Previous Lesson -- Next Lesson
י11. משיח אָוווערקיים אַלע די דיפעראַנסיז צווישן די בעליעוו-ערס פון די אידן، און יענע פון די גויים (רוימער 15: 13-6)י
ירוימער 15: 13-6 י
י6 אַז איר קען מיט איין מיינונג און איין מויל אכפערן דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח. 7 דעריבער באַקומען איין אנדערן، נאָר ווי משיח אויך באקומען אונדז، צו דער כבוד פון גאָט. 8 איצט איך זאָגן אַז יאָשקע משיח האט ווערן אַ קנעכט צו די מילה פֿאַר דעם אמת פון גאָט، צו באַשטעטיקן די הבטחות געמאכט צו די אבות، 9 און אַז די גויים זאל אכפערן גאָט פֿאַר זיין רחמנות، ווי עס איז געשריבן: "פֿאַר דעם סיבה איך וועל מודה צו איר צווישן די גויים، און זינגען צו דיין נאָמען ". 10 און ווידער ער זאגט: "פרייט אייך، אָ גויים، מיט זיין פּעאָ-פּלע!" 11 און ווידער: "לויבט דעם האר، אַלע איר גויים! לאַוד אים، אַלע איר פעלקער!" 12 און ווידער، ישעיה זאגט: "עס וועט זייַן אַ וואָרצל פון דזשעסי؛ און ער וואס וועט העכערונג צו מעמשאָלע איבער די גויים، אין אים די גויים וועלן האָפֿן." 13 איצט זאל דער גאָט פון האָפֿן פּלאָמבירן איר מיט אַלע פרייד און שלום אין גלויביק، אַז איר זאל פארמערן אין האָפֿן דורך די מאַכט פון די רוח.י
יער، וואס לייענט קאפיטלען 15-9 פון די עפּיסטלע צו די רוימער، קענען דערקענען אַז דער פּראָסט לעבן שערד צוזאַמען צווישן די קריסטן פון ייִדיש אָנהייב، און יענע פון די גויים، באשאפן אַ אַנדזשאַסטיפייאַבאַל חילוק. די האַרץ פון דעם חילוק איז סירקומסי-סיאן און פודז לויט צו די געזעץ פון משה، און די ייִדיש און קריסטלעך ווערסעס. דער ציל פון פאולוס ס גוט ווערטער געשריבן צו די רוימער איז געווען צו פאַרייניקן די געגלויבט פון די אידן צוזאַמען מיט יענע פון די גויים، און צו בויען אַ בריק איבער די ריס צווישן זיי، פֿאַר משיח זיך האט פאַרייניקטע זיי. דעריבער، ער געשריבן אין די סוף פון זייַן יפּיסאַל: "אָננעמען איינער דעם אנדערן، אין להכעיס פון דיין אַנדערש-ענט אָריגינס און טראדיציעס، ווי יאָשקע משיח אנגענומען איר און געהאלפן איר. און ווער סע אנערקענט דעם סוד פון דעם ישועה גלאָראַפייז דער פאטער، די זון، און די רוח מיט אנדערע، אָן קיין חילוק، פּאַרשיאַלאַטי، אָדער האַס. "י
יליבע ריקווייערז די אחדות פון פאַרשידענע געגלויבט، און די ליבע פון משיח איז שטארקער ווי קיין ויסגעטראַכט דיפעראַנסיז. פאולוס קלעראַפייד דעם פּרינציפּ צו די געגלויבט פון ייִדיש אָנהייב، און דערקלערט צו זיי אַז די דערוואַרט משיח געווארן אַ קנעכט צו די אידן צו אַנטדעקן די גערעכטיקייט און אמת פון גאָט، און מקיים זייַן הבטחות דורך וואָרט און אַקט. דעריבער משיח מקוים די פילע הבטחות אנטפלעקט וועגן אים צו די אבות פון אמונה אַז זיי זאל רעקאָג-ניזע אַז דער אמת קען נישט זייַן טוויסטיד.י
