Previous Lesson -- Next Lesson
ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 1 – פרק הזמן הראשוני במשרת המשיח (מתי א: 1 - ד: 25)י
יב – יוחנן המטביל מכין את הדרך המשיח (מתי ג: 1 - ד: 11)י
י2. טבילת המשיח (מתי ג: 13 -15)י
ימתי ג: 13 -15י
י13 אָז הִגִּיעַ יֵשׁוּעַ מִן הַגָּלִיל לַיַּרְדֵּן וּבָא אֶל יוֹחָנָן לְהִטָּבֵל אֶצְלוֹ, 14 אֶלָּא שֶׁיּוֹחָנָן נִסָּה לַהֲנִיאוֹ מִכָּךְ בְּאָמְרוֹ: "אֲנִי צָרִיךְ לְהִטָּבֵל אֶצְלְךָ, וְאַתָּה בָּא אֵלַי 15 הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ וְאָמַר: "הַנַּח כָּעֵת, כִּי מִן הָרָאוּי שֶׁנְּקַיֵּם אֶת הַצֶּדֶק כֻּלּוֹ." וְיוֹחָנָן הִנִּיחַ לוֹ" (ר' מרק' א:9- 11; לוק' ג:21- 23; יוח' א:21- 23)י
ייוחנן המטביל קיבץ בבקעת הירדן את השבים בתשובה, כשדות שעובדו לקראת זריעת הבשורה. שבורי הלב נבחרו בידי אלוהים להיות לראשית קהילתו. ההיסטוריה של קהילת אלוהים לא החלה במקדש ראוותני אלא במדבר השומם.י
ילפתע הגיע ישוע מנצרת לאחר יומיים של הליכה והצטרף ליוחנן ולקהילת השבים בתשובה. היה ברור מהרגע הראשון של פגישתם שיוחנן הנו נביא אמת, כיוון שהכיר את ישוע במהותו. מרבית האנשים אינם מכירים את ישוע בנה של מרים, אולם מי שעיניהם משוחות ברוח הקודש חזו בישוע ובגבורת רוח קודשו.י
יישוע בא להיטבל, אולם המטביל שקרא לכל החוטאים לטבילה ולב שבור, התנגד לטבילתו של האיש מנצרת כיוון שהבחין בקדושתו. הוא הודה בקול רם כי ישוע הנו האדם היחיד שאינו זקוק לטהרה, או לחידוש הדעת ואינו נדרש לחיים חדשים שכן אין בו חטא. ישוע הנו הקדוש מכול והקדוש מכול הוא אלוהים עצמו. יוחנן הכיר באלוהותו של ישוע מהרגע הראשון שפגש בו.י
יבנוכחות של ישוע, יוחנן זיהה את נחיתותו, חטאיו והצורך שלו עצמו להיטבל, לכן ביקש מישוע להטבילו. לפיכך המטביל היה שבור לב לפני אדונו והפקיד עצמו לידיו. בענווה, הוא הפקיד את חסידיו למשיח.י
יישוע התנגד לרעיון של המטביל והסביר כי הוא לא בא לשפוט אלא להישפט במקום כל בני האדם. לכן המשיח לא הופיע מרשית שירותו כמלך גאה או נביא זעם אלא כשה האלוהים העניו הלוקח את חטאת העולם, מוכן לשאת את משפט אלוהים במקומנו.י
יישוע לא נותר בשמים מרומם ונשגב, מופרד ומנותק מהחוטאים. הוא ירד אל המים של התשובה ולקח את חטאינו. ישוע עשה את הצעד הראשון שלו אל הצלב מהיום הראשון של משרתו, ביודעו כי אין כל דרך אחרת להצדיקנו ולהושיע את העולם. בקורבן העצום של ישוע, אלוהים אישר את צדקתו וצידקו. אף על פי שהוא מצדיק את החוטאים חינם, הוא השלים את שפיטתנו על צלב בנו יחידו. רק במשיח מקוימות כל הדרישות של צדקת אלוהים.י
ייוחנן היה צייתן לאדונו והפגין תשובה בכניעתו. הוא ירד אל המים עם ישוע והטבילו. ישוע הציע ליוחנן לקחת חלק ברצון אלוהים כשאמר לו, "מִן הָרָאוּי שֶׁנְּקַיֵּם אֶת הַצֶּדֶק כֻּלּוֹ". המשיח כיבד את המטביל במידה רבה בשל נאמנותו והעסיקו כעוזר למימוש צדקת אלוהים. י
יוגם אתה, קורא יקר, מוזמן על ידי האדון להשתתף בהפצת הישועה האלוהית דרך אמונתך ועדותך, הצע את צדקתו לצמאים בסביבתך. י
יהמשמעות הסמלית של טבילת המשיח בירדן התגלתה בצלב — כשהנצלב שקע אל מי הירדן, לוקח על עצמו את חטא העולם ומת במבול של זעם האלוהים. עלייתו המנצחת מתוך המים הסמלת את תקומתו מהמתים.י
יכך השתנתה המשמעות של טבילת יוחנן. זה לא רק משפט, זו הדרך שנקבעה על ידי אלוהים לחיי נצח. ישוע עדין רוצה לתת לנו את חייו. י
יתפילה:י יאני משתחווה לך, שה האלוהים הקדוש, כי לקחת את חטאי העולם. נשאת את משפט האלוהים לו אנו ראויים. אנא פתח את עיניי לאהבתך וגאולתך העצומות, כדי שאוצדק ובאמת אקח חלק בצדקתך. עזור לי להודות בשמך כדי שרבים מהחברי יוצדקו, כי איני יודע צדקה אחרת כי אם זו שבך.י
ישאלה 35:י ימדוע ישוע הוטבל בירדן על אף שהיה תמים?י