Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 089 (Paul’s Return to Jerusalem and Antioch)

This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל וו - מעלדעט וועגן מבשר צווישן די גויים און די יסוד פון קהילות פֿון אנטיאכיע צו רוים - דורך דעם מיניסטעריום פון פאולוס דער אַפּאָסטלע، קאַמישאַנד דורך דער רוח (אַקס 13 - 28)י
יק - די צווייט מישאַנערי נסיעה (אַקס 15: 36 - 18: 22)י

י9. פאולוס ס צוריק צו ירושלים און אנטיאכיע (אַקס 18: 22-18)י


יאַקס 18: 22-18 י
י18 אזוי פאולוס נאָך פארבליבן אַ גוט בשעת. דעמאָלט האט ער גענומען לאָזן פון די ברידער און אפגעפארן פֿאַר סיריע, און פריסקילע און אַקווילאַ געווען מיט אים. ער האט זייַן האָר שנייַדן אַוועק אין סענטשרעאַ, פֿאַר ער האט גענומען אַ ניידער. 19 און ער געקומען צו עפעזוס, און לינקס זיי דאָרט; אָבער ער זיך אריין דער שול און גערעדט מיט די אידן. 20 ווען זיי געבעטן אים צו בלייַבן אַ מער צייַט מיט זיי, ער האט נישט צושטימען, 21 אָבער גענומען לאָזן פון זיי, געזאגט, "איך מוזן דורך אַלע מיטל האַלטן דעם קומען סעודה אין דזשערו-סאַלעם; אָבער איך וועל צוריקקומען ווידער צו איר, גאָט גרייט. "און ער אפגעפארן פון עפעזוס. 22 און ווען ער האט לאַנדיד אין קיסריה, און ניטאָ אַרויף און גריטיד דער קירך, ער געגאנגען אַראָפּ צו אנטיאכיע.
י

ידי האר יאָשקע, דורך פאולוס, זיין קנעכט, געפלאנצט לעבעדיק קהילות אין מאַסעדאָניאַ און גריכנלאנד. ער וואָלט דעמאָלט לאָזן איינער פון זייַן יונגערמאַן-ארבעטער אין די קהילות צו פארשטארקן עס. איבער די לויף פון צייַט פאולוס געווארן זיכער אַז זייַן דינסט אין גריכנלאנד האט געענדיקט, פֿאַר די גייסט פון די האר האט דירעקטעד אים צו צוריקקומען צו די פרי קהילה אין ירושלים און אנטיאכיע. עס ער איז געווען צו בינדן די נייַ קהילות צו די פֿריִערדיקע אָנעס, אַזוי אַז די נייַ קהילות זאל נישט ווערן פרייַ.י

יעס איז פּראַבאַבאַל אַז פאולוס, אין מיינונג פון די אחדות פון די קהילה, האט גענומען אַ ניידער צו מיטטיילן די ברידער אין ירושלים פון די גרויס זאכן דער האר האט געטאן דורך אים. זיי, אויך, זאל אַזוי פּאַר-טיסיפּאַטע אין די שרייַען פון משיח 'ס טריומפאַל פּראָצעסיע. מיר טאָן נישט וויסן פּונקט וואָס פאולוס האט זייַן קאָפּ שייווד אויף זייַן צוריקקומען צו דזשי-רוסאַלעם. אבער ער זיכער האט ניט האָבן זייַן האָר שנייַדן אַוועק צו רופן אַראָפּ די חן פון די האר אויף זייַן לעבן. ער איז געווען געזונט אַווער אַז אַלע חן איז געגעבן דורך אמונה נאָר. עס קען זייַן אַז פאולוס, דורך דעם ניידער, געוואלט צו דאַנקען משיח פֿאַר אַלע די חן ער האט געגעבן צו אים און צו אַלע די קהילות.י

יווען אַקווילאַ און פריסקילע געהערט אַז דער שליח פון משיח וואָלט זייַן געלאזן קארינט זיי, אויך, באַשלאָסן צו לאָזן די שטאָט. עס קען זייַן ווייַל זיי זענען זייַענדיק גערודפט פֿאַר בעת געגעבן פאולוס אַרבעט. אַזוי זיי געפארן צוזאַמען צו סיריע. די שיף אַנגקערד פֿאַר עטלעכע מאָל אין דער פּאָרט שטאָט פון עפעזוס, ווו די פּאָר באַשלאָסן צו בלייַבן און עפענען אַ וואַרשטאַט.י

