Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 077 (Strengthening of the Churches of Syria and Anatolia)

This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל וו - מעלדעט וועגן מבשר צווישן די גויים און די יסוד פון קהילות פֿון אנטיאכיע צו רוים - דורך דעם מיניסטעריום פון פאולוס דער אַפּאָסטלע، קאַמישאַנד דורך דער רוח (אַקס 13 - 28)י
יק - די צווייט מישאַנערי נסיעה (אַקס 15: 36 - 18: 22)י

י2. די סטרענגטהענינג פון די קהילות פון סיריע און אַנאַטאָליאַ: טשוזינג טימאטעאוס פֿאַר סערוויס (אַקס 16: 5-1)י


יאַקס 16: 5-1 י
י1 דערנאך ער געקומען צו דערבע און ליסטרע. און אט، אַ סער-טאַין תלמיד איז געווען דאָרט، געהייסן טימאטעאוס، דער זון פון אַ זיכער ייִדיש פרוי וואס געגלויבט، אָבער זייַן פאטער איז געווען גריכיש. 2 ער איז געזונט גערעדט פון דורך די ברידער וואס זענען געווען בייַ ליסטרע און יקאָניום. 3 פאולוס געוואלט צו האָבן אים גיין אויף מיט אים. און ער האט גענומען אים און מל אים ווייַל פון די אידן וואס זענען געווען אין אַז געגנט، פֿאַר זיי אַלע געוואוסט אַז זייַן פאטער איז געווען גריכיש. 4 און ווי זיי געגאנגען דורך די שטעט، זיי איבערגעגעבן צו זיי די גזירות צו האַלטן، וואָס האבן באשלאסן דורך די שליחים און זקנים אין ירושלים. 5 אזוי די קהילות זענען געשטארקט אין די אמונה، און געוואקסן אין נומער טעגלעך.
י

יפאולוס געגאנגען אַרויף פון טאַרסוס، אַ בלענדיק שטאָט מיט זייַן סטאַדיומס און אוניווערסיטעטן، צו דער הויך، ווילד בערג פון טאָראַס. ער קראָסט לאַנג דיסטאַנסאַז אויף פֿיס אין דער הויך، הייס، טרוקן פּליינז פון אַנאַטאָליאַ. נאָך גרויס יסורים ער אנגעקומען בייַ דערבע، אַ שטאָט פון ליקאַאָניאַ. מיר זען וואָס אַ אָוווערוועלמינג לאָנגינג דעם מבשר האט פֿאַר זייַן קהילות. בעת די נסיעה ער האט נישט צוגעשטעלט פֿאַר זייַן אייגן סיי-קוריטי קעגן די פארשידענע דיינדזשערז. זיין לאָנגינג און פּלאַן האט שוין צו זען זייַן באליבטע אָנעס. ווי، אויך، משיח תאוות צו זייַן מיט זיין באַליבט، ווייל אויסגעקויפט זיי אויף די קרייַז؟ די האר לאָנגס פֿאַר אונדז، און איז קומען פֿאַר אונדז באַלד.י

יאין דערבע פאולוס און סילא געשטארקט די געגלויבט، און דערציילט זיי וועגן די קהילה אין אנטיאכיע אַז מתפלל פֿאַר זיי. זיי קאַן-פערמד צו זיי זייער פֿרייַהייט פון די געזעץ، וואָס די מוטער קהילה אין ירושלים האט מסכים צו. סילא איז געווען אַ דעלאַגייטאַד מעם-בער פון וואָס קירך، און דעריבער זייער דערקלערונג איז געווען באַאַמטער. ער איז אויך אַ נביא פון דער רוח، וואס דערקלערט אפן אַז גויים זענען קאָנווערטעד באַזונדער פון די בעכעסקעם פון די געזעץ. ווען זיי גלויבן אין משיח זיי פרילי באַקומען די וווינונג און מאַכט פון די רוס גייסט، אָן די אַרבעט פון מענטש. דאס דערקלערונג איז געווען אַזוי גרויס، ראַדיקאַל، און וויטאַל אַז אַלע די כירערז געעפנט זייער הערצער צו דער גייסט פון חן، וואָס איז געווען פלאָוינג פרילי פון די ניו קאָווענאַנט.י

