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7. Des salutations de la part des partenaires de Paul dans le service (Romains 16:21-24)
ROMAINS 16:21-24
21 Timothée, mon compagnon d'œuvre, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes parents. 22 Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui a écrit cette lettre. 23 Gaïus, mon hôte et celui de toute l'Église, vous salue. Éraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus. 24 Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous tous! Amen!
On trouve Paul rarement seul, il est toujours entouré par ses compagnons dans le voyage et ses partenaires experts dans le service, Tels que Barnabas et Silas, pour le compléter et conseiller et le suivre par les autres apôtres. Et parfois d’autres chrétiens de différentes villes participèrent dans le défilé de la victoire du Christ, à lequel Paul s’est considéré prisonnier lié à sa grandeur. Comme si il devrait brûler l’encens à la grandeur du Christ, et celui qui sent l’odeur de cet encens, sera sauvé, et celui qui la rejette périra (2 Corinthiens 2:14-16).
Paul a écrit sa lettre aux Romains en 59 ap.J-C, alors qu'il habitait dans la région de Corinthe. Il a été accompagné par un certain nombre de disciples du Christ qui ont ajouté leurs salutations à la fin de cette épître. Ce qui signifie que Paul n'a pas écrit seul comme un philosophe, mais il était avec une équipe qui l’informe des nouvelles des croyants à Rome et leurs situations en détail. C’est pourquoi, la communion des saints est apparue dans ses épîtres.
Timothée a grandi entre les mains de sa mère juive qui a cru en Christ et sa grand-mère, connue par la foi et la piété. Son père était grec, pas très connu. Paul a vu dans ce jeune homme qui aime le Christ le partenaire utile pour le service, car il porte l’héritage sémitique et grec en lui-même. Mais il le circoncit, car sa mère est une juive, pour être un Juif légitime pour les Juifs et un grec légitime pour les Grecs. Il a vécu avec les deux en parfaite harmonie, et Timothée a été comme un fils pour Paul.
Timothée n’a pas demandé son intérêt, mais il a vécu à glorifier le Seigneur Jésus, et a demandé d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Paul l'envoya plusieurs fois, lors de ses voyages, pour préparer le logement de Paul et ses camarades, et les servir. Parfois Paul a été obligé de le laisser seul, en raison de son expulsion de la ville à la suite de la persécution. Timothée a été donc responsable de l’édification des âmes des nouveaux convertis et la fortification de leur foi (Actes 16:1-3; 19:22; Philippiens 2:19-22).
Après les salutations de Timothée, trois personnes de la tribu de Paul ont été mentionnées et qui sont ses parents, Lucius, Jason et Sosipater. Jason était l’hôte de Paul à Thessalonique, quand les Juifs avaient un ressentiment contre l'apôtre, après qu’il les a controversés pendant trois samedis dans leur synagogue. Surtout quand certains d’eux furent convaincus et joignirent Paul et Silas qui ont pris les nouveaux croyants parmi eux et fondèrent ensemble une nouvelle église du Christ. Alors, les autres Juifs furent irrités et firent un tumulte dans la ville. Ils se précipitèrent vers la maison de Jason pour chercher Paul et Silas, mais ils ne les ont pas trouvés. Ils amenèrent Jason au juge et l'accusèrent qu’il suit une nouvelle religion qui considère Jésus comme le roi des rois, c'est à dire qu'elle empêche les gens de faire une loyauté absolue à César. Mais le juge, cependant, il congédia les juifs qui furent en colère, et relâcha Jason après qu’il a pris de lui une caution sur Paul et Silas (Actes 17:6).
Sosipater était un croyant de Bérée, où les Juifs reçurent les paroles de Paul avec douceur, et cherchèrent dans les écritures de l'Ancien Testament tous les jours pour savoir vous si le crucifié qui est ressuscité d’entre les morts est le vrai "Messie". Les Juifs de Thessalonique firent une la révolution après qu'ils ont entendu que Paul annonçait la parole de Dieu à Bérée, tandis que les gens de Bérée accompagnèrent Paul accompagné respectueusement à Athènes. Quant à Silas et Timothée, ils séjournèrent à Bérée pour édifier les nouveaux convertis sur la foi véritable et compète. Et puis, nous lisons qu’un homme appelé Sosipater a accompagné Paul à Jérusalem, pour y faire des dons généreux aux nécessiteux.
Peut-être que la troisième personne parmi les parents de Paul était Lucius de Cyrène (Actes 13:1), l’un des anciens dans l'église d'Antioche, qui a accompagné Paul dans ses prières.
Tertius était un homme Roman qui a maîtrisé la langue grecque, il mentionna à la fin de cette lettre que c’est lui l’a écrit. Paul lui dicta son contenu mot à mot, et il a trouvé suffisamment de temps pour accomplir cette grande œuvre, car l'écrivain utilisait sa plume pour écrire sur le papyrus. Ce service a été accompli en harmonie mutuelle, or, Tertius devait comprendre le sens des paroles de Paul pour l’écrire avec fidélité à l'église de Rome. Paul l’a considéré comme l'un des élus affermis dans le Seigneur Jésus, qui a préparé l'église de Rome, qui de sa part l’a connu et s’est confié en lui.
Gaïus était un croyant de Thessalonique, il a accueilli Paul dans sa grande maison où les membres de l’église se rencontraient, et c’est là où Paul trouva son refuge lors de la persécution. Il se soucie de personnes quand elles viennent chez lui avec leurs problèmes. Gaïus a été l'un des peu de personnes qui furent baptisées par Paul à Corinthe, car il dit: "Ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Évangile" (1 Corinthiens 1:14-17).
Éraste était le responsable de la provision dans la ville, il exerça sa fonction avec fidélité ce que l’a rendu vénérable parmi les gens. L’église de Corinthe ne comprenait pas que les pauvres et les nécessiteux, mais aussi des gens honorés qui avait un impact direct sur la situation de la ville. Quant à Quartus, il était l’un des frères en Christ. Il n’était pas grec, mais un Romain connue dans l'église là.
PRIERE: Merci, Seigneur Jésus, parce qu’il y a dans ton église des serviteurs qui font leur travail de tout leur cœur dans divers domaines spirituel et administratif. Aide les anciens dans nos églises d'être fidèles dans tout ce qu'ils font pour glorifier ton saint nom.
QUESTION:
- A qui l’apôtre Paul a dicté l’épître aux Romains?