Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 103 (Sailing From Anatolia to Lebanon)

This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל וו - מעלדעט וועגן מבשר צווישן די גויים און די יסוד פון קהילות פֿון אנטיאכיע צו רוים - דורך דעם מיניסטעריום פון פאולוס דער אַפּאָסטלע، קאַמישאַנד דורך דער רוח (אַקס 13 - 28)י
יד - די דריט מישאַנערי נסיעה (אַקס 18: 23 - 21: 14)י

י10. די געפארן פון אַנאַטאָליאַ צו לבנון (אַקס 21: 6-1)י


יאַקס 21: 6-1 י
י1 איצט עס געקומען צו פאָרן، אַז ווען מיר האט אוועקגעגאנגען פון זיי און שטעלן זעגל، פליסנדיק אַ גלייַך לויף מיר געקומען צו קאָס، די פאלגענדע טאָג צו רהאָדעס، און פון דאָרט צו פּאַטאַראַ. 2 און געפונען אַ שיף געפארן איבער צו פאַנישאַ، מיר געגאנגען אויסלאנד און שטעלן זעגל. 3 ווען מיר האט סייטאַד קיפראס، מיר דורכגעגאנגען עס אויף די לינקס، אפגעפארן צו סיריע، און לאַנדיד בייַ צור؛ פֿאַר דאָרט די שיף איז געווען צו אַנלאָוד איר לאַסט. 4 און געפונען תלמידים، מיר סטייד דאָרט זיבן טעג. זיי דערציילט פאולוס דורך די גייסט נישט צו גיין אַרויף צו ירושלים. 5 ווען מיר האט קומען צו די סוף פון יענע טעג، מיר אוועקגעגאנגען און געגאנגען אויף אונדזער וועג؛ און זיי אַלע אַק-קאָמפּאַניעד אונדז، מיט ווייבער און קינדער، ביז מיר האבן אויס פון די שטאָט. און מיר קנעלט אַראָפּ אויף די ברעג און מתפלל. 6 ווען מיר האט גענומען אונדזער לאָזן פון איין אנדערן، מיר באָרדאַד די שיף، און זיי אומגעקערט היים.
י

יווער סע טראַוואַלז הייַנט אין אַן אַעראָפּלאַן איבער די אינזל פון רהאָדעס און קראָסיז דעם אינזל פון קאָס צו אַטהענס פּאַסיז איבער אַ טיף-טאַנד לאַנד אין די צווישן פון די קריסטאַליין-בלוי מעדיטערראַ-נעאַן ים. די טראַוולער הייַנט קראָסיז וואַסט דיסטאַנסאַז אין אַ ביסל מינוט، מיט גרויס גיכקייַט און דעפאַנינג ראַש. פאולוס געפארן צוויי טויזענט יאר צוריק אויף אַ זעגלשיף، וואָס דורכגעגאנגען דורך סטרייץ، גאַלפס، און קאַפּעס، אין האַרמאָניע און קאָואָרדאַניישאַן מיט דעם ווינט، און די כוואליעס.י

יבעת דעם לאַנג נסיעה، פאולוס געהאט גענוג צייַט צו רעדן צו זייַן קאַמפּאַניאַנז וועגן יאָשקע، צו דיפּאַן זיי אין די פולקייט און פארשטאנד פון דעם געזעץ، און צו ענלייטאַן זיי מיט דער פֿרייַהייט פון די בשורה. די באַטייַט פון דעם נסיעה לייגן אין די רוחניות טריינינג פון דער צוקונפֿט פירער פון די קהילה און די קעסיידערדיק קאַמיוניאַן פון תפילה. יענע וואס געפארן צוזאַמען געדאַנק פון זייער קהילות אין גריכנלאנד און אַנאַטאָליאַ، און מתפלל געווען בשעת זיי זענען אין די צווישן פון די ים، אַסקינג אַז די רוח זאל זייַן אויסגעגאסן אויס אויף די נייַ געגלויבט אין זייער האָמעס، און אַז אַלע די פירות פון די ליבע פון משיח זאל דערשייַנען אין זיין אנהענגערס.י

יווען דער שליח און זייַן טראַוואַלינג קאַמפּאַניאַנז געזען אַ שיף וואָס איז געבונדן גלייַך פֿאַר סיריע זיי דזשויפאַלי באָרדאַד עס. אַזאַ טויווע-קענען באדינגונגען ענייבאַלד זיי צו מאַכן אַ גיך נעסיע، און ראַטעווען זיך פיל צרה און צייַט. זיי וואָלט ניט האָבן צו זאַמענ זיך בייַ טאַרסוס אָדער אנטיאכיע، אָדער זשאָקיי אַרום פאַרשידענע כאַרבערז און שאָרעס. זיי האט ניט האַלטן אין פּאַפאָס، די יאַמ - פּאָרט פון קיפראס. נאָך פאולוס מוזן האָבן דערציילט זיי ווי משיח האט באַקומען דעם שטן ווען ער און בר، יאָרן פריער، אנגעהויבן זייער מישאַנערי נסיעה אויף דעם שיין אינזל. דער ערשטער ציל פון זייער מישאַנערי ינדעווער האט נישט געווען די ווונדערלעך אינזלען، אָבער די קאַמיש איבער שווער מדבר ראָודז، גייט פארביי דורך וואַסטעלאַנדס צו די פּאָפּו-לאַטעד קאַפּיטאַלס، שטרעבונג צו פּריידיקן די בשורה، ווי די האר האט די-רעקטעד זיין קנעכט.י