יווען די צוויי פריידיקערס אנגעקומען אין ליסטרע זיי באגעגנט אַ יונג מענטש געהייסן טימאטעאוס، וואס האט ווערן אַ באַליווער בעשאַס פאולוס ס פּרעווי-אָוס נסיעה، ווען ער האט שוין פארשטיינט אין די שטאָט. דער יונג מענטש האט אַ גריכיש פאטער און אַ ייִדיש מוטער، און איז געווען דיסטין-גוישעד פֿאַר זייַן וואַרעמקייַט، ליבע، און מין חכמה. ער האט שטאַרקייַט-ענעד، ענקערידזשד، פאַרייניקטע، און עדיפיעד די קהילות אָן קיין פֿריִערדיקע דערלויבעניש פון די שליחים. ער אויך געפארן צו יקאָניום און באזוכט די ברידער דאָרט. אזוי ער איז געווען באקאנט ביי אַלע די קריסטן، און אנערקענט ווי אַ געטרייַ קנעכט פון משיח.י

יפאולוס، דורך די לידינג פון דער רוח، פּעלץ אַז דעם יונג מענטש קען העלפן אים. ער האט גערופן אים זייַן שוטעף אין זייַן לאַנג، געפערלעך דזשערניז. אין פאַקט، נישט איינער פון יענע וואס באגלייט די לייַדן-ינג שליח איז געווען ווי געטרייַ ווי טימאטעאוס. פאולוס גערופן אים זייַן געטרייַ זון אין די האר، וואס עדיפיעד די נשמות אין די נייַ קהילות אין פי-ליפּי، קארינט، און אנדערע ערטער. ווו דער שליח קען נישט בלייַבן לאַנג، טימאטעאוס געענדיקט פאולוס ס ווערק (פיליפיי 2: 20; 1 קאָרין-טהיאַנס 4: 17). נאָך פאולוס ס טויט טימאטעאוס רובֿ מסתּמא געווארן דער שליח ס סאַקסעסער אין די גרויס קהילה אין עפעזוס. ער פּראַקטאַסט דאָרט וואָס דער שליח האט געשריבן צו אים אין זייַן עפּיסטלעס. די עפּיסטלעס האָבן ווערן דער פּרינציפּ פירן פֿאַר די אויפבויאונג פון קהילות אַפֿילו ביז הייַנט.י

יאַ אַבסטראַקט פּראָבלעם האט קומען צו אַ קאָפּ ווי אַ רעזולטאַט פון ינווייטינג דעם אַקטיוו יונג מענטש צו זייַן פאולוס ס טראַוואַלינג באַגלייטער; זייַן מוטער איז געווען אַ דזשואַס، און זייַן פאטער אַ גריכיש. אַזאַ חתונה איז געווען געקוקט ווי ילידזשיטאַמיט לויט צו ייִדיש געזעץ אין אַז צייַט، און ווי אַזאַ דער יונג מענטש، אויך، איז געווען געקוקט ווי ילידזשיטאַמיט. פאולוס מל טימאטעאוס ניט פֿאַר זייַן טערעץ אָדער הייליקייט אָבער ווי אַן אַקט פון יקספּידיאַנסי، אַזוי אַז די אידן זאל ניט זייַן געמאכט צו שטאָמפּערן דורך קריטיסייזינג אים. אזוי דער יונג מענטש איז געווען דזשודאַיזעד، און געגעבן די בירגערשאַפט פון זייַן מוטער. ער געווארן קענען צו אָנטייל נעמען מיט די אידן אין זייער געזעלשאַפטלעך לעבן. אין דער זעלביקער צייַט ער איז אַ גריכיש געדינט די גריכן דורך זייַן מבשר. פאולוס סיר-קומסיסעד טימאטעאוס נישט צו צוריקציענ אין די קנעכטשאפט פון די תורה، אָבער צו פאַרבעסערן דעם וועג פון ליבע. ער האט נישט מל זייַן תלמיד צו געווינען די גויים، אָבער די אידן. מבשר איז נישט באגרענעצט צו אַ האַרט פורעם، אָבער האלט גאַנג ין די פֿרייַהייט פון אַ סאַקראַפישאַל ליבע، אַ ליבע דעדאַקייטאַד צו דינען מיט האַרץ און נשמה.י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח، מיר דאנק איר אַז איר געגעבן טימאטעאוס אַ סעק-אָנד געבורט، געמאכט אים אַ רוחניות זון، און אָנגעפילט אים מיט די גיפס פון דיין רוח. איר יקוויפּט אים צו עדיפי דיין קהילות און זייַן גרייט צו דינען אין שווער מישאַנערי אַרומפאָרן. הילף אונדז אויך، צו נאָכפאָלגן איר، אַז מיר זאל אָנטייל נעמען אין אמונה-גאָר עדאַפייינג דיין קהילה، און צו געווינען נשמות אין דיין נאָמען.י

יקשיא 77: איז טימאטעאוס ס מילה נייטיק אָדער נישט؟ פארוואס؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 09:59 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)