Previous Lesson -- Next Lesson
י1. די אַלע צו ר עפּענטאַנסע (מתיא 3: 12-1)י
ימתיא 3: 2-1 י
1 אין די טעג יוחנן דער באַפּטיסט געקומען מבשר אין די ווי ך דערנעסס פון יהודה،2 און געזאגט،"טוט תשובה،פֿאַר די מלכות פון הימל איז בייַ האנט!"י
ייוחנן דער באַפּטיסט،זון פון זאַטשאַריאַס،פארבראכט צייַט קאָנטעמפּלאַ ה ינג אין דער מדבר ווו גאָט אנטפלעקט צו אים יקסייטינג פּלאַנז פֿאַר גאָט ס מלכות۔גאָט געשיקט אים צו די יידן צו קולט איך וואַטע זייער הערצער،ענדערן זייער טראכטן،און צוגרייטן דעם וועג פון די באַלד קומען משיח۔י
יא וואַנע האט פארלאנגט פֿאַר יעדער גענטילע וואס געוואלט צו קומען אַ איד،לויט צו די ייִדיש געזעץ۔פּלונגינג זיך אין די טייַך און קומען אַרויף אויס פון די וואַסער איז סימבאָליש פון טויט און דעמאָלט אַ נייַ לעבן פון פרומקייט זייַענדיק באוויליקט צו גאָט۔י
ידי טשיקאַווע זאַך וועגן יוחנן ס באַפּטיזינג איז אַז ער האט ניט פיר עס אויף די טמא גויים،אָבער דירעקטעד עס צו די פרום יהודים۔ער אנגעזאגט אין דער מדבר ווו די זינד שייַכעס ציג איז געשיקט אויס (לעוויטיקוס 16: 22)،וואָס איז געהאלטן די רייז איך דענסע פון שׂטן۔דער פרום יהודים האט צו באַוואַכן קעגן נארן זיך،פֿאַר יעדער מענטש איז בייז פון זיין יוגנט (גענעסיס 8: 21) און איז אין נויט פון אָפנהאַרציק תשובה۔גאָט איז נאָך אַרבעט דורך זיין וואָרט און זיין רוח צו ברענגען אַלע מענטשהייַט צו תשובה און באַנייַען זייער מחשבות צו דעם וועט פון גאָט۔דעם ווערק פון גאָט טוט ניט נאַלאַפיי מענטש ס פליכט מיט אַכטונג צו תשובה۔די האר איז ניט געוואלט פֿאַר קיין צו אומקומען אָבער פֿאַר אַלע צו קומען צו תשובה،אָבער יעדער מענטש דארף רעספּאָנד צו זיין צייכענונג۔י
ייוחנן ס רופן צו באַפּטיזאַם מיט וואַסער קאַנטיינד מער באַטייַט ווי זיין פאדערונגען צו שטעלן אַוועק עגאָיזם און צו טראָגן גוט פרוכט۔אמת תשובה איז ווייַט מער ווי מענטשלעך השתדלות،עס איז אַ כאַרטפעלט רוף צו דעם גאט אַז רעזולטאַטן אין אַ קלענזינג פון דער נשמה،אַ ראַדיקאַל ענדערונג אין די טיפענישן פון די האַרץ،און אַר נעוואַל פון אָנעס ינטענץ۔ער וואס מיינט מעשים פון תשובה איז גאָט ס גאנצע פּלאַן פֿאַר מענטשן מאכט אַ גרייַז טראכטן אַז מענטשן אַליין איז בכוח צו רעפאָרמירן זיין אייגן גלויבנס דאַקט צו דער כבוד פון גאָט۔יוחנן איז געווען פּריפּערינג דעם וועג פֿאַר גאָט ס ישועה،וואָס רינוז דער מענטש ענייבאַלינג און דרייווינג אים צו טאָן גוט מעשים אַז לויבן גאָט۔י
ייוחנן געפלאנצט אין מענטשן דער וויסן אַז זיי זענען זינדיקע۔ער געבעטן זיי צו באקענען זייער זינד،צו ייַנהאַלטנ זיך פון זיי،און צו האַסן זיי-צו אָפּוואַרפן זייער אַלט וועג פון לעבעדיק،און לייקענען דעם עם סעלווז-ניט צו גלויבן אין מענטש פרומקייט،און ניט צו געטרויען צו זייער אייגן אַרבעט פֿאַר טערעץ۔יוחנן טוט מער ווי רופן איר צו רעפאָרמירן אייער פירונג،ער רופט איר צו זיין באַפּטייזד۔קיין מענטש האט האָפֿן סייַדן ער דיעס צו זינד۔ער בלייבט פאַרדאָרבן און טמא ביז ער ווארפט ער זיך אין דעם טייַך פון גאָט ' ליבע און קדושה און אַלאַוז גאָט צו רייניקן און ר נייַ אים۔י
יבשעת יוחנן איז געווען אפגעזונדערט אין דער מדבר،גאָט פראקלאמירט צו אים דער מיסטעריע פון דעם קומען פון די מלכות פון הימל۔ער געוואוסט אַז גאָט וועט אָנהייבן אַ נייַ עלטער،אָוווערקאַמינג זינד און גלויבנס ר רופּטיאָן۔ער אויך באמערקט אַז די האר זיך געוואלט צו קומען אין זיין משיח צו באַנייַען טמא הערצער דורך דעם קומען פון די רוח אויף זיי۔פון דאָ ער אנגעזאגט אַז די מלכות פון הימל איז בייַ האנט۔דעם געריכט קומען פון די מלכות פון הימל געווארן די סיבה פֿאַר זיין רוף צו תשובה۔י
ידי האַרץ פון יוחנן ס אָנזאָג איז נישט די פאַך צו רעפּע טאַנסע۔עס איז גאַנץ דעם גוט נייַעס וועגן דעם קומען פון גאָט און דער עסטאַ לישמענט פון זיין מלכות אויף ערד۔פֿאַר דעם פּו ר פּאָזע،די באַפּטיסט געבעטן יעדער מענטש צו זיין אנגעברייט צו באַקומען די האר۔י
יתפילה: אָ גאט،איך בין ניט ווערט אַז איר זאָל קומען אונטער מיין דאַך، גרונט מיין געדאנקען זענען טמא،מיין ווערטער זענען אָפּנאַר،און מיין ווערק זענען בייז۔צי ניט פאַרטרייַבן מיר פון דיין פנים،טאָן ניט נעמען דיין הייליקן גייסט אַוועק פון מיר۔שאַפֿן אין מיר דער אַ סעפּטאַבלע תשובה אַז איך זאל אָבסערווירן אייער כבוד،און וויסן אַז איך בין געגאנגען אין אייער ליכט۔איר זענט מיין מאָס און גלויבנס עם פּערד צו איר،איך זען קלאר אַז איך בין אַ סי נער۔אין אייער רחמנות איך צוטרוי،און פֿאַר דיין חן איך האָפֿן۔י
יקשיא: י
י 29. וואס איז פּאַסיק תשובה؟י