Previous Lesson -- Next Lesson
י2. משיח אָלז די עף ירסט ה וואָו ב ראָטהערס צו ד יססיפּלעשיפּ (מתיא 4: 22-18)י
ימתיא 4: 22-18 י
18 און יאָשקע،גייען דורך דעם ים פון גליל،געזען צוויי בראָט ה ערס،שמעון גערופן פעטרוס،און אנדריי זיין ברודער،קאַסטינג אַ נעץ אין דעם ים،פֿאַר זיי זענען פישערמין۔19 און ער געזאגט צו זיי،"גיי מיר،און איך וועל מאַכן איר פישערס פון מענטשן." 20 זיי מיד לינק זייער נעצן און נאכגעגאנגען אים۔21 ג אָ ינג אויף פון עם،ער געזען צוויי אנדערע ברידער،יעקב דער זון פון זעבעדעע،און יוחנן זיין ברודער،אין די שיפל מיט זעבעדעע זייער פאטער،מענדינג זייער נעצן۔ער האט גערופן זיי،22 און איך עם מעדיאַטעלי זיי לינק דעם שיפל און זייער פאטער،און נאכגעגאנגען אים۔י
יווען משיח אנגעהויבן צו פּריידיקן،תלמידים אנגעהויבן צו זאַמלען וואס זענען ערשטער כירערז،און דעריבער די פריידיקערס פון זיין דאָקטרינע מיט וואונדער און וואונדער אַקאַמפּאַניינג זיי۔אין די פערזן،מיר האָבן אַ חשבון פון דער ערשטער תלמידים אַז ער גערופן אין פעללאָ וו שיף מיט זיך۔י
יאין משיחן ס מבשר،ער האט אַ געוויינטלעך רופן צו אַלע מענטשן אָבער אין די פערזן،ער האט אַ ספּעציעל רופן צו די וואס זענען געגעבן אים דורך דעם פאטער۔עס איז די מאַכט פון משיחן ס חן אַז ינפלואַנסיז הערצער און לעבן צו פאַרלאָזן אַלץ און אכטונג דער ספּעציעל רופן פון גאָט פֿאַר די צוליב פון די בשורה۔כאָטש אַלע די מדינה איז גערופן،די זענען גערופן אויס און האבן אויסגעקויפט פון צווישן זיי۔ווען משיח،די גרויס רבי،שטעלן אַרויף זיין שול،איינער פון זיין ערשטער אַרבעט איז געווען צו אַ ז'פונט אונטער הארן צו ווערן באנוצט אין די ווערק פון ינסטרו טיאָן۔איצט ער אנגעהויבן צו געבן מנחורת אַנטו מענטשן،צו שטעלן געטלעך אוצרות אין ערטאַן כלים۔עס איז געווען אַ פרי איך סטאַנס פון זיין זאָרג פֿאַר די קלויסטער۔י
יאיידער זייַענדיק גערופן אויס אָבער נאָך געהער יאָשקע פּריידיקן،דער דיסק איך פּלעס זענען צוריק צו זייער שטעט און פּראַקטיסט זייער פישערייַ האַנדלען צו צושטעלן פֿאַר זיך און זייער משפחות۔אבער،די רעלאַטיאָ שיף צווישן זיי און יאָשקע האט ניט צעברעכן אַוועק،און ווען די צייַט האט קומען،יאָשקע געגאנגען צו זיי און גערופן צוויי פּאָר פון בראָט ה ערס۔זיי האבן זיך ניט פאַלאַסאַפערז،טיאַלאָודזשאַנז،גבירים،אָדער פּאָליט איך סיאַנס۔זיי זענען פּשוט פישערמין וואס זענען געווען צוגעוווינט צו כאַרדשיפּס און כאַזערדז אַז געקומען מיט זייער האַנדל۔זיי מורא געהאט פאר גאָט און גערן אַנטיסאַפּייטיד דעם קומען פון משיח۔י
ייאָשקע האט זיי אַ פאָרשלאָג אַז זיי וועלן האָבן געווען נאַריש צו אָפּוואַרפן،"גיי מענטשן،און איך וועל מאַכן איר פישערס פון מענטשן." א ך כאָטש דער באַגריף פון פישערייַ זאל האָבן געווען ענלעך צו זייער פאָ ר מער פאַך،דעם געטלעך פאַך איז געווען ווי גענומען אַרויף אַ נייַ לעבן۔זיי זאָל ניט האָבן געווען פול פון גאווה גרונט פון דעם נייַ כבוד געשאנקען אויף זיי،זיי זענען דאָך אָבער פישערמין۔זיי זאָל ניט האָבן געווען דערשראָקן פון די נייַ ווערק יאָשקע האט פֿאַר זיי،זיי האבן געניצט צו פישערייַ،און פישערמין זיי נאָך געווען۔