Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Romans - 057 (Is Israel Responsible for their Unbelief?)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

РИМЛЯНАМ - Господь – наша праведность!
Изучение Послания Павла к Римлянам
Часть 2 - Божья праведность остается неизменной даже вопреки ожесточению избранных потомков Иакова (Римлянам 9:1 - 11:36)
4. Божья праведность достигается только верой, а не усилиями соблюдать Закон (Римлянам 9:30 – 10:21)

г) Понесет ли Израиль ответственность за свое неверие? (Римлянам 10:16-21)


РИМЛЯНАМ 10:16-21
10:16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? 17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. 18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. 19 Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. 20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. 21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.

Павел решительно свидетельствовал перед церковью в Риме о том, что большинство иудеев, ожидавших Мессию, не познали Его и не поняли Вести о победе в Нем; но они всегда противились Божьему Слову. Это было очевидно во времена пророка Исаии, который скорбел и мучился в своих молитвах за народ две тысячи семьсот лет тому назад: «Кто поверил слышанному от нас?» (Ис. 53:1).

Многие иудеи слышали Евангелие, но не поняли его и не поверили в него. Немногие из них чувствовали подаваемую им благодать, но не захотели покориться ей. Они возлюбили безбожную среду, в которой выросли, и свою ожесточенную общину больше, чем Господа и Спасителя; они боялись людей больше, чем милосердного Творца.

Павел дает ответ на это непослушание, подытоживая все сказанное им раньше мыслью о том, что вера приходит от проповеди. Не имеет значения, как Евангелие дошло до тебя: через духовную песню или стих из Писания; важно то, чтобы ты сразу открыл свое сердце, когда Бог стучится в его дверь, в противном случае ты рискуешь тем, что Господь может пройти мимо тебя! Если бы все проповедующие Евангелие другим не провозглашали помпезных речей, непонятных простому народу, а выражались проще – так, чтобы слушающим было ясно! Кто говорит Слово Божье, тот должен подносить его слушателям на понятном им языке, возвещая Благую Весть не отчасти, а полностью. Каждый проповедник должен учиться рассказывать Евангелие с примерами из жизни и говорить с любовью и искренним участием; проповедь Божьего Слова должна сопровождаться молитвой и согласовываться с Божьей волей, и проповедующий должен сам полностью верить во все, что говорит, венчая свое свидетельство благодарением Богу!

Благовестие – это не просто доктринальное учение, но призыв от Господа, который основан на Его приказе и поручении, подкрепленном Его силой! Поэтому наша вера в Господа важнее нашего убеждения в Евангелии, ибо Господь дал нам Свое Слово, чтобы мы несли его тем, кто слушает нас, предостерегали их, наставляли их, призывали их, ободряли их и пробуждали их! Кто говорит Слово, тот должен говорить от лица Христа, как Его верный посланник. Апостол Павел писал: «Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2Кор. 5:20).

Павел задает вопрос: «Может, многие иудеи не слышали ни слова о Христовом спасении, и никто не рассказал им ясно Вести о Едином Спасителе?» Ответ на этот вопрос апостола находится в 18-м Псалме, 7-м стихе, где Павел говорит о Божьем Слове, что «от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его». И как солнце освещает весь мир, так и Евангелие просвещает мир! Вот почему во времена Иисуса народ сходился отовсюду, чтобы увидеть Его чудеса и услышать Его Слово; мы сегодня говорим: «Кто хочет, может слушать, и кто ищет – тот найдет!» И в самом деле, сейчас с помощью радиовещания, телевидения и книг каждый желающий может услышать Евангелие!

Сегодня человек встает перед вопросом: Что выбрать? Деньги или Бога? Ищу ли я почета, власти, сексуальных наслаждений и развлечений, или хочу слушать Слово Божье и послушаться ему? Люди во всех сферах жизни покоряются удовлетворению своих желаний. Кто на самом деле хочет слушать своего Создателя и служить Ему? Павел продолжает задавать вопросы: «Может, сыны Иакова не поняли Слова, возвещенного им? Может, Евангелие не было донесено им полностью?» И Бог ответил на эти вопросы Павла словами Моисея: «Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их» (Втор. 32:21).

Говоря Моисею эти слова, Господь хотел сказать народу: «Так как вы не желаете слушать Мое Слово, то Я открою Себя и Свою любовь неизбранному и невежественному народу, чтобы заставить вас ревновать и сердиться, видя как неизбранный народ находит у Меня благоволение вместо вас, гордых и надменных! Я направлю их, и они будут на самом деле любить и чтить Меня».

Еще за семьсот лет до Рождества Христова Бог объявил пророку Исаие Свое решающее Слово: «Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня» (Ис. 65:1; Рим. 9:30). Мы видим в наши дни, как Бог ставит препятствия на пути безбожников, чтобы они познали, что Он есть; как Он проговаривает к тем, кто совсем не думает о Нем, через сны, необычные происшествия и болезни. Мы узнаем, что Бог проникает в мир науки: многие профессора не могут найти иного объяснения происхождению Вселенной, кроме существования Создателя. Между тем, Божий собственный народ пренебрегает своим Господом и убегает от Него. У Господа есть тысячи способов, как сделать из других неведомых прежде народов Свой собственный народ. Эта истина была тайной, которую возвещал Павел в своих миссионерских путешествиях со смешанным чувством печали и радости (Деян. 28:24-31).

Бог также открыл Исаие: «Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, – к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице» (Ис. 65:2-3). Этими словами Бог хотел открыть нам, что Он простер руки к непокорному народу, как мать простирает руки к ребенку, чтобы он не попал в беду и не погиб! Так и Господь хотел спасти Свой народ. Однако Он увидел, что они не готовы слушать Его, заведомо нарушают Его Слово и злобно противятся Ему.

Какую любовь Бог оказывает тем, кто удаляется от Него с полным безразличием! Бог не оставляет их в заблуждении, но раз за разом являет им Свою любовь. Впрочем, в конце Всевышний Судья вынесет приговор большей части избранного народа. Ведь они совершенно осознанно не желают Ему покоряться и не хотят, чтобы Он спас их. В самом деле, они напоминают слепого, которого предупредили, что перед ним яма, но он все равно в нее упал! Так и Бог возвестил Израилю, что даже хотя Он любит их, они одни будут отвечать за свое ужасное состояние.

МОЛИТВА: Отче, Отец Иисуса Христа, Ты наш Отец, простирающий руки Свои к нам, как мать простирает руки к ребенку, чтобы он не упал! Мы поклоняемся Тебе за любовь Твою и просим Тебя открыть уши сынов Иакова, чтобы они услышали Слово Иисуса и послушались Его с радостью и благодарением!

ВОПРОC:

  1. Каким образом в наши дни каждый человек при желании может услышать, понять и принять Евангелие?
  2. Почему Бог сделал возрожденных людей из всех народов Своим избранным народом?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 25, 2012, at 09:15 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)