Previous Lesson -- Next Lesson
י4. די חותם פון גאָט אויף די התגלות פון יאָשקע משיח צו זיין קנעכט יוחנן (התגלות 1: 8)י
יהתגלות 1: 8 י
י8 "איך בין די אַלף און די תוו"، זאגט דער האר גאָט، "וואס איז און וואס איז געווען און וואס איז צו קומען، דער אלמעכטיקער۔"י
יאיך בין: נאָך ינטראָודוסינג זייַן בוך מיט שליסל ווערטער און קאַנסעפּס، און נאָך אַוטליינינג דער ציל פון וועלט געשיכטע - דער צוריקקומען פון יאָשקע משיח - יוחנן זאגט אַז ער געהערט אַ שטאַרק קול רעדן די ווערטער، "איך בין!"י
ידי האר אַליין אַקנאַלידזשיז די קאָנפעסיע פון זיין קנעכט און קאַנפערמז די טעמע، אינהאַלט، און דער ציל פון זייַן וויזשאַנז۔י
יפסוק 8 פון די התגלות כּולל קיין מיר מענטשלעך ווערטער، פֿאַר אים איז דער וואָרט פון גאָט، אנטפלעקט גלייַך פון אים، און עס זאָל זייַן טרעזשערד ווי אַ טייַער פּערל דורך אַלע۔ דאס זיך-עדות איז גאָט 'ס וועג פון פּלייסינג זיין פּלאָמבע אויף די ווערטער פון יוחנן۔י
ימיר אַלע לעבן דורך דעם "איך בין" פון גאָט۔ ער יגזיסץ און רעדט צו אונדז۔ דורך גערעדט צו אונדז، ער מאכט אונדז זיין "איר 'ס،" זיין פּאַרטנערס، און ער ליפץ אונדז אַרויף צו זיין מדרגה۔ ווער סע וויל צו הערן אים לעבן אַ עלנט עקזיסטענץ אָן ציל۔ ער וואס זאגט "איך בין" איז דער אָריגינעל מקור פון אונדזער זייַענדיק۔ אַלע וואס לייקענען די עקזיסטענץ פון גאָט וועט זייַן חרובֿ דורך דעם "איך בין"۔ פילאָסאָפיעס، וואָרלדוויעווס، פּסעוודאָ-רעליגיאָנס، און דימאַניק ומזין וועט אַלע זייַן געמשפט דורך די פאַקט פון די אייביק עגזיסטאַנט איינער۔י
ידער האר האט געזאגט צו משה، "איך בין וואס איך בין۔ וואָס איז מייַן נאָמען אויף אייביק "(עקסאָדוס 3: 16-13)۔ ער אַשורד משה אַז ער וואָלט גיין מיט אים דורך די דיזערץ פון לעבן۔ מיט דעם נאָמען די האר באַקענענ די 10 מצוות۔ שפּעטער יאָשקע אַליין יקספּאַנדיד אויף דעם יסוד מיט זיין שטאַרק "איך בין"-ווערטער (יוחנן 6: 35؛ 8: 12؛ 10: 7، 11؛ 11: 25؛ 13: 19؛ 14: 6؛ 15: 1؛ 18: 5-8، 37؛ התגלות 1: 17؛ 22: 13)۔ ווען דער האר זאגט، "איך בין ווער איך בין"، ער אַקנאַלידזשיז זיין אייביקייט און זיין אַנטשיינדזשינג אמונה۔ זיין אַטראַביוץ בלייַבן ווי סטעדפאַסט ווי ער אַליין איז סטעדפאַסט און אמת۔ ער איז און בלייבט דער יסוד פון אונדזער זייַענדיק، דער נאָרמאַל און ציל פֿאַר אונדז אַלע۔י
ידי אַלף און די תוו: די האר ריווילז די סודות פון זיין נאָמען ווען ער אַפּלייז דער ערשטער און לעצטע אותיות פון די גריכיש אלפאבעט ווי די פּערימעטער פון אַלע אנדערע אותיות، ווערטער، און זאצן۔ אין די גריכיש אלפאבעט، עס זענען ניט נאָך אותיות אַרויס די פּערימעטער פון די צוויי אותיות۔ אזוי، די האר איז די פּערימעטער און מאָס פון אונדזער זייַענדיק، אונדזער קולטור، און אונדזער וועגן פון טראכטן۔י