יווייַטערדיק דעם، משיח ס טריומפאַל פּראָצעסיע אנגעקומען אין צור، די רייַך אינזל שטאָט، וואָס אלעקסאנדער האט לינגקט מיט די יאַבאָשע אין בק 300. עס דער שיף אַנלאָודאַד זייַן לאַסט، און פאולוס געגאנגען מיט זייַן קאַמפּאַניאַנז אין די מאַרקאַטפּלייסיז، זוכט ברידער אין די אמונה. אין צור קריסטן געווען ווייניק אין נומער، בשעת אַקטיוו מעם-בערס אין האַנדל און פישערייַ. דער שליח געפונען זיי אין זייער הייזער، און סטייד פֿאַר אַ פול וואָך אין דעם שטאָט، מבשר די מלכות פון גאָט און ינקעראַדזשינג זייער געטרייַ הערצער.י

יאין זייַן לעצט נעסיע דער שליח האט נישט באַזוכן עפעזוס، די גרויס קאַפּיטאַל שטאָט، און האט נישט מאַכן אַ רופן אויף זייַן קראַפטיק קירך، וואָס גענומען וואָרצל און געוואקסן מיט די הילף פון גאָט און די מאַכט פון די רוח. אבער איצט האט ער אויסדערוויילט צו בלייַבן מיט די תלמידים אין צור، פֿאַר ער געוואלט צו פארשטארקן די קהילה דאָרט אין זייַן שוואַכקייַט، און זען עס אָנגעפילט מיט די גייסט פון גאָט.י

ימיר טאָן נישט וויסן פּונקט ווען די נאָמען פון יאָשקע געווארן דיפּלי איינגעווארצלט אין די הערצער פון די געגלויבט אין צור. אבער בלי די גייסט פון די האר האט גערעדט דורך קלאָר נבואה אין זייער הערצער און מחשבות. די ונטערטעניק אַז די רוח האט אנטפלעקט אין עפעזוס אויך ארויס אין צור: פאולוס וואָלט לייַדן און זייַן באַדלי באהאנדלט אין ירושלים، און אַז דער סוף פון זייַן מיניסטעריום איז געווען אין האַנט. די רוח האט נישט רעדן דעם אמת צו פאַרמייַדן פאולוס פון געגאנגען צו ירושלים. די מענטשן פון דער קירך، דאך، אַבדזשעקטאַד צו זייַן געגאנגען אין טריביאַליישאַן. דאס איז געווען אַ מענטש אָפּרוף، וואָס געוואקסן אויס פון זייער ליבע פֿאַר אים און זייער דייַגע פֿאַר זייַן זיכערקייַט. אבער דעם קנעכט פון משיח איז גרייט צו נאָכפאָלגן، אַפֿילו אין די לעצטע טריט פון זייַן האר. אזוי פאולוס ס אַרומפאָרן פון קארינט צו דזשערוסאַ-לעם איז געווען ניט נאָר משיח 'ס טריומפאַל פּראָצעסיע، אָבער אויך אַ פּאָזיציע אין ליידן און קאָפּדרייעניש. פאולוס געגאנגען גערן צו דזשערוסאַ-לעם، צוגעגרייט צו כּבֿוד זייַן האר דורך די סאַקראַפייסינג פון זיך. דער אמת באַליווער טוט נישט לויפן אַוועק פון טריביאַליישאַן، פֿאַר צו אים צו שטאַרבן איז געווינען - אַ צייכן פון די מאַניפעסטאַטיאָן פון די כבוד פון משיח אין זיינע אנהענגערס.י

יכל די קהילה אין צור באגלייט פאולוס און זייַן קאַמפּאַניאַנז צו די סישאָר. די מענטשן، פרויען، סלאַוועס، און זקנים פון די קהילות פון אזיע און אייראָפּע קנעלט אַראָפּ מיט דעם שליח. זיי האט ניט זאָרגן וואָס די מענטשן אַרום זיי זאל טראַכטן، אָבער מתפלל צוזאַמען، און האט זייַ געזונט צו דער שליח און זייַן קאַמפּאַניאַנז، געוואוסט אַז זיי וואָלט קיינמאָל זען אים ווידער.י

יתפילה: אָ האר، דיין וועגן זענען הייליק، און דיין ליבע איז לימאַטלאַס. לערנען אונדז צו צוטרוי אין איר، און צו בויען אונדזער צוקונפֿט אויף דיין גיידאַנס. הילף אונדז נישט צו מורא טריביאַליישאַן، אָדער אַנטלויפן פון צאָרעס פֿאַר איר. מוחל אונדז אונדזער זינד، פאַרהייליקן אונדז، און רייניקן יעדער מיטגליד פון דיין קהילה אין די וועלט.י

יקשיא 103: וואָס זענען פאולוס ס יקספּיריאַנסיז אין צור؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 10:31 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)