Previous Lesson -- Next Lesson
ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна
4. Иисус ставит народ перед выбором: принять или отвергнуть Его (Иоанна 6:22-59)
ИОАННА 6:51
51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Вы видели когда-нибудь, чтобы хлеб двигался или говорил? Иисус называет Себя Хлебом жизни, живым хлебом – но Он говорит не о материальном хлебе, а о духовном. Он не имеет в виду буквальное поедание нами Его тела; мы не людоеды.
Глубокая истина о вкушении Иисуса как Хлеба Жизни, связана с Его телесной смертью. В спасении человечества первую роль играет не Его духовная, а человеческая природа. Он стал человеком, чтобы отдать Себя за наши грехи. Соблазнившись Его происхождением люди не могли понять это. Вот если бы Он явился как Ангел с небес, они встретили бы Его рукоплесканиями. Иисус пытался объяснить им, что не Его слава и не Его Дух искупят их, а Его любимое в страданиях тело, послужит им ко спасению. Размышление о Его распятии на кресте является нашей духовной пищей.
ИОАННА 6:52-56
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть [Свою]? 53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. 54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. 55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. 56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Среди иудеев были верующие в Иисуса и отвергавшие Его. Обе группы страстно спорили между собой. Враги Иисуса отвращались мысли поедания Его тела и питья Его крови. Иисус увеличил раскол между двумя сторонами, чтобы подчеркнуть правоту тех, кто верил Ему. Он испытал любовь первых и показал слепоту вторых. Иисус же сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни». Другими словами, если не будете жить в Нём и не приобщитесь к таинству Его смерти, то навечно останетесь во грехе и умрете. Эти слова резали слух отвергающих Его и были для них ересью, как если бы простой человек мог сказать, «Убейте и съешьте меня, ибо я – чудо, и мое тело - это хлеб, который даст вам вечную жизнь». Их кровь вскипела и они взбесились. Однако, те, кто доверял Иисусу, движимые Духом Святым, поверили в невозможное и положились на Него в том, что Он докажет сказанное. Если бы они хотя бы немного поразмышляли над сказанными словами Христа во время Пасхи, они бы поняли смысл слов Иоанна Крестителя, назвавшего Иисуса Агнцем Божьим: все иудеи принимали участие в Пасхе, поедая мясо агнцев по случаю праздника. Через такую жертву, они как бы обретали милость Бога и избегали Его гнева. Иисус же прямо указал на то, что Он есть истинный Агнец Божий, берущий на Себя грехи всего мира.
В наши дни мы знаем, что означают символы вечери Господней: тело Христа было предано за нас, а Его кровь очистила нас от греха. Мы благодарим Его за эту благодать. Галилеяне в то время не знали этого таинства и Его слова ошеломили их. Иисус испытывал их веру «странными» словами, которые они встретили взрывом негодования.
Мы славим Христа в радости и благодарности за то, что этими символами Он разъяснил нам вечерю Господню и вошел в нас Своим Духом. Без Его жертвы мы не можем приблизиться к Богу или оставаться в Нем. Полное прощение наших грехов позволяет нам быть достойными Его пребывания внутри нас. Вера в Него осуществляет это чудо и делает нас соучастниками Его славного воскресения. Мы славим Агнца за наше искупление. Смерть за нас на кресте не была удовольствием для Христа, но Он был полон желания сделать это ради того, чтобы мы вечно жили в святости.
ИОАННА 6:57-59
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. 58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес; не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. 59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.
Христос говорит нам о жизни во Всемогущем Боге, дивном Отце. От вечности до вечности Он - Отец любви. Христос живет в Отце и существует не ради Себя Самого, но для Отца. Его жизнь имеет смысл не потому, что Он исполняет Свою волю и живёт для Себя, но потому что Он полностью проявляет послушание Своему Отцу, Который родил Его. Сын служит Отцу, в то время как Отец любит Сына и действует в Своей полноте через Него.
Иисус открыл таинство Своего союза с Отцом перед возмущенными людьми. Он дал им высшее откровение: «Как Я живу ради Отца и в Нем, так Я хочу жить ради вас и в вас. Это для того, чтобы вы могли жить для Меня и во Мне». Дорогой брат, готов ты вступить в союз со Христом? Примешь ли ты Его всем своим существом или нет? Хочешь ли ты умереть для себя, чтобы Господь жил в тебе?
Христос пришел к нам не для политических реформ, и не для того, чтобы обогатить нас материально. Он не собирался поднимать восстание против римлян. Нет! Он изменяет сердца, чтобы человек вечно мог жить духовной жизнью. Он предложил верующим разделить с Ним Его божественность. Таким образом, Иисус создает нового, бессмертного человека, живущего, любящего и служащего другим. Цель такого человека - Бог.
Прочтите шестую главу и посчитайте, сколько раз Христос произносит слова «Отец», «Жизнь», «Воскресение», и их производные - вы быстро постигнете суть Евангелия от Иоанна. Верующий в Христа живет в Духе Отца, направляя путь к воскресению в славе.
МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, мы благодарим Тебя за то, что Ты пришел к нам и даровал нам жизнь Отца, исполненную радости. Прости нам наши грехи и освяти нас, чтобы мы могли служить терпеливо и с любовью, чтобы нам с кротостью следовать за Тобой и жить не для себя.
ВОПРОС:
- Почему Иисус говорит Своим слушателям, что им нужно есть Его тело и пить Его кровь?