Previous Lesson -- Next Lesson
3. Ангел свидетельствует о падении антихриста (Откровение 17:7-9а)
Регистрация в книге жизни
(Откровение 17,8)
Наш Отец на небесах заранее знал, кто примет совершённое Иисусом примирение, а кто нет. Всех, кого Он в Своем предвидении предузнал по их вере в Агнца, тех Он еще до основания мира внес в книгу жизни (Римлянам 8,29-30; Ефесянам 1,4-8; Откровение 17,8). Иисус вдохнул в них Свой Дух и подарил им Свою вечную жизнь (Иоанна 3,16; 14,17.23.26-27; 20,21-30). Кто любит Распятого, доверяет и поклоняется Ему и Его Отцу, того имя записано в книге Агнца.
Поскольку искушения и чудеса антихриста и его пророка очаруют и вдохновят народные массы, то шанс устоять будет иметь только тот, кто предопределен от вечности! Ангел, совершающий суд, заверяет нас, что предопределение милостивого Бога будет нашей единственной гарантией удержаться во время великого отпадения. «Много званых, а мало избранных!» (Матфея 20, 16; 22,14). Ни один человек по своей природе не достоин быть избранным Богом. Только Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха (1-е Иоанна 1,7; Евреям 9,14; 10,14; Откровение 1,5). В принципе Иисус – единственный избранник Божий! (Матфея 12,18-21). Его небесный Отец публично засвидетельствовал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матфея 3,17; Исаии 42,1). Кто верит в Сына, соединяет себя с Его предъизбранием и получает участие в Его вечной жизни (Ефесянам 1,4-6). Твердую уверенность в нашем предъизбрании мы обретаем лишь во Христе.
Кульминационным пунктом искушений последнего времени будет сам антихрист. Кто увидит его, будет очарован им, за исключением тех, кто знает Иисуса, Агнца Божьего, так как они уже прежде познали вечно сущий масштаб истинного величия и могущества. Кто сравнит антихриста с человеком, признает его необычайно сильным, умным, красивым и бессмертным. Тот же, кто сравнит сына сатаны с Сыном Божьим, быстро распознает, что зверь не обладает божественной любовью, кротостью, смирением, чистотой и истиной. Лукавый зол от самых своих корней. Добрый же добр от Бога, Своего Отца.
Сын злобы умышленно противится своему очищению и освящению Иисусом. Он не желает стать святым, милосердным и кротким подобно Сыну Марии (Матфея 4,10; 8,20; 21,3). Сын погибели стремится к мировому господству и пытается подчинить каждого своей временной власти. Иисус же понёс на Себе грехи мира и умер вместо грешников (Иоанна 1,29). Кто любит Его, тот записан в книге жизни и будет жить с Ним вечно.