עס איז געווען כאַראַקטעריסטיש פון משיחן צו רעדן פון רוחניות און הימלישע זאכן מיט אַזאַ קאָננאָט אַ טיאָנס،ניצן פּראָסט זאכן וואס געפֿינט זיך צו קאַנוויי זיין באַטייַט۔דוד איז געווען גערופן פון אָפּצאָל די ינג שעפּס צו קאָרמען גאָט ס מענטשן،און ווי אַ מלך،ער איז געווען דערקלערט אַ זי ז'סטאַדע۔אנהענגערס פון משיח זענען פישערס פון מענטשן،ניט צו כאַפּן און צעשטערן מענטשן،אָבער צו שפּאָרן זיי דורך ברענגען זיי אין די מלכות פון גאָט۔זיין אנהענגערס מוזן פיש،ניט פֿאַר עשירות،כבוד،און פּריווילעגיע צו געווינען מענטשן צו זיך،אָבער פֿאַר נשמות צו געווינען זיי צו המשיח۔"איך בין גרייט צו קומען צו איר ..۔פֿאַר איך טאָן ניט זוכן וואָס איז דייַן،אָבער איר." (2 קאָרינטהיאַנס 12: 14)۔י
יווער עס יז אַז האט וואָטשט די ווערק פון פישערמין אויף די ים האט געזען אַז זיי נוצן פאַרשידענע מעטהאָדס צו ויספירן זייער אַרבעט۔עטלעכע שטיין אויף דעם ברעג און אָפּגעבן זייער בייטיד כוקס אין די וו אַ טער און וואַרטן פֿאַר אַ פיש צו בייַסן۔זיי וואַרטן געדולדיק ביז איינער פיש נעמט די קרוק אַזוי זיי קענען שפּול עס ין מיר זען דעם פּרינציפּ אין דער מלכות פון גאָט۔משיח ס אנהענגערס האָבן צו וואַרטן געדולדיק פֿאַר די וואס ווערן אינטערעסירט אין גענומען האַלטן פון די בשורה מיר סאַגע،דעריבער זיי קענען ווערן געפירט צו משיח איינער דורך איינער۔י
יאן אנדער פּראָסט וועג פון פישערייַ איז מיט נעצן۔א גרופּע פון פישע ר מענטשן שטעלן אויס אין באָוץ צו וואַרפן אַ גרויס נעץ אין די וואַסער۔זיי שטויסן אַריבער די וואַסער און שלעפּן זייער נעץ،כאָופּינג צו כאַפּן אַ פּלאַץ פון פיש۔עס גייט אָן זאגן אַז אַ מענטש איז נישט קענען צו טאָן דעם אַרבעט אַליין۔צו "כאַפּן מענטשן" מיט די "בשורה נעץ"،אַ גרופּע פון געגלויבט אָדער קירך מיטגלידער מוזן אַרבעט אין אחדות،מתפלל און באדינונג די בשורה،צו געווינען פילע צו יוזל۔יעדער מיטגליד אין די גרופּע ניצט זייער געטלעך מנחורת צו פּאַרטייק אין די האר ס ווערק۔י
יאין דערצו צו די צוויי מעטהאָדס،מיר געפינען אנדערע וועגן צו געווינען סי נערס צו גאָט۔עס זענען פישערמין וואס וועט ניט וואַרטן פֿאַר פיש צו קומען צו זיי،אָבער אַנשטאָט،זיי נאָכיאָגן די פיש۔זיי וואַרפן אַ רייַף מיט אַ נעץ אַטאַטשט אַרום עס כאָופּינג צו געשווינד שעפּ אַרויף אַ פיש אַז זיי קענען זען לאַונדזשינג אין פּליטקע וואַסער۔מיר מוזן נישט וואַרטן ביז עמעצער איז צוגעגרייט דורך זיך צו קומען צו די האר אויב גאָט רופט אונדז צו צוטראָגן אים גלייַך،טיילן מיט אים די בשורה פון לעבן،און ווייַזן אים צו די האר אונדזער גואל۔י
ימיר זאלן געפינען עטלעכע פישערמין וואס שטעלן אויס אַ עפענען נעץ אָדער אַ דראָט שטייַג۔זיי לאָזן עס פֿאַר איינער אָדער צוויי נעכט،און דעריבער זיי קומען צוריק צו זען אויב אַ פיש אריין۔אין ווי שטייגער،עטלעכע פאָ י לאָווערס פון משיחן נוצן עטלעכע פאָרעם פון מידיאַ צו פאָרשטעלן צו דעם ציבור די פול ך נעס פון גאָט ס ליבע אַזוי אַז ווער לייענט אָדער הערט דעם אָנזאָג זאלן גלויבן און נאָכפאָלגן דעם גואל۔י
