Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 026 (The Death of Ananias and Sapphira)

This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל איך - דער יסוד פון די קהילה פון ישוע המשיח אין ירושלים، יהודה، שומרון، און סיריע - אונטער די פּאַטראָנאַגע פון די אַפּאָסטלע פעטרוס، גוידעד דורך דער רוח (אַקס 1 - 12)י
יא - דער וווּקס און אַנטוויקלונג פון דער פרי קהילה אין ירושלים (אַקס 1 - 7)י

י14. דער טויט פון סנניה און סאַפּפיראַ (אַקס 5: 11-1)י


יאַקס 5: 6-1 י
י1 אבער אַ זיכער מענטש געהייסן סנניה، מיט סאַפּפיראַ זייַן פרוי، פארקויפט אַ פאַרמעגן. 2 און ער געהאלטן צוריק טייל פון די לייזונג، זייַן פרוי אויך זייַענדיק אַווער פון אים، און געבראכט אַ געוויסע טייל און געלייגט עס בייַ די שליחים 'פֿיס. 3 אבער פעטרוס געזאגט، "סנניה، וואָס האט שׂטן אָנגעפילט דיין האַרץ צו ליגן צו די רוח און האַלטן צוריק טייל פון די פּרייַז פון די לאַנד פֿאַר זיך؟ 4 בשעת עס פארבליבן، איז עס נישט דיין אייגן؟ און נאָך אים איז געווען פארקויפט، איז עס נישט אין דיין אייגן קאָנטראָל؟ פארוואס האָט איר קאַנסיווד דעם זאַך אין דיין האַרץ؟ איר האָט נישט לייד צו מענטשן אָבער צו גאָט ".5 דערנאך סנניה، געהער די ווערטער، געפאלן אַראָפּ און ברידד זייַן לעצטע. אַזוי גרויס מורא געקומען אויף אַלע יענע וואס געהערט די זאכן. 6 און די יונג מענטשן אויפגעשטאנען און אלנגעוויקלט אים אַרויף، געפירט אים אויס، און בעריד אים.
י

ייעדער באגאנגען זינד איז ניט בלויז אַ שולד، אָבער אויך אַ העט קעגן דער געזעץ. און יעדער העט איז ניט בלויז אַ ינאַדווערטענסי، אָבער אויך אַ דירעקט עבירה קעגן דער כבוד פון גאָט. ער וואס קאַמפּערז זייַן פּערזענלעך אָפּפירונג מיט אנדערע 'אָפּפירונג משפט זיך סופּערפישאַלי און כיומאַנלי. ער פאָרגיווז זיך דורך געזאגט: "מיר זענען אַלע שוואַך." ער ווער ווייסט גאָט، אָבער، און לעבן אין די מאַכט פון די רוח، ווייסט אַז יעדער זינד، צי קליין אָדער גרויס، פארדינט באַלדיק טויט. די חשבון פון סנניה און סאַפּפיראַ איז אויך אונדזער חשבון. עס ווייזט ווי גאָט האט די רעכט צו פאַרנוצן אַפֿילו געגלויבט.י

יאיר קען פרעגן: "פארוואס טוט די הייליק גאָט פאַרטראָגן אונדז، און נישט דע-סטרוי אונדז מיד، ווי ער האט סנניה، וואס האט، אין פאַקט، קומען מוטיק צו בייַ מינדסטער בייַשטייַערן אַ גרויס טייל פון זייַן פארמאגט؟ מיר טאָן ניט וויסן די סודות פון גאָט 'ס משפט. אין פסוק 2، ווי-אלץ، מיר לייענען אַז די פּאָר האט נישט זינד קערלאַסלי، אָבער פּרעמעדי-טאַטעדלי געפרוווט צו נאַרן די שליחים. זיי האבן נישט גלויבן אַז דער אלמעכטיקער איז פאָרשטעלן אין פעטרוס. דער רוס איין، אָבער، לעבט אין זיין געגלויבט، און ווייסט זייער הערצער.י

ידי פּאָר האט מיסטאָמע געפרוווט צו זיכער די צוקונפֿט פון זייער משפּחה דורך מיטל פון געלט. כאָטש דער נאָמען "סנניה" סיגנאַפייז "גאָט איז גנעדיק" זיי האבן נישט צוטרוי גאָט אַליין. זיי געפרוווט צו דינען צוויי הארן، וואָס איז געווען אוממעגלעך. אין די סוף، זיי ליב געהאט געלט מער ווי די באשעפער.י

יסנניה און זייַן פרוי זענען נישט אַבלאַגייטיד צו קרבן אַלע זייער אָנשפּאַר-ערטי פֿאַר די קהילה، פֿאַר בייַשטייַערונגען זענען וואַלאַנטערי. עטלעכע געהאלטן אַ חלק פון זייער געלט פֿאַר זיך און גערעדט פון וואָס עפנטלעך און אַניקוויוואַקלי. אין דעם פאַל פון סנניה און סאַפּפיראַ، ווי-אלץ، זיי ביידע פּריטענדיד פרומקייט، טראכטן זיי געקענט געווינען אַ העכער נאָמען און שטייענדיק אין דער קירך. זיי געהאפט פֿאַר אַק-קנאָוולעדגעמענט אין דער קירך דורך אנטפלעקונג צו האָבן געגעבן זייער אַלע، בשעת، אין פאַקט، זיי האט טאַקע געגעבן אָבער אַ טייל. סנניה געקומען צו דער באַגעגעניש אונטער די פּריטענס פון פרומקייט און איבערגעגעבנקייט. ער פּראָ-סעעדעד צו די שליחים 'אָמעד און קאַנטריביוטיד זייַן געלט. ער אַקטאַד ווי אויב ער איז געווען לעגאַמרע פֿרייַ פון די האַלטן פון געלט، ווי אויב ער איז מקריב זיך ווי אַ גאַנץ קרבן צו גאָט. אין פאַקט، ער האט פאַרבאָרגן אַ טייל פון די געלט פֿאַר זיך. יאָשקע רופט אַזאַ זייַן-האַוויאָר "צביעות"، וואָס איז די מערסט כיינאַס זינד אין דער קירך. עס קומט גלייַך פון שׂטן، דער פאטער פון ליגט.י