יפאולוס האט לאָנגד צו פּריידיקן אין דעם הויפּטשטאָט שטאָט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָבער די רוח האט פּריווענטיד אים פון קומט און מיניסטרינג אין די פּראָווינץ פון אזיע. די זעלבע טאָג די שיף אַנגקערד צוזאמען די סישאָר פאולוס אריין די שטאָט. ער וואַנדערד וועגן, געלערנט די פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר דינסט און מבשר דאָרט. ער געגאנגען אין די שול און דערקלערט די געזעץ צו די אידן, וואס מאַרוואַלד אין זייַן דערקלערונג, און געבעטן אים צו קומען צוריק צו זיי דער ווייַטער שבת.י

יאבער פאולוס האט נישט נאָכקומען מיט זייער בעטן, פֿאַר זייַן דעסטיניישאַן איז געווען ירושלים. ער האט געוואלט צו גיין צו ירושלים, און איז געווען אַבליידזשד צו גיין דאָרט, אַפֿילו כאָטש די טירן פון דינסט האבן געעפנט ברייט אין עפעזוס. פֿאַר די פאָרשטעלן צייַט דער קול פון זייַן האר איז געווען פּושינג אים אַוועק פון דעם צענטער, וואָס איז שפּעטער צו ווערן דער פעלנדיק לינק אין די קייט פון קהילות געפלאנצט אַלע צוזאמען די שורה פון טערקיי צו גריכנלאנד. פאולוס, אָבער, האט ניט פּריידיקן אין לויט מיט זייַן אייגן וועט, אָבער לויט צו די האר ס 'וועט, ווי יעקב דער שליח געשריבן (יעקב 4: 15). אין די סוף פון זייַן רגע מישאַנערי נסיעה פאולוס געוואוסט אַז דער וועג פֿאַר מבשר אויף אַ צוקונפֿט דריט נסיעה האט שוין גאָר צוגעגרייט אין די הויפּטשטאָט פון עפעזוס. עס ער האט געפונען ביידע אַ אַרבעט צו ונטערהאַלטן זייַן לעבעדיק און אַ שול, וואָס, ניט ענלעך אנדערע, האט ניט קאַנטראַדיקטאַד אים. זייַן פּרינציפּ מיטגלידער האט אַפֿילו געבעטן אים צו בלייַבן מער.י

יאַזוי פאולוס, מיט אַ דאַנקבאַר האַרץ, געקומען דורך ים צו קיסריה פון פּאַל-עסטינע. ער געגאנגען זיך צו ירושלים און גריטיד די ברידער אין דער קירך, און געבוקט אין דעם טעמפּל ווי אַ געטרייַ איד. ער האט נישט בלייַבן לאַנג דאָרט, אָבער געגאנגען צוריק צו דער אנטיאכיע קירך, וואָס האט געשיקט אים אויס צו פּריידיקן צווישן די גויים. די נאָמען פון משיח איז געווען שטארק געלויבט, און די פּראָגנאָז פון די רוח האט שוין איינגעזען אין אַ ווונדערלעך וועג. אין דער פאַרגאַנגענהייַט ער האט ניטאָ אויס מיט בר, אונטער דער ריכטונג פון דער רוס גייסט, אָן אַ בדעה פּלאַן. איצט פילע קהילות האט שוין געפלאנצט יעדער-ווו, און געטרייַ זקנים האט שוין אינסטאַלירן. די רוח האט געהאלפן און געהייליקט פילע, און די ישועה פון משיח האט עפפעק-טואַללי און קאַנטיניואַסלי פאַרשפּרייטן זייַן מאַכט.י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח, מיר דינען איר, פֿאַר איר געגרינדעט קהילות אַלע איבער די וועלט. עס איז געווען אַלע מעגלעך ווייַל פון דיין טויט אויף דעם קרייַז. איר גוידעד דיין שליחים דורך דיין גייסט, און געהייליקט זייער כירערז דורך אמונה. האַלטן אונדז פון דעסעיווערס, פון פאנאטיקערס, פון פילאָסאָפיעס, און פון זיך-האַלטנ אין געזעלשאַפטלעך ענינים, אַזוי אַז מיר זאלן האַלטן פעסט צו דיין בשורה, און אכפערן דיין נאָמען ווי אונדזער גואל און קומענדיק האר.י

יקשיא 89: וואָס זענען די פיר שטעט פאולוס באזוכט אין די סוף פון זייַן סעק-אָנד מישאַנערי נסיעה?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 10:13 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)