Previous Lesson -- Next Lesson
יא) זהות השליח וברכתו (רומיים א: 7-1)י
ירומיים א: 7 י
י7 חֶסֶד וְשָׁלוֹם לָכֶם מֵאֵת הָאֱלֹהִים אָבִינוּ וְהָאָדוֹן יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ.י
יברכת השליח, שבה פותח שאול את מרבית איגרותיו, הנה סיכום הידע התיאולוגי שברשותו, ריכוז של גבורת שליחותו, והבנת ברכותיו הרבות, אותן הוא שופך על קוראיו. לפיכך, שים את עצמך באופן מודע תחת מקלחת החסד שבמילים אלה, והרהר בהן בלבך כדי שתעשיר באלוהים. שמור את ברכת השליח בליבך, והתענג עליה מילה במילה.י
יהדבר הראשון שהשליח מציג בפניך הנו חסד שלם, כי הנך אובד ואבוד, אבל אלוהים אוהב אותך ואינו חפץ להשמידך. עקב מותו של בנו יחידו, אלוהים, במקום לשפוט אותך, יצדיק אותך. חסד הנו הצורה החוקית של אהבת האלוהים. אלוהים ממשיך להיות צדיק, גם אם הוא מצדיק אותך- האיש שאינו ראוי להצדקה. כל מתנות אלוהים הן שלך, וכל התשובות על תפילותיך הנן אך חסד, כי אינך ראוי לדבר מלבד זעם.י
ימכל מקום, מעמדנו ביחס לאלוהים השתנה מאז מותו של המשיח; בעבר הייתה יריבות בין אלוהים לחוטאים, אולם עתה השלום גבר הודות לריצוי בצלב. אלוהים הנצחי לא ישמידנו כלל. המילים הראשונות שהמשיח אמר לאחר תחייתו היו: "שלום לכם". הוא מילא את כל דרישות התורה, ואין יותר תלונות נגדנו לפני אלוהים, הודות לדם משיח, המטהר אותנו. תקופה חדשה החלה עם שלום אמתי ששכן בלבבות המטוהרים.י
ימי שמקבל את החסד הכולל של המשיח, חי בשלום עם אלוהים, מזהה את הנס הגדול שהבורא ואל שדי אינו עריץ החפץ שנשתחווה לו ברעדה אלא אבינו האוהב אותנו והדואג לנו. הוא לא עוזב אותנו, אלא נושא אותנו לנצח. אין מילים יפות יותר בברית החדשה מ"הָאֱלֹהִים אָבִינוּ". הידע התיאולוגי הזה הובא על ידי המשיח עצמו. הרעיון של אבהות האלוהים הנו ההתגלות החדשה באמונה המשיחית. יתר על כן, מטרת הצלב אינה אלא לטהר אותנו כדי שנזכה לאימוץ, ללידה השנייה, ולשכינת חיי הנצח בנו. זה כדי שאלוהים באמת יהיה אלוהינו ואנו ילדיו.י
יהאם אתה מכיר את ישוע המשיח? האם אתה מכיר את גדולתו וענוותו? הוא גם אדם וגם אלוהים באישיותו. הוא נתן לנו את תהילתו, והשפיל את עצמו כדי לגאול אותנו. ולאחר שסיים את הכפרה עבור כלל האנושות, הוא עלה לאביו, שם הוא יושב לימנו, מכובד ביותר, כי הוא היחיד שיכול היה לרצות את העולם לאלוהים. משום כך ישוע ירש את סמכותו של אלוהים. הוא האדון עצמו. האם הוא גם אלוהיך? הוא חפץ בסמכות על חייך; כדי לטהר, לקדש, ולשלוח אותך ככל שיחפוץ.י
יתפילה: אבינו שבשמים, אתה אבי בישוע המשיח. בחרת בי אבוד, וטמא להיות ילדך. אני נופל על פני, משתחווה לך, ואוהב אותך, מוסר את חיי, את כספי, כוחי, והזמן שברשותי לך ולבנך. עשה בי כרצונך כדי שלא אבייש אותך, אלא אפאר את אבהותך בהתנהגות נאותה לשמך. תודה לך כי שלחת את בנך ישוע להושיע את כל החוטאים. אני משתחווה לך בהלל נצחי.י
ישאלה: י
י 9. איזה משפט מברכת השליח אתה מחשיב כחשוב ביותר, והיעיל ביותר בהתייחס לחייך?י