Previous Lesson -- Next Lesson
10. Jak ci, którzy są silni w wierze powinni zachowywać to-obwodów nieoczekiwanych problemów (Rzymian 15:1-5)
RZYMIAN 15:1-5
1 Następnie, którzy są silni powinni nosić ze skrupułów słabych, a nie podobać się. 2 Niech każdy z nas należy bliźniego dla jego dobra, co prowadzi do budowania. 3 Albowiem Chrystus nie należy siebie, ale jak to jest napisane, "The zarzuty tych, którzy zarzucali, że zakochałem się na mnie." 4 Na cokolwiek zostały napisane przed zostały napisane dla naszego pouczenia, abyśmy dzięki cierpliwości i pociechę Pism może mieć nadzieję. 5 Teraz może Bóg pa-tience i komfortu udzielić Ci być podobnie myślących jedni ku drugim, według Jezusa Chrystusa.
Paweł wiedział, zwyczaje dotyczące żywności i napojów, które od dawna zakorzeniły. Spojrzał tych, którzy byli silni i wyzwoleni z prawem i uważa się za jednego z nich. Wkrótce jednak ograniczać swoją wolność, mówiąc, że ci, którzy są silni i dojrzali powinniśmy znosić słabości nowych nawróconych, jak długo wierzą w Chrystusa. Nie możemy żyć tak, jak nam się podoba, ale żyć zadowolić nawróconych, którzy nie są pewni wszystkiego. Na to jest dla ich dobra i ich pozytywny wpływ na zbudowanie innych, jest ważniejsze niż prowadzenie własnych przyjemności i życzenia.
Zasada ta zrywa wąską ducha samolubstwa w Kościele ze wszystkich stron. Nie planujemy nasze życie, nasze prace i nasze możliwości, w zależności od naszych marzeń, ale służą Jezusa i tych, którzy są słabi w wierze, za naciskiem naszego myślenia nie jest "ja" (ego), lecz Jezus i Jego Kościoła. Jezus nie żyje dla siebie, lecz ogołocił jego chwałę, i stał się człowiekiem. Nosił zarzuty, obelgi, i cierpienia, aby uratować świat i wreszcie umarł za wszystkich, wzgardzony tak, jakby była przestępcą, aby zapisać nawet przestępców i pouczać ich.
Jezus żył według Biblii, życie pokory, łagodności, cierpliwości i niezwykłej. Wziął z ksiąg Starego Testamentu i mocy wytycznych w swoich resortach. Ten, kto chce służyć w kościele lub wśród tych, którzy odrzucają Chrystusa musi być głęboko zakorzenione w słowie Bożym, jak będzie on w przeciwnym wypadku straci moc i radość z jego usług.
Paweł podsumował swoje długie badania w tych dziedzinach, w sprawie wskazania, że Bóg jest Bogiem cierpliwości i komfort (Rz 15:5).Stwórca potrzebuje dużo cierpliwości, by znosić samolubnych, ludzi upartych. On tylko znajduje pocieszenie w jego syna, Jezusa, w którym trwa jego przyjemność. By tego wskazania, Paul przewodnikiem modlitwy w Rzymie, aby w duchu cierpliwości i komfort, że może dać Kościołowi jedność, która nie pochodzi od wiernych, ale od Chrystusa samego, bo tylko w Nim myśli kościoła są zjednoczeni. Nie ma sukcesu lub związek w kościele, z wyjątkiem tego, co pochodzi bezpośrednio od Chrystusa. Następnie wszystko razem uczestniczyć w chwale i dowiedz się z pewnością, że Wszechmogący, sędzia i Stwórca wszechświata jest Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa.
To był tylko Jezus, który pojednał nas z Świętym przez jego cierpienia i śmierci. Kupił dla nas, jego zmartwychwstanie i Jego wniebowstąpieniu, przyjęcia i drugim duchowe narodziny, że możemy mieć prawo do radości, i chwalić Ojca Jezusa Chrystusa jako naszego miłosiernego Ojca. Jak on i jego syn są idealne, duchowa jedność, więc członkowie kościoła powinni związać się z Jezusem w nierozerwalnym związku.
MODLITWA: O Niebiański Ojcze, powiększać się, ponieważ nasz Pan Jezus ponownie vealed twoje ojcostwo do nas, pojednał nas z tobą, i związał nas do Ducha Świętego w jedności Twojej Miłości. Niech ta miłość spełniać idealny duchowej jedności w naszych kościołach, pomimo różnych opinii wśród wiernych.
PYTANIE:
- Co Rzymian 15:5-6 oznacza?