Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- Romans - 024 (The Revelation of the Righteousness of God)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

Rimljanima - GOSPOD JE NAŠA PRAVEDNOST
Proučavanje Pavlove poslanice Rimljanima
1. DEO - PRAVEDNOST BOŽIJA OSUĐUJE SVE GREŠNIKE OPRAVDAVA I POSVEĆUJE SVE ONE KOJI VERUJU U HRISTA (RIMLJANIMA 1:18 - 8:39)
B - NOVA PRAVEDNOST PO VERI JE NA RASPOLAGANJU SVIM LJUDIMA (RIMLJANIMA 3:21 - 4:22)

1. Otkrivenje Božije pravednosti u Hristovoj okajničkoj smrti (Rimljanima 3:21-26)


RIMLJANIMA 3:25-26
25 Njega je Bog postavio da svojom krvlju bude žrtva pomirnica koja se prihvata verom. Time je Bog hteo da pokaže svoju pravednost. Jer, on u svojoj strpljivosti nije kažnjavao ranije učinjene grehe 26 da bi u sadašnje vreme pokazao svoju pravednost - da sam bude pravedan i da opravda onoga ko veruje u Isusa.

Ne samo da je čovečanstvo razapelo Hrista, već je Bog toliko voleo naš zao svet da je svog jedinog Sina predao grešnicima, znajući da će oni da ga ubiju. Pa ipak, u njegovom nebeskom znanju, njegova namera je bila da smrt Sveca bude žrtva i okajanje za sve grešnike svih vremena. Hristova krv nas čisti od svih greha. Nema nijednog drugog iskupljenja osim u krvi nedužnog Sina Božijeg.

U našem vremenu fenomenalnih i tehnoloških triumfa, izgubili smo spoznaju o tome da su gnev i sud Božiji aktivne sile u svetskoj istoriji, i da su oni mnogo važniji od aviona, podmornica, tenkova i hidrogenskih bombi. Svaki od naših greha zahteva kaznu i okajanje, jer u principu, mi smo osuđeni na smrt, a Hristova posrednička žrtva je naš jedini put do spasenja. Iz tog razloga, Sin Božiji je bio utelovljen kako bi bio spaljen na oltaru krsta u plamenu Božijeg gneva. Svako ko verno dođe k njemu je opravdan. Milioni ljudi su doživeli da sva Božija sila deluje kroz Hristovu prolivenu krv. Stoga, mi te podstičemo, dragi brate, da se ne držiš podaleko od onoga koji je bio razapet. Umesto toga, prinesi svoj dom, svoj posao, svoju prošlost, svoju budućnost, svoju crkvu i samog sebe u potpunosti pod poškropljujuću krv Jagnjeta Božijeg, kako bi zauvek bio posvećen i zaštićen u Božijoj istini. Nema nikakve druge zaštite od đavoljih pritužbi i patnji usled Božijeg gneva, osim u krvi Isusa Hrista.

Naučite napamet stihove 21 do 28. Pročitajte ih reč po reč, i dozvolite da se njihovo značenje useli u vaša srca. Tada ćete shvatiti da suština ove lekcije nije opravdanje grešnika, već prikaz Božije pravednosti, koja se pominje 3 puta kroz čitav ovaj odlomak.

Naš Bog, koji je pun ljubavi, nije uništio grešnike u prošlosti, kao što je zakon to zahtevao. Milosrdni Bog je oprostio i zanemario sve prestupe zbog svoje ljubavi i strpljenja, sve do trenutka koji je čitavo stvorenje očekivalo; trenutka izmirenja čitavog sveta sa Bogom u Hristovom vapaju smrti na krstu. Tada su se svi anđeli radovali, jer u vaskrsenju Raspetoga, svi grešnici su bili opravdani.

Svako ko kaže da sam Bog može da oprosti kome god i kad god to poželi, je neuk, i sluša ljudsku i površnu logiku; jer Bog nije u potpunosti slobodan, nego je radije ograničio sebe rečima i značenjima svoje svetosti, i mora da učini da svaki grešnik umre. On je takođe otkrio da bez prolivanja krvi, nema oproštenja greha. Da Hrist nije bio prinet na žrtvu, Bog bi bio kriv ako bi sam od sebe oprostio nekome, a da pri tom nije ispunio zahteve pravednosti.

Dve stvari su bile učinjene prilikom Hristovog raspeća: Bog je pokazao svoju pravednost, a istovremeno nas je u potpunosti opravdao. Sveti Bog nije nepravedan zbog toga što nam prašta, jer Isus je ispunio sve zahteve pravednosti. Nazarećanin je živeo bez greha, svet i ponizan. On bi mogao, jedini među svim stvorenjima, da ponese grehe sveta zbog svoje silne ljubavi. Zato, slavimo Isusa i volimo ga, i proslavimo njegovog Oca, koji bi radije želeo da je mogao da umre umesto svog ljubljenog Sina, ali radi produžetka univerzuma, i nužnog suda nad Raspetim, nije mogao da učini da umre umesto njega.

U svojoj svešteničkoj molitvi (Jovan 17), Isus se obratio Bogu rečima: "O sveti Oče." U ovim rečima, pronalazimo duboki smisao Božije pravednosti. Stvoritelj je ispunjen ljubavlju i istinom. On nema u sebi ni malo nepravedne ljubavi, već izgrađuje svoje milosrđe na pravdi. U Hristovoj smrti, sjedinjeni su svi zahtevi Božijih odlika. Ova neograničena ljubav, koja je izgrađena na zakonskom pravu, je ono što mi nazivamo "milošću", jer ona nam je ponuđena kroz besplatno opravdanje, dok Bog nastavlja da bude pravedan iako nas voli i prašta nam.

MOLITVA: O sveto Trojstvo; Oče, Sine i Sveti Duše, mi te slavimo, jer tvoja ljubav je van svakog razumevanja, a tvoja svetost je dublja od mora. Ti nas otkupljuješ od svih greha, od smrti, i od vlasti đavola, ali ne srebrom niti zlatom, već kroz užasna Hristova stradanja i njegovu smrt na drvetu prokletstva. Njegova dragocena krv nas je očistila od svih naših greha, a mi smo postali pravedni i sveti po milosti. Mi cenimo Isusovu žrtvu, i prepuštamo se tebi, zahvalni na tome što si nas otkupio nakon što si nas opravdao.'

PITANJE:

  1. Kakvo je značenje izraza: "Time je Bog hteo da pokaže svoju pravednost"?

svi su zgrešili
i lišeni su Božije slave,
ali su besplatno opravdani njegovom milošću
na osnovu otkupljenja u Hristu Isusu.

(Rimljanima 3:23-24)

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 25, 2012, at 10:23 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)