יאויף הויך סיז ווו מאַנואַל אַרבעט איז נישט פּראַקטיש،גרויס בשלום סעלס ענלעך צו פאבריקן טאָן די פישערייַ۔זיי זענען פאַרגלייַכלעך צו דער קריסטלעך בראָדקאַסטינג סטיישאַנז און ארויסגעבן הייזער ווו גרופּעס קאָואַפּערייט צו פאַרשפּרייטן די בשורה אָנזאָג۔זיי זענען אַלע אויף איין שיף،טוילינג צוזאַמען צו ברענגען דעם וואָרט פון ישועה צו ווי פילע מענטשן ווי מעגלעך און צו "כאַפּן" פאלק צו יוזל۔אין יעדער אופֿן פון עוואַנגעליזינג،מיר מוזן פאַרשטיין אַז באַזונדער פון יאָשקע،מיר קענען טאָן גאָרנישט۔י
ייאָשקע געזען די פיר מענטשן דורך די ים פון גליל۔ער געוואוסט זיי און געהייסן זיי،און זיי אָובייד אים אָן פאַרהאַלטן۔זיי גאַט אַרויף،לינקס זייער מיטל פון לעבעדיק און נאכגעגאנגען יוזל۔זיי האבן ניט דערוואַרטן אַ פאַרפעסטיקט געצאָלט،אדער האבן זיי געחתמעט אַ העסקעם צו די אַרבעט שעה۔ער וואס איז גערופן דורך יאָשקע צו פאַרלאָזן זיין אַרבעט פֿאַר די האר ס מיניסטעריום מוזן ניט אומקערן צו געלט،געזונט،אָדער כבוד۔ער מוזן אומקערן צו די האר אַליין וואס טראגט די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר אים אויף אייביק۔צי איר הערן די האר ס פאַך צו דינען אים؟
יזיי האבן ניט כייפעץ צו געלאזן זייער פאָרשטעלן באַשעפטיקונג אָדער מיס ינג ענגיידזשמאַנץ מיט זייער משפחות۔זיי האבן ניט טאַרעראַם איבער די שוועריקייטן פון די דינסט זיי האבן גערופן צו אָדער זייער אייגן ינאַביליטי צו טאָן עס۔זייַענדיק גערופן،זיי אָובייד،און ווי אברהם "זענען אויס ניט געוואוסט ווו ער איז געגאנגען," זיי זענען-אָבער זיי געוואוסט זייער געזונט וועמען זיי נאכגעגאנגען۔י
ייענע וואס רייטלי נאָכפאָלגן המשיח،מוזן "לאָזן אַלע." יעדער קריסטלעך מוזן לאָזן אַלע אַפעקשאַנז אַז וואָלט אַרייַנמישנ זיך מיט ווייַטערדיק די האר۔משיח מוזן זיין אַזוי ווייַט אויבן אַלע אנדערע ר לאַטיאָנשיפּס אַז ליבע פֿאַר אים קענען זיין קאַמפּעראַטיוולי וויוד ווי "האַס צו משפּחה מיטגלידער" (לוק 14: 26)۔אין באַזונדער،די וואס זענען געטרייַ צו די ווערק פון דעם מיניסטעריום מוזן די ענטאַנגגאַל זיך פון אַלע די ענינים פון דעם לעבן אַזוי אַז זיי זאלן געבן זיך אינגאנצן צו זיין ווערק،וואָס ר קווירעס "דער גאנצער מענטש." י
ייאָשקע איז פאַך זיין תלמידים אין אַ ספּעציעל ווערק אַז קאַנסערנז אים אַליין۔קיין אנדער מענטש האט די רעכט קלייַבן מען אַנטו הי עם זיך،סעפּערייטינג זיי פון זייער אַרבעט،משפחות،הייזער און שכנים אין סדר צו נאָכפאָלגן אים۔ער האט ניט קלייַבן זיי דורך גוואַלד،אָבער דורך זיין שטאַרק וואָרט،און ער איז נאָך פאַך קנעכט און די סיפּלעס דעם וועג۔י
יתפילה: איך דאַנקען איר האר יאָשקע ווייַל איר גערופן דיין דיסק איך פּלעס צו דינען۔ביטע קוק אויף מיר،כאָטש איך האָבן געווען שלעכט און איך בין קאַליע،שטארקן און באַגייַסטערן מיר۔לערנען מיר ווי צו פיש פֿאַר מענטשן،אַזוי אַז איך זאל העלפן פילע קומען צו וויסן און צוטרוי איר۔אָנווייַזן מיר דורך אייער רוח۔אמן۔י
יקשיא: י
י 41. וואס איז די ימפּלאַקיישאַן פון יוזל געזאגט،"איך וועל מאַכן איר פיס ה ערס פון מענטשן?" י