Previous Lesson -- Next Lesson
7. Pozdrowienia od współpracowników Pawła (Rzymian 16:21-24)
RZYMIAN 16:21-24
21 Timothy, mój koleGalatów pracownik, i Lucjusz, Jason i Sosi-pater, moi rodacy, witam was. 22 I, Tertius, który napisał ten list, witam was w Panu. 23 Gajusz, mój gospodarz i gospodarzem całego Kościoła, wita. Erast, skarbnik miasta, wita i Kwartus brat. 24 Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z wami wszystkimi. Amen.
Rzadko zobacz sam Paweł. On jest zawsze otoczony przez swoich współpracowników i partnerów doświadczonych w komisji Pana, jak Barnaby i Sylasa, doskonalenia go, doradzając mu, i oglądanie go przez innych proroków. Czasami inni wierzący, z różnych miast, udział w procesie triumfu Chrystusa, do którego Paweł znalazł się niewolnikiem doprowadziły triumfalnie, zobowiązany do rydwanu swej wielkości, jak gdyby miał się palić kadzidła dla wielkości Chrystusa, a kto wdychania, że kadzidło będzie zbawiony, a kto odrzucił to zginie (Rz 2:14-16).
Paweł napisał List do Rzymian w 59 roku ne podczas nastawy tlement w Koryncie, gdzie liczba uczniów Chrystusa, który mu towarzyszy dodanej pozdrowienia na końcu tego listu. Te pozdrowienia oznaczać, że Paweł nie napisał sam, jako filozof, ale został otoczony przez stronę, która trzymała go poinformować wszystkich szczegółów o wierzących w Rzymie. Dlatego wspólnota świętych było widoczne w jego listach.
Timothy wychowywał się w rękach jego żydowsko-chrześcijańskiej matki, która zobowiązała się do Chrystusa, i jego babci, która charakteryzowała się wiary i pobożności. Jego ojciec był Grekiem, nieznane w szczegółach. Paweł zobaczył w tym panem, który kochał Chrystusa, użyteczne partnera w popełnieniu Bóg, ponoszone zarówno semickie i żydowskich spadki w siebie. Jednak Paweł obrzezał go, bo jego matka była Żydówką, tak że może być legalne Żydem dla Żydów, i zgodnie z prawem greckim Grekom. Oboje pracowali w pełnej harmonii, i Tymoteusz był jak syn Paul.
Timothy nie szukał siebie, ale mieszkał uwielbić Pana Jezusa, i szukał najpierw Królestwa Bożego i sprawiedliwości jego. Paweł wysłał go kilka razy podczas podróży do miast przygotowanie lokalu i służby Pawła i jego towarzyszy. Czasem Paweł był zmuszony zostawić go w spokoju, bo jego wydalenia z powodu prześladowań. Tymoteusz był odpowiedzialny dla budowania nowych konwertytów (Dz 16:1-3; 19:22; Filipian 2:19-22).
Po pozdrowieniu Tymoteusza, trzech mężczyzn z plemienia Pawła są wymienione, a mianowicie jego Lucjusza krewnych, Jason i Sosipater. Jason był człowiek, który gościł Pawłowi podczas jego pobytu w Salonikach, w zgiełk organizowanego przez Żydów, po argumencie Pawła z nimi przez trzy szabaty, a sukces Pawła i Sylasa w pozyskiwaniu nowych nawróconych, z którymi założył nowy kościół na Chrystus.Tłum zaatakował dom Jasona, a nie znalezienie Pawła i Sylasa, przeciągnięty Jasona przed władcą, i zarzucił mu po nową wiarę, uznając Jezusa jako Króla królów, który chroni ludzi od oferując wierność cesarzowi. Ale władca wysłał zły Żydów od Jasona i wydała na bezpieczeństwo (Dz 17:6).
Sosipater był wierzącym z Berea, gdzie Żydzi delikatnie otrzymał słowa Pawła i przeszukano ksiąg Starego Testamentu codziennie wiedzieć czy Ukrzyżowanego, który zmartwychwstał pewnością był Mesjaszem.Żydzi zorganizowali burzę kiedy usłyszeli przepowiadanie Pawła w Berei, a ludzie Berea towarzyszył Pawłowi z całym szacunkiem do Aten, i Sylas i Tymoteusz pozostali w Berea ustalenie nawróconych w wierze w doskonałej prawdy. Następnie czytamy, że człowiek zwany Sosipater towarzyszył Pawłowi do Jerozolimy, aby zaoferować hojny wkład do potrzebujących tam.
Trzeci krewny Pawła jest prawdopodobnie Lucjusz Cyrenejczyk (Dz 13:1), który był starszy w Kościele w Antiochii, a towarzyszył Pawłowi w jego modlitwie.
Tertius był Roman człowiek, który był biegły w języku greckim, a jego nazwisko jest wymienione na końcu tego listu jako pisarz lub sekretarza, któremu Paweł podyktował ten list do Rzymian. Paweł dyktował list do niego słowo w słowo, i miał wystarczająco dużo czasu, aby wykonać tę wielką pracę, bo to pisarz używane do tego celu jego pióra na piśmie na papirusie. UsłuGalatów ta została wykonana w całości, harmonii wzajemnej. Tertius musiał zrozumieć znaczenie od Pawła, aby napisać go wiernie do kościoła w Rzymie. Paul uważa Tertius jednym z wybrańców, który został ustanowiony w Pana Jezusa, a który przygotował Kościół w Rzymie, który znał go i ufał mu.
Gajusz był wierzącym od Salonik, który zabawiał Pawłowi w jego własnym domu w czasie prześladowań, i otworzył mu drzwi do spotkań kościelnych. Gajusz pod opieką osób, które przyjechały do niego ze swoimi problemami, i był jednym z niewielu ludzi, których sam Paweł ochrzczonych w Koryncie, według jego oświadczenia: "Dziękuję Bogu, że nikt z was ochrzcić wyjątkiem crispus i Gajusz ... Dla Chrystus nie wysyłaj mnie chrzcił, lecz abym głosił ewangelię" (1 Kor 1:14-17).
Erast był skarbnik miasta, którzy służyli swoją pracę z wiernym-ności i wiarygodności. To pokazuje, że kościół Koryntu ujęte nie tylko biednych i prostych ludzi, ale także ludzi w wyższych klasach, które miały bezpośredni wpływ na ich społeczeństwa. Kwartus był bratem w Chrystusie. On nie był Grekiem, ale Roman znany przez Kościół w tym czasie.
MODLITWA: Dziękujemy Ci, Panie Jezu, ponieważ masz w swoim sługom Kościoła, którzy służą z całego serca w różnych obszarach administracyjnych i Spiri-Tual. Pomoc starszych w naszych kościołach, by wierni w wszystko robią na gloryfikacji swojego świętego imienia.
PYTANIE:
- Kim jest osoba, do której Paweł dyktował jego List do Rzymian?