Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- James -- 016 (Prayer and Faith)
This page in: -- Arabic? -- Armenian -- English -- Hindi -- Indonesian -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson

ייעקב - זייַן דאָערס פון די וואָרט، און ניט העאַרערס בלויזי
ישטודיום אין די בריוו פון יעקב (דורך ד"ר ריטשארד טאמעס)י
יקאַפּיטל 5 י

יתפילה און אמונה (יעקב 5: 20-13)י


ייעקב 5: 20-13 י
י13 איז קיין צווישן איר אַפליקטאַד؟ לאָזן אים דאַוונען۔ איז קיין לעבעדיק؟ לאָזן אים זינגען סאַמז۔ 14 איז קיין קראַנק צווישן איר؟ לאָזן אים רופן פֿאַר די זקנים פון די קהילה; און לאָזן זיי דאַוונען איבער אים، אַנאָינטינג אים מיט בוימל אין די נאָמען פון דעם האר: 15 און די תפילה פון אמונה וועט ראַטעווען די קראַנק، און דער האר וועט כאַפּן אים אַרויף; און אויב ער האָבן באגאנגען זינד، זיי וועט זייַן פֿאַר-געגעבן אים۔ 16 קאַנפעס דיין חסרונות איינער צו דעם אנדערן، און דאַוונען איינער פֿאַר אנדערן، אַז יי זאל זייַן געהיילט۔ די עפפעקטואַל פערווענט תפילה פון אַ צדיק מענטש אַוואַילעטה פיל۔ 17 עליאַס איז געווען אַ מענטש אונטערטעניק צו ווי תאוות ווי מיר זענען، און ער האט מתפלל געווען שטארק אַז עס זאל ניט רעגן: און עס ריינד נישט אויף דער ערד דורך די פּלאַץ פון דרייַ יאר און זעקס חדשים۔ 18 און ער מתפלל ווידער، און דער הימל געגעבן רעגן، און דער ערד געבראכט אַרויס איר פרוכט۔ 19 ברידער، אויב קיין פון איר טאָן האָבנ אַ טאָעס פון דעם אמת، און איין בייַטן אים; 20 לאָזן אים וויסן، אַז ער וואָס קאָנווערטעטה דער זינדיקער פון דער טעות פון זייַן וועג וועט ראַטעווען אַ נשמה פון טויט، און וועט באַהאַלטן אַ פאלק פון זינד۔
י

ידאָ איז איינער פון די גרויס פּאַסידזשיז אויף תפילה אין די נט۔ די נאַון און ווערב، 'תפילה' און 'דאַוונען' פאַלן 7 מאל אין 7 ווערסעס۔ נאָטיץ די דרייַ 'איז קיין'، קאַווערינג עמאָציאָנעל שטאַטן אנדערע ווי לעטערדזשי، 'איז קיין אין קאָנפליקט'، 'איז קיין צופרידן'، 'איז קיין קראַנק'۔ אין די דריט פאַל די עצה איז צו רופן די זקנים און לאָזן זיי דאַוונען۔ אין דער ערשטער און רגע בענגעל שרייבט מיר קען פאַרקערט די סדר און זאָגן 'אויב טרויעריק לויב'، 'אויב צופרידן דאַוונען'، אָבער פסוק איז ווייזער ווי אַז، און גיט אונדז וואָס די גייַסט קענען פאַרטראָגן און מאַכנ۔ פריילעך פאָלק וואָלט לויב۔ סאַפערערז זענען געטריבן צו דאַוונען۔י

יתפילה איז ווייַטער לינגקט צו היילונג، מתוודה און נשמה-ווינינג۔ ווי אַן עלטער זיך יעקב איז געווען אָפֿט אויף רופן פֿאַר אַזאַ אַ מיניסטעריום۔ צוויי פונקטן דאַרפֿן צו זייַן סטרעסט דאָ: דיזיז זאָל ניט זייַן אנגענומען פאַטאַליסטיקאַללי - די ביבל זאגט، "צי עפּעס וועגן אים! אָנהייבן מיט תפילה! "(יוחנן 9: 1، 2)۔י

ידערצו، וואַרפן יעדער מין פון זאָרגן אויף גאָט (באַדאַלי חולאתן، מיספאָרטשאַנז און די ווי)۔ היילונג איז אָפּעראַטיווע ניט נאָר אין די אַפּאָסטאָליק אַגע، אַוגוסטינע רעקאָרדעד אַ רשימה פון הייַנטצייַטיק מיראַקאַלז; בענגעל און אַלעקסיס קאַרעל אויך נודניק עדות צו אַזאַ היילונג אין מער פריש מאל۔ ניצן בוימל האט אַ מאָדערן דרייַ، נוצן מעדיצין און דאַוונען אַז אַזאַ מיטל זאל זייַן עפעקטיוו۔ דער שליסל איז 'אין די נאָמען פון דעם האר'۔ אויב די קרענק איז דער רעזולטאַט פון ספּעציפיש זינד، תשובה און שענקען זאָל קומען ערשטער۔י