ימיר זענען אַלע חונפים، פֿאַר מיר וויסן פילע פון ​​אונדזער באגאנגען זינד، נאָך פאַרהיטן צו זייַן דער בעסטער מענטשן אין דער וועלט. כאָטש אונדזער קאַן-וויסנשאפטן האָבן עווידענטלי רעקאָרדעד אונדזער ליגט، ימפּיוראַטיז، פאַרשווינדלען-מענץ، מייַסע-בערינגז، און תאוות، מיר דערוואַרטן אונדזער משפחות، געזעלשאַפט، און קהילה צו לויב אונדז، און אַכטונג אונדז ווי גאנץ، אַפּרייט، און פּאַסיק. מיר אַלע גיין וועגן ווי שטאָלץ פּיקאַקס، בשעת אין אמת מיר זענען קברים אָנגעפילט מיט דעדלי סם. האָט איר، ליב ברודער، איינגעזען דיין אמת זיך אין דער ליכט פון גאָט 'ס משפט؟י

יסנניה און זייַן פרוי סאַפּפיראַ (טייַטש "שיין") ניט בלויז אויסדערוויילט געלט איבער גאָט، זיי אויך געשפילט די צווויאַק، ווי אַלע מענטשן טאָן. זיי ביסלעכווייַז אפגעקערט ווייַטער און ווייַטער פון די שורה פון חן אין משיחן. דער שטן אָנגעפילט זייערע הערצער، פּונקט ווי ער האט געטאן מיט יהודה. ער וואס ליב געלט פליז דורך-און-דורך צו דעם שטן ס פראָנט. אונטער די צושטאנדן זיי געווארן אַ געפאַר צו די קהילה. די בייז איינער איז געווען אַטעמפּטינג צו בעסאָד ינפילטרייט זייַן געמיין פּרינציפּן، אַזאַ ווי קנאה، סטינדזשיניס، שטאָלץ، און ליגן אין די מלכות פון גאָט. אַרויף ביז אַז צייַט די קאַמיוניאַן פון די הייליקע האט שוין פון איין האַרץ און איין נשמה. אַלעמען דערלאנגט צו אַלעמען، און געלעבט פון די השגחה פון זייער הימלישע פאַ-טהער. זיי געפֿינט זיך צו גאָט ווי אַ לעבעדיק קרבן، אָנגעפילט מיט דעם רוח.י

ימיט דעם גרויס אויטאָריטעט משיח 'ס גוף אויף ערד האט די פיייקייַט צו אַנטקעגנשטעלנ די דעווילס' נסיון. דורך דעם טאַלאַנט פון דיסערנינג שטימונג، פעטרוס מיד פאָרסאָ סנניה 'ליגן. ער האט אַוועקגענומען די שלייער פון זייַן פּנים، און גערופן זייַן אָפּנאַר ליגנעריש צו די רוח، וואָס איז ליגנעריש צו גאָט זיך. סנניה האט פריער עקספּערי-ענסעד די ינערמאָוסט ישועה פון משיח. ער ביסלעכווייַז געפאלן، ווי-אלץ، אין סינינג קעגן דעם רוח.י

ידאס געטלעך גייסט באשטעטיקט דעם שליח 'ס ווערטער און תיכף געבראכט גאָט ס טעמפּטער צו טויט. אַזאַ זייַענדיק דער פאַל، די גייסט פון אמת האט ניט מוחל די העט דורך דעם שליח 'ס ווערטער، אָבער פארמשפט די אַנריפּענטאַנט זינדיקער. אונדזער גאָט איז ניט נאָר ליבע، ער איז אויך הייליק. ער האט ליב מחילה. נאָך ער וואס כאַרדאַנז אים-זיך קעגן דער קול פון אמת און שוץ זייַן האַרץ קעגן געטלעך ליבע ווערט אַ בייז שטן אין זיך. ניט קיין רחמנות איז געוויזן צו אים.י

ידער ערשטער קירך געלעבט לעבן צו גאָט. אין דער צווישן פון אים גאָט סוויפטלי פארמשפט די מעשומעד ס באַשטעלונג מיט שׂטן. דאס דזשודג-מענט איז אָבער אַ מקיים פון די יקערדיק אמת אַז דער לוין פון זינד איז טויט.י

יתפילה: אָ האר، טאָן ניט פאַרשילטן מיר. איך בין אַ צווויאַק، און איר וויסן מיין זינד און מיין צוטרוי אויף געלט. מוחל מיר אַלע מיין ליגן، און באַפרייַען מיר פון אַלע פארמען פון צביעות אַזוי אַז איך זאל ווערן רעכט، ווי איר זענט، ווייל קיין דע-סעיט אין מיין מויל. רייניקן אונדזערע קהילות פון שטאָלץ און זיך-האַלטנ، און פאַרהייליקן אונדז דורך דיין געדולד.י

יקשיא 26: פארוואס האט דער רוח מיד ברענגען וועגן סנניה 'טויט؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 08:35 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)