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JEAN - La lumière luit dans les ténèbres
Etudes de l'Evangile de Christ selon Jean
4. Jésus intercède pour l’unité de l’Eglise (Jean 17:20-26)
JEAN 17:20-21
20 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, 21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
Christ enracina ses disciples dans l’amour du Père et la puissance de l’Esprit. Il demanda à son Père de les protéger du Mauvais et de les sanctifier par l’Evangile avant sa crucifixion. Après avoir reçu l’assurance que sa prière pour ses apôtres et l’Eglise avait été exaucée, il se réjouit de l’avenir et vit une quantité de croyants venus au salut grâce au message de ses apôtres. La victoire du crucifié sur Satan et le péché les avait fortifiés. Comme ils faisaient confiance au Christ vivant, l’Esprit était descendu dans leur cœur les aidant à partager la grâce de la vie divine. Par la foi, ils étaient unis au Père et au Fils dans une unicité éternelle.
Christ pria pour les croyants qui croiraient grâce au témoignage des apôtres. Ses paroles prouvent la confiance qu’il avait en leur message. Alors, en quoi sa demande nous concerne-t-elle? A-t-il prié pour notre santé? Notre prospérité? Notre succès? Non! Il a demandé à son Père de nous accorder l’humilité et l’amour, afin que nous soyons un avec tous les Chrétiens sincères. Ne pensons pas que nous sommes meilleurs que les autres ou que leur conduite est insupportable.
L’unité des croyants est le but de Christ; l’Eglise divisée contredit son plan. Cependant, cette unité voulue par Christ ne peut pas être construite sur des arrangements ecclésiastiques, mais elle dépend de la prière et de l’Esprit par-dessus tout. Comme Dieu en essence est un, de même Christ a supplié son Père d’introduire tous les croyants dans la communion du Saint-Esprit, afin qu’ils soient en sécurité en lui. Christ n’a pas dit: «Afin qu’ils soient un en moi ou en toi», mais «en nous». Ainsi, il implique que cette parfaite unité au Père et au Fils dans l’Esprit est un modèle. Il désire vous élever à son niveau, parce qu’en dehors de la communion avec la Trinité, il n’y a rien que l’enfer.
Le but de vivre dans l’unité de Dieu n’est pas de plaire à nous-mêmes spirituellement, mais de nous permettre de témoigner devant ceux qui vivent séparés de Dieu. Par la grâce de Dieu, ils réaliseront qu’ils sont morts dans le péché, remplis d’orgueil et esclaves de leurs passions. Ils se repentiront et se tourneront vers le Sauveur. Vous qui êtes lié au Père, au Fils et au Saint-Esprit, vous recevrez la force d’être humble et d’aimer. Dans la liberté spirituelle, vous aimerez tous ceux qui croient et vous vous réjouirez en leur présence. Ensemble, vous deviendrez des témoins précieux de l’amour de Christ. Nous sommes tous une preuve de la divinité de l’Homme Jésus. Si seulement tous les Chrétiens étaient sincères, aucun non-Chrétien ne resterait dans le monde. Ils seraient attirés par leur amour et leur paix, et transformés. Tenons compte de la demande de Jésus et unissons-nous! Avez-vous l’intention d’être une cause d’incrédulité dans une église divisée, comme si le corps de Christ était en pièces?
JEAN 17:22-23
22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, 23 moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Qu’est-ce que la gloire de Jésus? Est-ce son rayonnement et la lumière de sa majesté? Non! Sa gloire est cachée derrière son humilité, sa patience et sa douceur. Chaque fruit de l’Esprit est un rayon de sa gloire. Jean l’a vue et en a rendu témoignage: «Nous avons vu sa gloire.» Il ne se référait pas seulement à la transfiguration et à sa résurrection, mais aussi à la mangeoire et à la croix. Lors de tous ces événements, la gloire de l’amour divin s’est clairement manifestée, car le Fils a renoncé lui-même à sa gloire et a représenté l’essence de sa majesté en se faisant homme. Cette gloire, Jésus nous l’a donnée. L’Esprit du Père et du Fils est descendu sur nous.
Le but de ce don n’est pas de nous mettre en avant ou de nous divertir, mais c’est de nous unir en vue du service et de l’entraide mutuelle. Nous devons chercher à honorer les autres. Jésus demanda à son Père la même unité et communion qui caractérise la Sainte Trinité, pour nous combler de ces caractéristiques. L’amour de Dieu est la mesure servant à éprouver l’Eglise. C’est lui qui nous façonne à son image.
Dieu, dans sa plénitude, demeure dans l’Eglise (Ephésiens 1:23; Colossiens 2:9). Avons-nous suffisamment de courage pour prononcer les paroles de ce passage: «Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui»? Ce témoignage des apôtres est la preuve que les prières de Jésus ont été exaucées. Nous adorons et louons le Seigneur, parce qu’il ne nous méprise pas malgré nos péchés, mais il nous a purifiés et sanctifiés et nous a unis à lui pour nous permettre de vivre sa vie divine.
Jésus croyait que nous pourrions être parfaits en amour et humilité. Aimons-nous les uns les autres et honorons-nous! Il ne désire pas la perfection dans nos biens, nos capacités et notre sagesse, mais dans notre miséricorde et notre amour. La compassion et la tolérance occupaient toutes ses pensées lorsqu’il dit: «Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.» Ce commandement résume son attitude envers ses ennemis. Mais dans sa prière d’intercession, il visait un degré plus élevé de perfection, une unité spirituelle dans l’Eglise et avec Dieu. L’Esprit ne pousse pas à l’introversion ni à l’isolement, mais à la communion avec les saints. L’unité de la Trinité est notre modèle. Et nous ne serons pas les dignes représentants de Dieu dans le monde si nous ne sommes pas un. Comme les individus représentaient l’image de Dieu dans l’Ancien Testament, les membres de l’Eglise devraient encore plus représenter l’image de la Sainte Trinité.
La paix au sein de l’Eglise impressionne les gens du monde qui voient que nous venons de Dieu. Ils commencent à réaliser que Dieu est amour. Ce ne sont pas de simples paroles ni de longues explications qui leur donnent envie de croire. C’est la joie au sein de la communauté des enfants de Dieu qui parle plus fort et mieux que n’importe quel sermon. C’est ainsi que le Saint-Esprit a uni l’Eglise primitive de Jérusalem dans une véritable unicité spirituelle.
PRIERE: Seigneur Jésus, nous te remercions de nous avoir amenés à croire en toi, nous qui sommes indignes. Nous t’adorons parce que tu nous as purifiés et équipés pour devenir membres de ton corps spirituel. Enracine-nous dans l’amour de la Sainte Trinité. Nous te magnifions, te louons et te supplions de nous donner la force de vivre une unité pratique et vivante dans notre église.
QUESTION:
- Qu’a demandé Jésus à son Père en notre faveur?