Previous Lesson -- Next Lesson
3. Новый Иерусалим (Откровение 21:2)
Иерусалим, город мира, для большинства иудеев больше, чем просто город. Иерусалим – сердце Израиля (Псалом 136,5-6), место, где обитает Бог. Они верят, что отсюда Мессия после Своего пришествия будет железным жезлом править миром (Псалом 2,9-12). Присутствие Бога во святом городе означает для сторонников Ветхого Завета защиту, силу и исполнение их призвания (Захарии 9,9-16). Иерусалим для многих евреев – центр их бытия.
Однако земной Иерусалим не будет существовать вечно, а исчезнет вместе с грешной землей. На городе Иерусалиме лежит тяжкое бремя. Иисус назвал его городом-убийцей (Матфея 23,37-39). Гнев Божий пал на этот город не только из-за распятия в нём Иисуса Христа, которое было прощено его жителям (Луки 23,34), но и из-за того, что большинство его жителей отвергли «обетование Отца» и насмехались над ним (Деяния Апостолов 2,13; 8,1; 9,1; 12,1-3 и др.). В 70-ом году Иерусалим и находящийся в нём храм были разрушены римлянами, а евреи на 1878 лет изгнаны из столицы и проданы в рабство по всему свету.
И сегодня, после основания государства Израиля в 1948-ом году, Иерусалим всё еще не стал городом мира, хотя вечный мир между Богом и человеком и был запечатлен Кровью Иисуса Христа на Голгофе, за пределами его городских стен. Уже ветхозаветные пророки пророчествовали, что в конце времен все народы мира окружат Иерусалим (Захарии 12,1-3), захватят святой город и разграбят его (Захарии 14,1-5). Иоанн же видел еще дальше вглубь будущего. Он смотрел поверх этого, построенного из камней города, в самую вечность и видел совершенно новый Иерусалим, сходящий с неба.