Previous Lesson -- Next Lesson
3. Łaska Chrystusa pokonał śmierć, grzech, a prawo (Rzymian 5:12-21)
RZYMIAN 5:12-14
12 Dlatego też, podobnie jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, iw ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli-13 (Na prawo aż grzech był na świecie, ale grzech nie jest przypisana, gdy istnieje żadne prawo. 14 Niemniej śmierć panowała od Adama do Mojżesza nawet nad tymi, którzy nie zgrzeszyli na podobieństwo tego występku Adama, który jest typem tego, który miał przyjść.
Paweł wyjaśnia nam tajemnicę śmierci, pokazując, że nasz grzech jest powodem naszej zagłady. Nasi pierwsi rodzice zaczęli swój bunt przeciwko Bogu, i odnieść na wyrok śmierci, wyciągając wszystkie stworzenia do ich uszkodzenia, bo jesteśmy z tej samej rasy. Od tego czasu panuje śmierć, ponad wszystkie stworzenia, nawet w ciągu prawników i pobożnych Starego Przymierza, za grzech pojawił się w sposób widoczny, a wyrok śmierci stała się zgodna z prawem od momentu pojawienia się prawem.
Wszyscy zginiemy, bo jesteśmy grzeszni. Nasz ludzki świat nie ma życie wieczne. Wychodzimy stopniowo do śmierci, bo nosimy w sobie ziarno śmierci w nas. Jednak Bóg daje nam czas do nawrócenia, że możemy przyjąć Zbawiciela, i wprowadzić do nowego życia dzięki naszej wiary chrześcijańskiej.
RZYMIAN 5:15-17
15 Lecz dar nie jest jak wykroczenie. Bo jeśli wielu zginęło przez wykroczenie o jednego człowieka, jak wiele zrobił łaskę Bożą i dar dostarczonej przez łaskę jednego człowieka, Jezusa Chrystusa, przelewem na wiele! 16 Ponownie, dar od Boga nie jest jak wynika z jednego człowieka grzech wyrok następnie jeden grzech i przyniósł potępienie, ale dar następnie wiele przewinień i przyniósł usprawiedliwienie. 17 Bo jeśli przez wykroczenie o jednego człowieka, śmierć zapanowała przez to jednego człowieka, o ileż bardziej ci, którzy otrzymują obfitość przepis Bożej łaski i daru sprawiedliwości, królować będą w życiu przez w jednego człowieka, Jezusa Chrystusa.
Paweł wyjaśnia nam tajemnicę grzechu i śmierci przez pierwszego Adama, i sprawiedliwości i życia przez drugiego Adama, którego nazywa nasz pierwszy ojciec: "wzór Chrystusa, który miał przyjść".
Paweł nie powiedział, że jak grzech i rozprzestrzeniania śmierci dla wielu przez Adama, tak łaska Boga i dar życia wiecznego rozprzestrzenił się na wiele przez człowieka Jezusa za Chrystusa jest większa niż Adam, a różni się od niego. Nasz Pan daje nam nie tylko trochę, ale obfitość niebiańskiej łaski i dary. Jego łaska jest bogaty w wiele. To nie jest śmiertelna i paralityka jak śmierć, ale to daje reaktywowana, owocnego, rośnie, i silne życie.
Zdanie Boga wobec grzechu zaczął się pierwszego człowieka, i automatycznie przeniesiony na potępienie dla wszystkich. To nie to samo, wraz z uzasadnieniem, które nie zaczynają się z jednego grzesznika, ale z wszystkich grzeszników, dla Jezusa uzasadnia je wszystkie na raz. Kto wierzy w niego jest uzasadnione.
