Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Turkish":
Home -- Turkish -- John - 025 (Rejecting Christ)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- TURKISH -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

YUHANNA - Işık Karanlıkta Parlıyor
Mesihin İncilinin Yuhannaya Göre Yorumu

Bölüm 1 - Tanrısal ışık parlıyor. (1:1 - 4:54)
C - İsa’nın Kudüs’ü İlk Ziyareti (Yuhanna 2:13 - 4:54) -- (Gerçek İbadet Nasıldır?)
2. İsa’nın Nikodim ile Görüşmesi (Yuhanna 2:23 – 3:21)

d) Mesih’i Reddetmek, Yargıya Uğramaktır (Yuhanna 3:17-21)


YUHANNA 3:17-21
17 “Tanrı, Oğlu’nu dünyayı yargılamak için dünyaya göndermedi, dünya O’nun aracılığıyla kurtulsun diye gönderdi. 18 O’na iman eden yargılanmaz, iman etmeyen ise zaten yargılanmıştır. Çünkü Tanrı’nın biricik Oğlu’nun adına iman etmemiştir. 19 Yargı da şudur: dünyaya ışık geldi; ama insanlar ışığın yerine karanlığı sevdiler. Çünkü yaptıkları işler kötüydü. 20 Kötülük yapan herkes ışıktan nefret eder ve işleri açığa çıkmasın diye ışığa gelmez. 21 Ama gerçeği uygulayan kişi, yaptıklarını Tanrı’ya dayanarak yaptığı belli olsun diye ışığa gelir.

Vaftizci, insanları yargılayan, kötü meyve veren ağaçları halkının ortasından kesip çıkaran, buğdayı Allah’ın gazap harmanında kalburdan geçiren bir Mesih müjdelemişti. Oysa İsa, Nikodim’e, ateşle yakmak üzere değil, dünyayı kurtarmak için geldiğini söyledi. Hamdolsun, merhametli bir Kurtarıcımız var. Vaftizci de, Mesih’in temsilcilik görevini kavrar kavramaz, O’na “Tanrı Kuzusu” dedi.

Allah engin sevgisinde Mesih’i sadece Yahudiler için değil, bütün dünyayı kurtarsın diye gönderdi. “Dünya” sözcüğünün 17. ayette üç kez tekrar edilmesi, kendilerinden başka diğer bütün ulusları necis hayvanlar olarak gören Yahudiler için bir şoktu. Oysa Allah, İbrahim oğulları kadar diğer halkları da seviyordu. Zira kimse kimseden daha üstün değildir, herkes yargıyı haketti. Ama Mesih bizi kurtarmaya geldi, yargılamaya değil. O, daha hizmetinin ilk anından beri, tüm insanların yerine Allah’ın yargısını yüklenmek için, çarmıhta “kaldırılan yılan” olmaya hazırdı. İşte çarmıhın bu evrenselliği Yahudi halkı için bir sürçme taşı oldu. Tanrımızın katında ırkçılığa yer yoktur.

Bunun ardından Mesih küçük bir cümleyle derin bir gerçeği dile getirdi: “Oğul’a iman eden yargılanmaz.” Bu sözün önünde ahiret korkusu yok oluyor. Allah’ın bize öfkesinden dolayı korkuyor, günahlarımız için hakettiğimiz ceza yüzünden titriyoruz. Fakat Mesih’e iman bizi tamamen kurtarıyor. İsa’ya iman ettiğin takdirde sen son yargıdan azadesin.

Mesih’le sağlanan kurtarışı reddedip, Allahın kurtarışına ihtiyacı olmadığı zannıyla, Tanrı Kuzusu’na sonsuz bir imanla bağlanmayan kişiyse, zavallı bir ruhsal kör olup, kendisi için hazırlanmış bu bağıştan kopar. Mesih’in gücüne kendisini açmayan kişi özünü, Allah’ın çarmıha gerilen Oğlu’nu yücelten Kutsal Ruh’un ışığına kapar. Mesih’in ölümünü küçümseyen ya da onu inkâr eden kişi, Allah’a isyan etmektedir; çünkü o, kendi kendisini aklayabileceğini sanmaktadır. Böyle birisi hem Allah’tan habersizdir, hem de kendisinden. Bütün işlerimiz eksik olup, hepimiz Allah’ın yüceliğinden mahrumuz. Hepimiz sadece reddedilip helâk olmayı hakettik.