יאין עטלעכע געשריבן גריכיש טעקסטן، מיר געפֿינען די פאלגענדע נאָך ווערטער: "איך בין דער ערשטער און די לעצטע۔" די האר איז، איידער אַלע אַנדערש۔ ער געווען פאר צייַט און פּלאַץ אנגעהויבן۔ ער וועט אויך פאָרזעצן שאַפֿן ווען אונדזער צייַט ענדס۔ ער האט די לעצטע וואָרט، און זיין וואָרט איז גילטיק۔ וועלכער מענטשן، מלאכים، אָדער בייזע גייסטער זאָגן זאל דערשייַנען וויכטיק، אָבער די וואָרט פון דעם האר אַליין דיסיידז דעם אמת، ווערט، און צושטאַנד פון אַלץ און יעדער מענטש۔ זיין וואָרט איז אמת און פארפירט נישט۔ עס דיליווערז וואָס עס הבטחות، צי אין ענינים פון לעבן אָדער טויט۔י
יגאָט، דער גאט: דער רובֿ אָפט געניצט באַשרייַבונג פון גאָט אין דער אַלטע טעסטאַמענט איז עלאָהים۔ דאס וואָרט אויס 2،600 מאל אין די העברעיש טעקסט۔ די לינגגוויסטיק וואָרצל פון עלאָהים איז על און מיטל "קראַפט"، "מאַכט"، און "שטאַרקייַט"۔ על אויס 238 מאל אין די אַלטע טעסטאַמענט، אַליין אָדער צוזאַמען מיט אל-רוי، דער איינער וואס זעט، אָדער בית-אל، די הויז פון גאָט אָדער ישראל، וואס סטראַגאַלד מיט גאָט און פּריוויילד۔ דער סאָף אַטאַטשט צו על אין עלאָהים איז אַ מערצאָל פאָרעם؛ אַזוי، עלאָהים מיטל "געטער"۔ קריסטן פֿאַרשטיין דעם צו זייַן אַ דערמאָנען צו דער רוס טריניטי۔ אידן פֿאַרשטיין דאָס צו מיינען אַ "מערצאָל מאַדזשאַסטי"، אַ אַנעריפיק פֿאַר די איין און בלויז עקסאַלטעד איינער۔י
ידי פאַקטיש נאָמען פון גאָט אין דער אַלטע טעסטאַמענט איז יאַווע، די האר، וואָס אויס 6،828 מאל אין די העברעיש טעקסט۔ יאַווע איז פארשטאנען ווי די געטרייַ، אַנטשיינדזשינג בונד-מאכן גאָט، וואס קיינמאָל ענדערונגען۔ דער נאָמען יאַווע، די האר، רעפּראַזענץ די שליסל צו פארשטאנד עלאָהים (גאָט)، ווייַל עס אויס צוויי און אַ האַלב מאל מער אָפֿט אין דער אַלטע טעסטאַמענט: כל ברכה קומט פון יאַווע (נומבערס 6: 24)۔ כל כבוד ריידיייץ פון יאַווע (פּסאַלמס 104: 31؛ 138: 5؛ ישעיה 40: 5؛ 60: 1؛ יחזקאל 1: 28؛ 3: 12، 33؛ 2 קאָרינטהיאַנס 4: 6)۔ יאַווע איז אונדזער גערעכטיקייט (ירמיהו 23: 6؛ 33: 16)۔ יאַווע איז אונדזער שעפערד (סאַם 23)۔י
יוואס איז: יוחנן קאַנפערמז דער דערקלערונג פון די האר צו זייַן קהילות און אַשורז זיי אַז די האר איז נישט טויט אָבער לעבן۔ אפילו נאָך די ברענען פון רוים אין אַד 64 און דער צעשטערונג פון ירושלים און זייַן טעמפּל אין אַד 70، די האר בלייבט די ונטשאַנגינג פאַיטהפול איינער۔ די פֿאַרפֿאָלגונג פון קריסטן، די קרוסיפיקשאַן פון פעטרוס אין אַד 64، די דיקאַפּיטיישאַן פון פאולוס אין אַד 66، ווי געזונט ווי די קרוסיפיקשאַן פון 30،000 אידן איידער די ווענט פון ירושלים - קיינער פון די געשעענישן געביטן דעם מאַדזשאַסטי، קדושה، אָדער ליבע פון דער האר ۔ זיין משפטים זענען אמת۔ זיין זייַענדיק איז די באזע פֿאַר אַלע וואָס יגזיסץ۔ אָן אים، אַלץ וואָלט דיסינטאַגרייט۔ ער איז דער קראַפט אָרדערינג، קאַנטראָולינג، און האלטן אַלע זאכן צוזאַמען۔ מיר עקסיסטירן ווייַל ער יגזיסץ۔ ווייַל ער האלט צו זייַן וואָס ער האט אנטפלעקט זיך צו זייַן، אונדזער האָפֿן איז סטעדפאַסט און זיכער۔ אָן אים، מיר קען טאָן גאָרנישט۔ די עקזיסטענץ פון גאָט، די האר، איז די מקור פון אונדזער לעבן، אונדזער שטאַרקייַט، און אונדזער געדאנקען۔ אָן זיין וואָרט און גייסט، מיר קען נישט לעבן۔ מיר זאָל כּבֿוד، ליבע، און יגזאָלט אים מער ווי אלץ۔ אונדזער עקזיסטענץ איז אָפענגיק אויף זיין זייַענדיק۔ פארוואס זענען מיר נישט מער דאַנקבאַר؟י
יוואס איז געווען: די האר איז דער באשעפער און סוסטאַינער פון אַלע זאכן וואָס עקזיסטירן۔ ער האט באשאפן די באַונדלאַס יקספּאַנס פון פּלאַץ، אַרייַנגערעכנט אונדזער קליין ערד און אַלץ אין עס۔ זיין וואונדער זענען ינומעראַבאַל און אַנפאַדאַמאַבאַל، און זיין חכמה איז ווונדערלעך۔ פֿאַר סענטשעריז، סיינטיס האָבן שוין שרייבן זייער דיססערטאַטיאָנס؛ איצט זיי זענען געהאָלפֿן דורך קאָמפּיוטערס וואס העלפן זיי צו מאַכן זייער חשבונות אין די גיכקייַט פון ליכט۔ דאך، די וואַסטנאַס און טיפקייַט פון דער חכמה פון די האר ס שאַפונג זענען ווייַטער פון מענטש ס פיייקייַט צו פאַדאַם۔ ווער ווייסט ווי פילע כערז זענען אויף זייַן קאָפּ (מתיא 10: 30؛ לוק 12: 7)؟ ווער ווייסט די פּינטלעך נומער פון שטערן؟ וואָס איז דער סוד פון אונדזער בייאַלאַדזשיקאַל לעבן؟ און ווער ווייסט ווי אַ בעיבי סענסיז די ליבע פון זייַן מוטער؟ אונדזער האר געווען לאַנג פאר אַלע מאָל און באשאפן די אַלוועלט דורך זיין וואָרט۔ ער האט לאָזן עטלעכע פון זיין סודות זייַן באקאנט צו אונדז דורך וויזשאַנז۔י
יוואס איז צו קומען: יוחנן טוט נישט רעדן פון אַ גאָט וואס וועט שיקן אַ התגלות בייַ עטלעכע ונספּעסיפיעד פונט אין די צוקונפֿט۔ ניין: אונדזער גאָט קומט פּערסנאַלי! אונדזער בונד-מאכן גאָט איז ניט ווייַט גואל، אָבער איינער וואס פּערסנאַלי מאכט יאָגעניש צו מקיים זיין פּלאַן פון ישועה۔ ער וועט ברענגען די וויזשאַנז פון זיין התגלות צו אַ גענוי און קאַנקלוסיוו סוף۔ ער טוט וואָס ער זאגט ער וועט טאָן! ער טוט ניט בלויז קאָמיסיע מענטשן און מלאכים، נאָך דער שטייגער פון אַלאַ אין איסלאם۔ אלא، ער קומט פּערסנאַלי און פולפילז זיין ישועה۔ ער טוט בויען זיין מלכות אין גאַנץ שלום און פולפילז אַלע פון זיין הבטחות۔י
ידער גאָט-מורא לעבן אין די וויסן פון די קומענדיק פון זייער האר۔ די דערוואַרטונג פון זיין אָנקומען איז די מקור פון זייער שטאַרקייַט וואָס איז באנייט טאָג דורך טאָג (ישעיה 40: 31-1)۔ די געטלעך באַפֿעל צו העכערונג אַרויף און זייַן אַ ליכט אין די וועלט קענען מאָטיווירן אַפֿילו די וועאַריעסט אין קאַמף، ווייַל די קומענדיק פון די האר איז לעבן (ישעיה 60: 3-1)۔ יאָשקע אַליין זאגט צו לאָזן אונדזער ליכט שייַנען פאר די וועלט (לוק 12: 40-35؛ מתיא 25: 13-1؛ 1 פעטרוס 1: 13)۔ מיר זאָל זייַן פאָוקיסט אויף די קומענדיק האר۔י
