Previous Lesson -- Next Lesson
י1. ייחוס פון יוזל (מתיא 1: 17-1)י
ימתיא 1: 6-3 י
י3 יהודה געבוירן פּערעז און זעראַה דורך טאַמאַר، פּערעז געבוירן ער זי ראַן، און העזראָן געבוירן ראַם. 4 ראַם געבוירן אַממינאַדאַב، א עם מינאַדאַב געבוירן נאַהשאָן، און נאַהשאָן געבוירן סאַלמאָן. 5 סאַלמאָן געבוירן באָאַז דורך ראַהאַב، באָאַז געבוירן אָבעד דורך רוט ה، אָבעד געבוירן דזשעסי، 6 און דזשעסי געבוירן דוד דעם מלך. דוד דער מלך געבוירן שלמה דורך איר ווער האט געווארן די פרוי פון וריאַה.י
ידער בשורה פון מתיא פירט אונדז צו דרייַ פונקטן אין דער ייחוס פון יוזל ווען עס ברענגט אין קוק די נעמען פון דרייַ פרויען וואס האָבן קאַוס עד טייערדניס און שאַנד צו דער גלויבנס עם מענטאַטאָרס פון די ישן טעסטאמענט. מיר، אויף אונדזער טייל، פאַרשילטן קיינער، אָבער מיר אָ דינען מענטש ס שלעכט טרענדס און פאָרזעצן אין תשובה פון אונדזער אייגן זינד.י
ימתיא האט ניט דערמאָנען די נעמען פון שרה אדער פון אנדערע באַרימט פרויען וועמען אַלע די אידן זענען שטאָלץ פון، אָבער ער דערמאנט די נעמען פון די פרויען וועמען די יידן האבן געקענט צו זיין שטאָלץ פון: "טאַמאַר" איז געווען דערמאנט צו אָנווייַזן אַז די ישועה פון גאָט איז פּלאַננעד פֿאַר זינדיקע (גענעסיס 38: 11-14)، "ראַהאַב" איז מיר טיאָנעד צו אָנווייַזן אַז די ישועה פֿאַר זינדיקע איז דורך אמונה (יהושע 2، עברים 11: 31)، "רות" איז געווען דערמאנט צו אָנווייַזן אַז דעם ישועה איז דורך חן אָן דעם געזעץ (דעוטעראָנאָמי 23: 3، ר אָ מאַנס 3: 30-21)، און "באַט-שיבאַ" איז געווען דערמאנט צו אָנווייַזן אַז די ישועה פון גאָט צו געגלויבט איז דורך חן און אַז אַזאַ סאַלוו אַ טיאָן איז עווערלאַס ה ינג (2 שמואל 11 & 12، סאַם 23: 3، עברים 10: 39-38).י
ימיר טאָן ניט דווקא וויסן עטלעכע פון די נעמען דערמאנט אין דעם ייחוס פון יוזל הייַנט. אבער מיר וויסן אַז ראַהאַב، די כידאַן זונה באקומען די ספּיעס און פּראָטעקטעד זיי גרונט גאָט אנטפלעקט איר אַז ער סערענדערד איר שטאָט יריחו צו די הענט פון די אָנקאַמינג מענטשן. נאָך די שטאָט איז געווען קאַנגקערד، איינער פון יענע ספּיעס באהעפט איר און זי געקומען אַ באָבע פון משיחן. טאַמאַר געבראכט ניט-ייִדיש בלוט אין מלך דוד און יוזל. ראַהאַב האט דער זעלביקער، און אַזאַ האט רות، ווייַל דער גייסט פון גאָט געוואלט צו באַווייַזן אַז ער איז געווען ניט בעכעסקעם צו אַ ראַסיש טראכטן، אָבער אויך תאוות צו ראַטעווען גענטילע זינדיקע (יהושע 2: 21-1، עברים 11 :31).י
יבאָאַז איז געווען אַ גלייַך מענטש. ער האט ניט נעמען מייַלע פון די די טרעס פון רות، די אלמנה، אָבער באפוילן זיין קנעכט צו פאַרלאָזן די קערל פון די שניט פֿאַר איר צו קלייַבן און עסן גרונט ער געוואוסט וואָס אַ געטרייער פרייַנד זי איז געווען צו איר מוטער، אין- געזעץ (די מוטער פון איר פאַרשפּעטיקט מאַן). נאָך וואס، ער מאַ ר ריד איר כאָטש זי איז געווען אַ פרעמד פרוי און זי געווארן די מוטער פון דוד ס גראַנדף אַ טהער. זי איז געהאלטן ו ריין לויט צו ייִדיש געזעץ אָבער אַלע מענטשן זענען גלייַך צו גאָט (רות 2: 4).י
ידי מערסט שרעקלעך זינד אין דער געשיכטע פון דער אָוועס פון דזש סוס איז געווען איינער באגאנגען דורך דוד، דער נביא. ער געבעטן די פרוי פון וריאַה، איינער פון זיינע זעלנער، ווי זי איז גענומען אַ וואַנע אויף די דאַך פון איר הויז. ער געשיקט שליחים און ברענגען איר צו זיין פּאַלאַץ، און געבעטן די קאַמאַנדער פון זיין אַרמיי צו געפינען אַ פּלאַן צו לאָזן וריאַה، איר מאַן، ווערן געהרגעט אין אַ אַמבוש פון די פייַנט אין סדר צו דעקן די בושה פון דעם מלך. אבער גאָט אַנקאַווערד די ניעף און די מאָרד אין זיין דינסט און טרעטאַנד צו טייטן אים. גאָרנישט געקענט ראַטעווען אים אָבער די אָפנהאַרציק און באַלדיק תשובה און דער גלויבן אין גאָט ס חן פֿאַר די אַניוועסדיק און ריפּענטאַנט (סאַם 51). דער רחמנות האבן ניט לאָזן אים. ער באהעפט איר לאַדזשיטאַמאַטלי، און גאָט האט זיי אַ זון، קלוג שלמה، היות ווי די מאַ ר ריאַגע איז געווען פּיוראַפייד דורך אָפנהאַרציק תשובה.י
יתפילה: אָ הימלישער פאטער، איך דאַנקען איר אַז איר האט נישט אָפּוואַרפן מיר. איך בין פאַרדאָרבן און אַדאַלטעראַס، אָבער איר געשיקט דיין זון צו מיר אַז איך זאל קענען זען אין זיין אָפּפירונג אַ הייליק בייַשפּיל פֿאַר מיין לעבן. איך אָננעמען זיין קרבן פֿאַר מיר. איך בין קאָנס קראַטעד אין דער מאַכט פון אייער הייליקער גייסט און איך כאַמבלי לעבן געדינט דיין פאַדערלי וועט.י
יקשיא: י
י 11 פארוואס האט מתיא ، די עוואַנגעליסט، ברענגען אין מיינונג פיר פרויען אין דער ייחוס פון יאָשקע؟ וואָס זענען זייער נעמען؟ י