Home -- Russian -- Luke -- 003 (Announcement of John the Baptist's Birth)
Previous Lesson -- Next Lesson
ЛУКИ – Христос, Спаситель мира
Изучения Евангелия Иисуса Христа от Луки
ЧАСТЬ 1 - Исторические события, сопровождавшие рождение Христа (Лука 1:5 - 2:52)
1. Возвещение о рождении Иоанна Крестителя (Лука 1:5-25)
ЛУКА 1:5-7
1:5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. 6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. 7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
Над Иудеей царствовал кровожадный царь из Идумеи Ирод Первый. Он помог римлянам хитро и вероломно захватить Египет, за что римляне поддержали его и доверили ему правление над Иудеей. Народ смертельно ненавидел Ирода. Он же прославился среди римских правителей умением льстить: он льстил кесарю – построил города в греческом стиле и назвал их именем кесаря; льстил иудеям – возвел для них славный храм, в то же время запугивая народ и отбирая у него имущество.
В те дни, хотя в народе господствовали ненависть, насилие и всеобщее недовольство, священники жили в смирении перед Богом, ежедневно принося Ему жертвы, чтобы примирить с Ним грешный народ. Они знали, что святой гнев Божий является с неба на всякое нечестие человеков. Царь Давид за тысячу лет до Христа определил двадцать четыре священнических чреды, которые по очереди, каждая в течение недели, непрерывно днем и ночью совершали служение перед Богом во искупление за грешников. Авиева чреда была восьмой по порядку и занимала среднее положение – она не была ответственной за совершение всех священнических обрядов.
Имя священника Захарии значит «Бог вспомнил», а имя жены его Елисаветы – «Бог поклялся в верности». Елисавета была из священнического рода, восходящего к первосвященнику Аарону, брату Моисея. Причиной праведности семьи Захарии и всех их благословений были ежедневные жертвы, ибо нет никого праведного.
Захария и Елисавета поступали благоразумно по Закону Божьему, и в этом проявлялось их благочестие и любовь к Богу. Их жизнь проходила в смиренных молитвах и служении, соседи любили и почитали их, видя, как Господь благословляет и их через эту семью. Когда брак основан на Господе, от мужа и жены текут потоки благодати на всех окружающих.
Без соблюдения заповедей не бывает освящения, а без жертвы – праведности. Через эти две ветхозаветные основы, освящение и праведность, Лука ведет нас к новозаветной вере, которая превосходит ветхозаветную. Ибо Христос оправдал нас Своей жертвой, а Дух Святой освящает нас, чтобы мы соблюдали заповеди.
Лука начинает свое Евангелие с храма и в последнем стихе 24:53 также упоминает о храме. Он говорит с почтением о ветхозаветной обители Всевышнего, которую римляне окончательно разрушили после того, как иудеи отвергли примирение с Богом во Христе. Тогда Бог оставил эту обитель, как предсказывал пророк Иезекииль.
Во время молитв Захария и Елисавета неоднократно чувствовали грядущий гнев Божий. Тем более, что они уже состарились, а Бог так и не дал им детей, и они страдали от этого, потому что бездетность считалась бесчестьем. Так они день за днем, сокрушаясь перед Господом, жили праведно, но не полагались на свою праведность, а наоборот, возлагали всю свою надежду только на благодать. Бог никогда не оставит без внимания покорно надеющихся на Него. Он услышит вопль их сердец и в Свое время непременно им ответит.
Молитва: Господи, благодарим Тебя за Твоих святых в Ветхом Завете, которые ходили пред Тобой с сокрушенным сердцем и верили в освящение посредством жертв! Прости нам нашу гордыню, и да минует нас Твой грядущий гнев ради жертвы Христа и силы Святого Духа.
ВОПРОС 7: Как Лука связал свое Евангелие с Ветхим Заветом?