ידער אלמעכטיקער: דער גאָט וואס איז לעבן טוט ניט דערשייַנען שוואַך، ימפּאַטאַנט، אָדער אַלטער צו טאָן שלאַכט۔ ער איז דער אלמעכטיקער، די האר، און ער האט אַלע מאַכט אין הימל און אויף ערד۔ זיין לידזשאַנז פון מלאכים קענען ניט זייַן גערעכנט۔ אבער ער טוט נישט דאַרפֿן זיי פֿאַר זיין אייגן פאַרטיידיקונג، פֿאַר ער אַליין איז דער סאַכאַקל פון אַלע מאַכט וואָס האלט אַלע זאכן צוזאַמען۔ זיין נאָמען על מיטל מאַכט און זאל۔ אין גריכיש، ער איז גערופן פּאַנטאָקראַטאָר אָדער "ווירע פון אַלע זאכן"۔ ער איז די אַלע-ענקאַמפּאַסינג און ריינינג האר פון די וועלטן۔ ער קאָנטראָלס און אָוווערסיז די קענטיק און די ומבאַמערקט۔י
ידער אלמעכטיקער איז קומענדיק צו טריומף، צו ריכטער، און צו פאַרלייגן פֿרייַהייט۔ ער פארמאגט אַלע די מאַכט דארף צו מקיים זיין פּלאַנז און הבטחות۔ ער תאוות צו פֿרייַ און ויסלייזן זיין קהילה פון די מאַכט פון דער פּרינץ פון דעם וועלט۔ ער איז ביכולת צו ינאַקט זיין משפטים מיט קראַפט۔ ער קען און וועט פאַרלייגן אַ נייע שאַפונג אין יושר۔י
יקלוג איז דער מענטש וואס פּריפּערז פֿאַר דעם קומען פון די האר۔ עס איז קיין אָלטערנאַטיוו צו דער אלמעכטיקער۔ כל ערדישע שרים זענען באגרענעצט מאָרטאַלז، און פּראָנע צו האָבנ אַ טאָעס אויב זיי טאָן ניט סאַבאָרדאַנייט זיך צו דער אלמעכטיקער۔י
ייוחנן ריפּיץ די פּלאָמבע פון זייַן האר، זייַן דרינגלעך זיך-התגלות، זעקס מאל אין זייַן בוך۔ גאָט، דער גאט (יאַווע)، באשרייבט אַליין דרייַ מאל מיט די ווערטער (התגלות 1: 8؛ 4: 8؛ 21: 6)، און די האר יאָשקע ניצט עס דרייַ מאל צו אָפּשיקן צו אַליין (התגלות 1: 17؛ 2: 8؛ 22: 13)۔י
ימיט דעם דערקלערונג، דער שליח זוכט צו אָפּדאַך ליכט אויף די פאַקט אַז קיין חילוק יגזיסץ צווישן גאָט דער פאטער און גאָט דער זון، און אַז ביידע זענען איינער۔ מיר טאָן געזונט ווען מיר האַלטן אַ וויסיקייַט פון דער רוס טריניטי אין די פאָרפראַנט פון אונדזער מחשבות، ווען מיר גלויבן אין אים און מודה עס، אַפֿילו ווען איסלאם באשרייבט דעם קאָנפעסיע ווי די אַנפאָרגיוואַבאַל זינד פון מענטשהייַט (סוראַ 112، צווישן אנדערע)۔י
יתפילה: רוס גאָט، מיר דינען און אַדאָר איר מיט דאַנק און לויב، זייַן-גרונט איר זענען די יסוד פון די אַלוועלט۔ איר באשאפן אַלע۔ איר באוויליקט די פאַרדאָרבן וועלט צו יורסעלף דורך משיח ס אַטאָנינג טויט، און איר וועט קומען צו ריכטער דער לעבעדיק און די טויט דורך דיין הייליק זון۔ צוגרייטן אונדז צו באַקומען אים، און געבן יענע וואס בענקען פֿאַר אים תשובה און אמונה۔ אמןי
יקשיא: י
י 4. ווי האט גאָט אַנטדעקן זיך אין די אָנהייב פון די התגלות אַז יוחנן באקומען؟י