Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- John - 013 (The Sanhedrin questions the Baptist)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

JOVAN - Svetlost svetli u tami
Proučavanje Evanđelja o Isusu Hristu po Jovanu

DEO 1 - Sinjanje božanske svetlosti (Jovan 1:1 - 4:54)
B - Hirst vodi svoje učenike iz delokruga pokajanja u svadbenu radost (Jovan 1:19 - 2:12)

1. Delegacija iz Sinedriona ispituje Krstitelja (Jovan 1:19-28)


JOVAN 1:25-28
25 Oni ga upitaše: "Zašto onda krštavaš ako nisi Hritos, ni Ilija, ni Prorok?" 26 “Ja krštavam vodom,” odgovori im on, “ali među vama stoji onaj koga vi ne poznajete, 27 onaj koji dolazi za mnom. Njemu ja nisam dostojan ni remenje na obući da odvežem.” 28 Ovo se dogodilo u Vitaniji, s one strane Jordana, gde je Jovan krštavao.

Jevreji su iz Tore naučili o očišćenju, pranjima i nekoj vrsti krštenja. Pranja su bili očišćenja od moralne prljavštine, dok je krštenje bilo namenjeno posebno za očišćenje nejevreja, zato što su oni ostale narode smatrali nečistima. U svakom slučaju, prihvatanje kršenja je bio znak poniznosti i pristupanja Božijem narodu.

Ovo objašnjava zbunjenost delegata iz Jerusalima. “Zašto pozivaš vernike na pokajanje, one koji su obrezani i u potpunosti učvršćeni u savezu? Da li misliš da nam nedostaje svetosti i misliš da smo izgubljeni u Božijem gnevu, mi koji smo odgovorne vođe našeg naroda?”

Jovanovo krštenje je bio kamen spoticanja svim “pobožnim” ljudima. To je podelilo ljude na dve grupe. Prvoj grupi su pripadali oni koji su bili očišćeni krštenjem pokajanja. Oni su trebali da dočekaju Hrista kao izabrani narod spreman da se sretne sa svojim Gospodom. Druga grupa je odbacila krštenje pokajanja, smatrajući da su oni spremni da dočekaju Hrista. Oni su uzeli za gotovo da će njegov dolazak biti iz političkih i legalističkih razloga.

Verovatno je i sam evanđelista Jovan bio prisutan prilikom ovog zvaničnog ispitivanja. Ova diskusija ga je duboko dotakla, posebno pitanja delegata upućena Krstitelju, jer su oni pomoću njih iz njega izvukli priznanje da on nije ni Hrist, ni Ilija ni obećani prorok. Sa ovim odgovorom oni su ga osramotili, otkrivajući da je on niko i ništa.

Krstitelj je, znajući šta treba da učini, omalovažio sebe i sa osmehom rekao, “U pravu ste, ja nisam neko bitan. Ja krštavam samo sa vodom, bez magije i sile. Sve što ja činim je simbolika koja ukazuje na Onoga koji dolazi."

Zatim je Krstitelj u svom odelu od kamilje dlake ustao i snažnim glasom povikao vođama delegacije i svetini, “Vi ste svi slepi. Ne uspevate da zapazite istorijski događaj koji se odigrava među vama. Vi ispitujete mene, koji sam samo jedna nevažna ličnost. Ali pogledajte, Hrist je došao. On se nalazi ovde usred ove grupe pokajnika. Ja, Jovan Krstitelj, nemam nikakvu moć da bilo šta učinim. Ja imam samo jednu dužnost da obavim. Ja sam glas, a Sveti Duh me je obavestio o Gospodu koji upravo sada dolazi. On je ovde. Danas je dan Spasenja. Brzo se pokajte, jer protiču poslednji trenutci.”

Na ovu objavu svetina je bila puna strahopoštovanja. Oni su se okupili sa jednim ciljem u mislima, da dočekaju Hrista. Ali On je već stigao, a oni niti su primetili njegov dolazak niti su ga videli. Bili su duboko zbunjeni, gledajući jedan drugog sa zaprepaštenjem.

Zatim je Krstitelj izgovorio svoj čuveni opis Hrista u svedočanstvu koje je bilo mnogo direktnije od onoga što je pisac evanđelja već pomenuo na jedan indirektan način u 15. stihu, „Onaj koji za mnom dolazi je bio pre mene.“ Sa ovim je Krstitelj otkrio večnost Hristovu a istovremeno i njegovo prisustvo među ljudima. On je jasno dao do znanja da je spolja gledano, Hrist normalno ljudsko biće među njima, neprimetan, bez oreola, raskošne odeće ili plamtećih očiju. On je bio potpuno nalik svima ostalima, nije se isticao ni na koji način. Međutim, po svojoj pravoj prirodi On se potpuno razlikovao od ostalih: Biće od pre postanka sveta, nebesko i božansko, stoji među njima u potpunoj jednostavnosti.

Krstitelj je priznao svoju nedostojnost da bude Hristov sluga. Običaj koji je vladao u to vreme je nalagao da kad gosti posete neki dom, sluga treba vodom da im opere noge . Videvši da je Isus došao među svetinu, Krstitelj je sebe smatrao nepodobnim čak i remenje na Isusovoj obući da odveže kako bi mu oprao noge.

Ove reči su uskomešale narod. Oni su ispitivali jedni druge, “Ko je ovaj stranac? Kako Gospod može da bude običan čovek? I zašto veliki Krstitelj kaže da nije dostojan ni remenje na njegovoj obući da odveže?” Delegati iz Jerusalima su se možda podsmevali kada su čuli Krstitelja, kao da su želeli reći, “Ovaj zapušteni Krstitelj je varalica!” Tako da su otišli. Verovatno su i neki Krstiteljevi sledbenici krenuli za njihovim primerom, misleći da će se Hrist pojaviti u njihovom glavnom gradu Jerusalimu u sjaju i veličanstvu a ne kao neka nepoznata, obična osoba u pustinji. Tako su propustili jedinstvenu šansu da se sretnu sa Božijim Hristom.

Ovi događaji su se odigrali na istočnoj obali Jordana, van nadležnosti Sinedrionskog autoriteta, u jednoj oblasti koja je bila pod vladavinom Iroda Antipe. Stoga delegati nisu mogli da uhapse Krstitelja i da ga odvedu sa sobom kako bi mu sudili u Jerusalimu.

MOLITVA: Gospode Isuse Hriste, hvala ti što si došao nama, u potpunosti čovek i večni Bog. Mi te slavimo i veličamo jer si se ti približio nama. Ti si se ponizio u telu tako da niko osim Krstitelja nije mogao da te prepozna. Ti si poniznog i blagog srca. Uči nas da budemo krotki kao ti i da te sledimo pod vođstvom tvoga Svetog Duha.

PITANJE:

  1. Šta je bio vrhunac Krstiteljevog svedočanstva o Isusu pred delegatima iz Sinedriona?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 12, 2012, at 09:27 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)