İsa, kimi insanların neden kurtarışını reddettiklerini de açıkladı. Onlar günahı Allah’ın doğruluğundan daha çok seviyorlar; o yüzden dünyanın ışığı olan Mesih’ten kaçıyorlar, gizleniyorlar; çünkü günahlarından ayrı düşmek istemiyorlar. Oysa Mesih yürekleri tanıyor, kötü düşüncelerimizin kaynağını bir başkasından öğrenmeye ihtiyacı yok. O, insanların işlerine “kötü” dedi. Özünde doğru tek bir insan bile yoktur. Kimse kendiliğinden iyi işler yapamaz. Düşüncelerimiz, sözlerimiz, işlerimiz çocukluğumuzdan beri kötü. İşte bu sözler, Nikodim’e dokundu. Onun Ferisi gururunu ortadan kaldırmak, Tanrı Kuzusu’na tövbe ederek bağlanmasını sağlamak için Mesih onu sevgisinden kaynaklanan bu sözlerle yargıladı.

İsa devamla ona, Mesih’e iman etmeyen bir insanın kötülüğü sevip iyilikten nefret ettiğini, çünkü günahlarına yapışarak bozuk biri olduğunu itiraf etmek istemediğini açıkladı. İnsanların çoğunluğu ikiyüzlüdür, günahlarını dindarlık maskesi ardında gizlerler. Bilerek ya da bilmeyerek Mesih’ten nefret ederler; çünkü Mesih’in her ışıktan daha keskin ve etkili ışığı geçmişimizi, yüreğimizin içini gözler önüne serer. Kardeşim, günahını İsa’ya itiraf ettin mi? Azgınlığını itiraf etmediğin takdirde ikinci kez doğman imkânsızdır. Yüreğini Allah’ın ışığına aç; aydınlanır, arınır, kutsanırsın. Çünkü Tanrı Kuzusu’na iman seni kusursuz bir biçimde arıtacaktır. Ama günahlarını gizlersen, bu, Kurtarıcı’nı sevmediğini, O’nu reddettiğini gösterir. Çaresizliğini gör, bozukluğunu itiraf ederek Kurtarıcı Mesih’e iman et, sonsuza dek yaşayacaksın.

İmanı yaşamak, gerçeği uygulamaktır. Tanrısal gerçeği kabule hazır olmak, yenilenmemizin ilk şartıdır. Sadece aklıyla değil, tüm benliğiyle Mesih gerçeğine giren kişinin huyu, ahlakı, davranış biçimi de değişir. Böylece yalancılar doğru, hainler sadık olur. Yeniden doğanlar, eskiden iyi değillerdi; ama onlar tüm kötülüklerini açıkça itiraf ettiklerinden, Allah da onların günahlarını bağışladı, onları arıtıp kutsamaya başladı, onlara kendi sevgisinin gücünü bağışladı. Böylece onlar da kendi Kutsal Ruhu’nun işlerini görebilirler. Mesih’e iman edenlerde esenlik işlerini yapan bizzat Allah’tır.

Biz, iyi işleri inkâr etmiyoruz. Ne var ki, bunlar bizden değil, Allah’tan kaynaklanıyor. Bu açıdan övünmeye hakkımız yok. İyi işlerimiz Allah’ın bize bir lütfudur. Bu gerçeği kavramak, kişinin “salih amelleri”ne dayanan kişisel doğruluk yalanından döndürür. Mesih’in kanı ve ruhsal yeniden doğumla elde edilen lütuf doğruluğuna yüreklerimizi açar. Mesih’te sabit kalan tüm “yenilenenler”, Allah’ı hoşnut ederler, çünkü yaşamları tümüyle O’nun sevgisine ibadet, lütfuna şükürden ibarettir. Yeniden doğum ve kutsallıkta yaşam, Allah’ı hoşnut kılan ibadettir.

DUA: Rab İsa, dünyanın yargısını yüklendiğin için sana şükreder, sana imanda bağlılığımız sayesinde bu yargıdan kurtulduğumuz için huzurunda tapınırız. Sen bizleri Allah’ın gazabından kurtardın. Önünde bütün günahlarımızı itiraf ederiz. İçimizde günaha karşı her eğilimden bizi arıt, yaşamımızın tümüyle Göksel Baba’ya secde ve ibadetten ibaret olması için içimizde Kutsal Ruh’un bütün meyvelerini yarat.

SORU:

  1. Mesih’e iman edenler neden yargıya gelmezler?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 16, 2012, at 11:36 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)