Po śmierci, z powodu grzechu pierwszych rodziców, stał się śmiertelny królem całej ludzkości, Jezus otworzył, z jego wielką łaskę, sprężyny z ulgą i dobra, z którego wypływa życie wieczne dla wszystkich wierzących. Jednak życie Boga nie panować nad siłą w sercach wierzących, jak śmierć nie, ale ci, którzy są oczyszczone, będzie królował na zawsze z Chrystusem, swoim Zbawicielem i Panem. W rzeczywistości wielkość Chrystusa nie może być porównywana z Adamem we wszystkich aspektach, o łaskę i życie Boże są znacznie różni się od śmierci i potępienia.
RZYMIAN 5:18-21
18 Dlatego też jak przez jednego człowieka wyroku przestępstwa przyszedł do wszystkich ludzi, w wyniku skazania, tak też przez jednego człowieka sprawiedliwego aktu dar przyszedł do wszystkich ludzi, w wyniku usprawiedliwienia życia. 19 Albowiem jak przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wszyscy stali się grzesznikami, tak też przez posłuszeństwo Jednego wszyscy staną się sprawiedliwymi. 20 Ponadto ustawa weszła, że przestępstwo może obfitują. Ale gdzie obfitował grzech, łaska obfitowała dużo więcej, 21 tak, aby jak grzech panował w śmierci, tak i łaska panować przez sprawiedliwość do życia wiecznego przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego.
Paweł wraca do legalnego porównania między Adamem i Chrystusem. W tym fragmencie, jednak on nie porównuje osoby pierwszy, ale ich prace i ich efekty. Przez jednego przestępstwa potępienia panował nad wszystkimi ludźmi, ale przez jednego sprawiedliwego uzasadnienia aktu i prawdy w życiu wiecznym były oferowane do wszystkich ludzi. Jak wielka jest oferta niebios! Tak, przez nieposłuszeństwo pierwszego człowieka, wszyscy byliśmy wykonane więźniami grzechu, ale przez pierwszy posłuszeństwa, byliśmy wyzwoleni i sprawiedliwymi.
Wreszcie, w jego porównania z grzechu Adama, a Chrystus z Jego sprawiedliwości, Paul wchodzi problem z prawem.Prawo nie zostało uznane za przydatne dla zbawienia świata, bo wszedł do historii zbawienia, aby pokazać transgresji widocznie i prowokować człowieka do wykonania jego posłuszeństwo.Ustawa zwiększyła hardheartedness człowieka i multitudinousness jego grzechów. Jednakże Chrystus przyniósł nam bliżej do źródła wszelkiej łaski, a on daje nam pełnię władzy i ciągłej prawości, że rzeki łaski może przepływać do wszystkich pustyń świata. Paweł raduje i woła radośnie "Jeśli grzechem, śmiercią, osadził nad wszystkimi mężczyznami w przeszłości zło dominacja jest zakończona łaska jest koronowany królowej nad naszym wieku, zostały oparte na sprawiedliwości Bożej, która jest potwierdzona przezkrzyż Jezusa".
Każdy człowiek ma powód do wdzięczności, ulga, i chwałę, na śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa otworzyło nowy okres historyczny dla nas, w których moc grzechu i śmierci zostanie pokonana. Widzimy rozwój łaski poprzez jej owoce i życie wieczne, a pełnię mocy Boga działa przez ewangelii w tych wszystkich, którzy wierzą w Chrystusa.
MODLITWA: Wielbimy Cię Panie Jezu, bo Ty jesteś Victor nad grzechem, śmiercią i szatanem. Państwo prowadzi nas do życia łaski, i uczynił nas partnerzy w przyjemnych rzeczy w życiu. Umocnij naszą wiarę, a oświeci nasze zrozumienie, że nie może zwrócić się do ostatnich sił, które są pokonania. Ustanowienie nas w łaski i przyniesie w nas wszystkie owoce Twojego Ducha, jako dowód, że Twoja łaska króluje rzeczywiście, i to, że jest silniejsza niż śmierć. Dziękuję, bo pobłogosławił nas swoją pełnię, i zachować nas swoją potężną wierności.
PYTANIE:
- Co Paweł chce pokazać nam przez jego porównanie Adama i Jezusa?