעאַל געדאנק קענען זייַן געפונען، אַז אַלע וויטנאַסינג קריסטן פון צווישן די אומות מאַכן זיך די איין עדות، און אַלע ליבהאבערס פון יאָשקע פון ישראל פון דער צייַט פון די שליחים צו די ייִדיש קריסטן פון הייַנט מאַכן אַרויף די אנדערע עדות۔ אבער קיין איינער ווייסט דעם ריכטיק ענטפֿערן۔י
יקיין קריסטלעך זאָל לאָזן זיך צו ווערן געפירט פארבלאנדזשעט דורך שׂטן אין טראכטן ער האט אַלע די ענטפֿערס۔ די האר אַליין וועט פּערסנאַלי אויסקלייַבן און צוגרייטן די צוויי קנעכט۔ זיי וועלן לערנען צו לייקענען זיך، נעמען זיך זייער קרייַז، און נאָכפאָלגן יאָשקע אַפֿילו צו די ביטער סוף۔י
יתפילה: פונקט האר، איר וועט טרייסלען דיין ווידערשפעניק מענטשן، די מענטשן פון די אַלט בונד، מיט די וואונדער פון דיין משפטים، וואָס וועט פאַלן אַראָפּ אויף זייער קעפ؛ און דיין צוויי עדות וועט פאַרמאַכן זיך די הימל אַזוי אַז רעגן וועט ניט פאַלן אַראָפּ אויף ערד פֿאַר דרייַ יאר און אַ האַלב۔ יענע וואס זענען דאָרשטיק וועט קללה זיי און ווערן פאַרפאַלן אין זייער נויט، אָבער זיי וועלן ניט תשובה טאן، אדער צוריקקומען، אדער אָננעמען איר כאָטש איר האָבן געהאלפן זיי אויף דעם קרייַז פון יאָשקע۔ הילף אונדז ניט צו ווערן פאַרגליווערט ווי זיי، אָבער דאַוונען צו איר צו פאַרווייכערן די הערצער פון אַלע۔י
יקשיא: י
י 102. ווי וועט די האר שלאָגן די מענטשן פון די אַלט בונד באַלד איידער די לעצטע שופר؟י