יעס איז בעפיירעש קאָנפעסיע، אָדער עדות צו משיח ווי שטעלן אויס אין רוימער 10: 9۔ מודה זייַן נאָמען צו אנדערע۔ קאָנפעסיע פון זינד קלירז די לופט، מענדס אונדזער באציונגען۔ עס לייז אויס איינער ס אַנגזייאַטיז איידער אַ קאַרינג פרייַנד، ווי חכמה און מיטגעפיל זענען ינוואַליאַבאַל۔ קינדער זאָל מודה צו זייערע עלטערן۔ זקנים זענען די געהעריק פנים צו ווענדן צו אויב דער זינדיקער איז אויף אַ קראַנק בעט۔ כל זאָל מודה צו גאָט۔ קלאָר רעדן וועגן זינד איז ימבעראַסינג۔ אַזוי דעם מיניסטעריום דארף נישט צו זייַן איגנאָרירט אָבער עס איז נישט פֿאַר יענע:י

ווער קענען נישט האַלטן קאַנפאַדאַנסיז (1
ווער בע בע זינד (זאָגן עס טוט נישט ענין)י (2
ווער זענען האַרב אין זייער משפטים (3

יפ۔פ۔ ברוס גיט עטלעכע נוצלעך גיידליינז۔י

זינד באגאנגען קעגן גאָט - צו זייַן מודה בלויז צו גאָט (A
זינד באגאנגען קעגן אַ יחיד - צו זייַן מודה צו אַז איינער (B
זינד באגאנגען קעגן אַ קהילה - צו זייַן מודה אין קירך۔ (C
זינד באגאנגען קעגן די אַלגעמיינע ציבור - צו זייַן קאַן-פעסט אין ציבור (D
רעסטיטוטיאָן איז אַ וויטאַל טייל פון קאָנפעסיע۔ (E
מענטשן זענען בעסער פיטאַד צו הערן קאָנפעסיע פון מענטשן، פרויען פון פרויען۔ (F

יאליהו איז אַ עפפעקטואַל מאָדעל פון תפילה וואָס אַרבעט - ער אנטלאפן פון אַ פרוי، קאַמפּליינד צו גאָט، וואַלאָוד אין זיך-שאָד; ער איז געווען ניט פלאָלאַס۔ עס זענען עטלעכע וואס דיסבאַליוו אין קיין אָבער אַ סאַבדזשעקטיוו ענטפֿערן צו תפילה۔ נישט אַזוי אליהו، דורך מתפלל ער פאסטעכער די הונגעריק، ריווייווד אַ יתום און קאַנפאַונדיד די גאַדלאַס۔ אַזאַ מאַכט איז ניט אויס פון דערגרייכן הייַנט۔י

ינשמה-ווינינג: דאס קאָווערס אַלע וואס האָבנ אַ טאָעס אָדער וואַנדערן פון די אמת אָדער די גוט۔ אויב דער איינער וואס סטרייז איז אַ קריסטלעך ברענגען אים צוריק צו אמונה און פאָלגעוודיקייַט۔ פֿאַר ונבעליעווערס קאַנווערזשאַן איז די היילן פון אַ לעבן פון זינד צו אַ לעבן אין משיחן۔ קענען מיר רעדן פון שפּאָרן נשמות؟ פאולוס טוט אין 1 קאָרינטהיאַנס 9۔ קאַלווין יקספּאַנדז זייַן "עס איז גאָרנישט מער איידעלע ۔۔۔ מיר מוזן נישט פאַרלאָזן דעם גלענצנדיק אַרבעט۔ מיר מוזן היט אייך אָדער נשמות אויסגעקויפט דורך משיח זאל אומקומען דורך אונדזער קערלאַסנאַס - פֿאַר זייער ישועה، צו עטלעכע גראַד، איז שטעלן אין אונדזער הענט דורך גאָט "۔י

י"אויב קיין מענטש לאַקס חכמה": דאָ מער ווי ערגעץ אַנדערש מיר פעלן חכמה، אין נישט קאַרינג، ניט געוואוסט ווי، נישט לאַווינג גענוג (צדקה קאָווערס אַ פאלק פון זינד)۔ נשמה-ווינינג אַטשיווז צוויי אַבדזשעקס - עס קאָווערס אַ באַלעבאָס פון זינד באגאנגען און סיקיורז אייביק לעבן פֿאַר דער זינדיקער۔י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 20, 2013, at 10:31 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)