Previous Lesson -- Next Lesson
ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна
1. Вступление
Иисус служил людям благовестием и делами. Он исцелял хромых, насыщал тысячи голодных, открывал глаза слепым и воскрешал мертвых. Его любовь была откровением Божьей славы среди ненависти и смерти.
В начале служения Иисуса толпы людей стекались к Нему. Когда Совет религиозных Иудеев (состоящий из фарисеев и законников) увидел, что основание их религии и законничества могло пошатнуться, он начал угрожать Иисусу и Его ученикам отлучением от синагоги и даже смертью. Исчез энтузиазм толпы, и люди оставили Его. Гнали Христа и некоторых верных Его последователей, но Он не переставал любить всех.
(В итоге) и/Иудеям удалось перетянуть на свою сторону одного из двенадцати. Этот человек намеревался предать своего Учителя в то время, как Иисус готовил учеников к апостольству во время Вечери. В Своей прощальной речи Христос рассказал им о единстве с Отцом и о том, как Дух Утешитель будет утверждать их в Божьей любви, несмотря на предстоящие гонения.
И все же, ученики не могли понять намерений Господа, потому что Дух Святой еще не излился на них. Иисус направился к Отцу. В Своей Первосвященнической молитве Он отдал Себя и учеников в руки Отца. Он также упомянул в молитве тех, кто уверует в Него через свидетельство апостолов.
Ходатайственная молитва Христа, записанная в 17 главе, представляет нам удивительную картину: Сын Божий общается с Отцом. Это есть образ любви между Лицами Святой Троицы. В ней ярко выражен Дух молитвы. Тот, кто углубится в изучение этой главы, сможет войти в Храм Божий, наполненный прославлением и ходатайством.
2. Молитва о прославлении Отца (Иоанна 17:1-5)
ИОАННА 17:1
1 «После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя»,
Христос говорил ученикам, что Он и Отец едины. Он в Отце, Отец в Нём. Видевший Его, видел Отца. Но в тот мо-мент для учеников это было непостижимым откровением. Их пугала мысль о том, что Бог может присутствовать в плоти. Иисус передал заботу о слабых и многого не понимающих учениках Своему Отцу, чтобы Он освятил и сохранил их в Божественном общении и Своей святой любви.
Поднимая в молитве очи к небесам, Иисус, должно быть, удивлял Своих учеников. Как Он мог молиться Отцу, Который на небесах, и одновременно говорить, что Он в Отце, а Отец в Нём? Эти обстоятельства озадачивали апостолов. Сегодня мы знаем, что существует полное единство Отца и Сына наряду с тем фактом, что Отец и Сын – это отдельные Личности. Бог превыше нашего разума. И Дух Святой учит нас относиться к обеим истинам, как к существующей действительности. Просите Господа просветить вас, если вам сложно это понять. Без помощи Духа Святого никто не может познать Отца и Сына.
... иться к обеим концепциям как к обосно. ...
В этой молитве Иисус называет Бога Отцом. Бог - это не только Святой Господь и строгий Судья. Эти и другие качества, которыми Он обладает, все же превозмогала Его любовь и милость. Да, Бог есть само воплощение святой Любви и милосердной Истины. Как любящий Отец, Бог проявил Себя, когда Иисус, Сын Божий, родился от Духа Святого. Он жил вечно с Богом, но пришел во плоти на землю, чтобы искупить нас как детей для Бога Святого. Показать Бога как Отца – основная мысль послания Иисуса миру. Этой истиной Иисус освободил нас от страха суда, поскольку Судьей является наш Отец, а Поручителем, заплатившим за наши долги, – наш Брат. Если вы познаете Бога как Отца, о чём многократно говорил Иисус, и будете жить в соответствии с этим знанием, вы сможете постичь и саму Благую Весть.
Христос признает перед Отцом, что наступил самый важный момент в истории человечества. Настал час примирения между Богом и человеком. Человечество, ангелы, философия и религии, сами не сознавая того, ожидали этого часа. И он пришел. Христос как Агнец Божий понес на себе вину всего мира. Он был готов пострадать/умереть один от пламени Божьего гнева, предназначенного для нас. В эти решающие минуты предатель в сопровождении религиозных вождей иудеев был на пути, чтобы схватить Божьего Сына, кроткого и сильного Человека, готового умереть, даже не пытаясь в ответ защищаться.
ИОАННА 17:2
2 «… так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную».