ידער שליח דערקלערט צו דער געגלויבט פון די טמא גויים אַז זיי דיזערווד צו אכפערן גאָט، ווייַל ער האט געהאט רחמנות אויף זיי، און האט באוויליקט זיי צו זיך، און האט אנגענומען און באנייט זיי. די לויב פון דעם פאטער און דער זון דורך יענע וואס זענען נישט פון די אידן איז אַ דערווייַז פון זייער ברירה אין משיחן. עס איז אויך אַ מקיים פון די הבטחות פון די אַלטע טעסטאַמענט، פֿאַר משיח איז אויך די ליכט פון די גויים، און די קריסטן פון די גויים זענען אויך ענטייטאַלד צו אָנטייל נעמען אין די פרייד פון גאָט، פֿאַר משיח קלאַרי-פיעד אַז ער געוואלט זייַן פרייד צו זייַן מקוים אין זיי (יוחנן 15: 11؛ 17: 13)۔ אבער، די געגלויבט פון די גויים מוזן נישט פאַרגעסן די געגלויבט פון די אידן، אָבער זיי דארף צו אכפערן דער פאטער און דער זון אין איין קול מיט אַלע זייער הערצער (דעוטעראָנאָמי 32: 43)۔ י
ידי הבטחות אין דער אַלטע טעסטאַמענט זענען נישט ריסטריקטיד צו אַ קליין ברירה פון אַלע קאַנטאַנאַנץ، אָבער זיי געהערן צו אַלע די צוגעזאגט אומות אַז זיי זאלן אכפערן דער פאטער אין די האר יאָשקע (סאַם 117: 1)۔ אין די ווערטפול הבטחות، מיר געפֿינען די רוחניות אויטאָריטעט און גרויס ישועה פֿאַר מענטשן. ער וואס גלויבט אין משיח פּאַרטיסי-פּאַטעס אין די אַשירעס פון זייַן רחמנות.י
יישעיה האט פאָרטאָולד: "דערנאך אַ דרייען וועט פרילינג פון די סטעם פון דזשעסי ... אין אַז טאָג דער וואָרצל פון דזשעסי וועט שטיין ווי אַ פאָן פֿאַר די פעלקער؛ די אומות וועט מיטינג צו אים، און שטיפט האפענונגען אויף אים". דאס נבואה האט זייַן אַקאַמפּלישמאַנט אין יאָשקע، ווייַל ער זיצט בייַ די רעכט האַנט פון דעם פאטער، און אַלע אויטאָריטעט האט שוין געגעבן צו אים אין הימל און אויף ערד. יאָשקע האט אויך באפוילן זיינע שליחים צו גיין און מאַכן תלמידים פון אַלע די אומות، אז זיי זאל זייַן גוידעד און אָנגעפילט מיט זייַן גייסט، און אַז די מלכות פון גאָט זאל וואַקסן זיך אין זיי.י
ידי תפילה פון דער שליח פון די גויים יימז אין פארשפרייטן אויס די האָפֿן פון וואָס די אחדות פון די געגלויבט קומט. די אַפּאָס-טלע געזוכט די פולקייט פון ביידע ללבער מיט דער פרייד פון הימל، און דער שלום פון די פּרינס פון שלום צו פאַרלייגן אַ רעכט אמונה אין דער אחדות פון דער רוס טריניטי אַז זיי זאל אַלע ווערן רייַך אין די האָפֿן און מאַכט פון די רוס גייסט.י
יתפילה: אָ הימלישע פאטער، מיר פרעגן איר דורך אייער זון יאָשקע צו פירן די געגלויבט פון ייִדיש אָנהייב נישט צו פאראכטן די געגלויבט פון גענטילע אָנהייב؛ אָבער אַז אַלע געגלויבט זאל דערקענען אַז זיי האָבן ווערן אַ ינדיוויסיבאַל אַפּאַראַט דורך די אַטאָונמאַנט פון יאָשקע משיח. גרענט זיי אַלע פאַרלייגן אין משיחן، און קעגנצייַטיק צוגאַנג אין אמונה אַז זיי זאלן בלייַבן פאַרייניקטע אין די מאַכט פון די רוח. אמן.י
יקשיא 92: ווי האט פאולוס דערוואַרטן צו באַקומען די יקערדיק דיפעראַנסיז אין די קהילה פון רוים؟י