Многие думают, что “слава” означает сияние и свет. Иисус исповедовал, что основой Его Божественной жизни и славы является исполненная самопожертвования любовь. Он просил Отца сохранить Его в этой любви в часы, когда Он висел на кресте, испытывая боль и страх. Так Божья любовь могла быть явлена в полной мере в Распятом. Сын был готов пожертвовать Собой ради оправдания бунтарей и преступников. В этом и заключается суть славы Сына.
Нет нужды говорить о том, что Иисус умер не для Себя, но ради славы Отца. Он исполнил то, что никому не было под силу исполнить. Он прославил Отца на кресте и совершил примирение человека с Богом. Когда грех был прощен, была явлена Божья любовь. Всем людям было предложено стать Божьими детьми. Святой Дух сошел на верующих во Христа, и они теперь могли прославлять своего Отца хождением в чистоте и истине. Нет больше славы для Отца, чем быть Отцом многих детей. Поэтому Иисус и просил, чтобы искупительная любовь явилась через рождение многих детей в Духе и истине для славы Отца.
Сын исполнил Свое божественное предназначение. Отец дал Ему власть над всеми людьми. Христос есть истинный Бог, Творец и Искупитель. Он наш Господь, Царь и Судья. Мы принадлежим Ему. Он наша истинная надежда. Он принял эту власть не для того, чтобы судить и наказывать, но для того, чтобы спасти и вести нас по жизни. Цель пришествия Христа в том, чтобы верующие в Него получили жизнь вечную. Смерть больше не имеет власть над ними, ведь на кресте Иисус простил грехи человечества. Не все отвечают на Его призыв быть спасенными. Но верующие во Христа являются Его избранным народом. Они верят в Отца, Сына, Духа Святого. В них живет Дух Божий. Их новая жизнь – чудо наших дней, прославляющее имя Отца.
ИОАННА 17:3
3 «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».
Дух Святой подтверждает то, что Иисус говорил о Боге. Он есть Отец и Христа, и наш с вами. Верующий в эту истину Божью и в Самого Господа имеет жизнь вечную. Единственный способ познать Бога – это Личность Иисуса Христа. Тот, кто видит в Сыне Отца и доверяет Ему, освящается посредством Божьего усыновления. Знание слов Христа – это не наука, но жизнь и хождение в Духе. Господь воссоздает Свой образ в каждом верующем. Что представляет собой этот образ? Это любовь, истина и справедливость, которые даруются Божьим детям Духом Святым. Вышеперечисленное славит Отца, поскольку достоинства Его очевидны.
Христос был послан в мир, чтобы люди, зная Его жизнь, могли осознать, что Он был рожден от Духа, распят и воскрес, чтобы они могли познать Бога. Сын – Божий Посланник, воплощение любви и святости. Если вы хотите узнать истинного Бога, изучайте жизнь Иисуса. Он есть образ Бога, помазанный Духом Святым. Как Мессия, Он также является Царем царей, Первосвященником, святым Пророком и воплотившимся Словом Бога.
ИОАННА 17:4-5
4 «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. 5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира».
Во время Своего временного пребывания на земле Иисус постоянно размышлял об Отце, свидетельствовал о Нем, исполнял Его волю. Он отверг Себя ради славы Отца. То, что Христос получил от Него, Он передал нам. Вся жизнь Его прославляла Отца. Иисус верил, что Его молитвы не останутся без ответа. На кресте Христос совершил задуманное Богом искупление. Но как бы то ни было, исполнить эту миссию для Него не было предметом гордости или самодовольства. Иисус признавал, что Сам Отец совершил все. Он уничижил Себя и не ставил Себе Одному в заслугу то, что было исполнено. Христос поистине заслужил вечную славу. Иисус свидетельствует, что слава Его от вечности. Он Бог от Бога, Свет от Света, рожден от Бога, а не сотворен. После выполнения Своей миссии на земле Он устремился к Отцу. Когда Он достиг небес, Ангелы славили Его, говоря: «Достоин Агнец закланный принять славу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение».
МОЛИТВА: Отец Небесный, да славится Имя Твое. Твой Сын прославил Тебя Своими делами, молитвами и совершенной жертвой. Мы не достойны даже поднять глаз своих на Тебя. Мы благодарим за прощение грехов наших, которое исполнилось благодаря жертве Христа. Ты сделал нас Своими детьми. Спасибо Тебе за то, что ты даровал жизнь вечную, наполнив нас Духом Святым. Помоги нам всегда прославлять Тебя и не присваивать себе заслуг. Помоги исполнять заповеди Сына Твоего, любить друг друга. Пусть другие видят в наших добрых делах Тебя, Отца нашего Небесного, и прославляют лишь Тебя.
ВОПРОС:
- Какова основная мысль первой части молитвы Иисуса?