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6. Des démons chassés de deux hommes (Matthieu 8:28-34)
MATTHIEU 8:28-34
28 Lorsqu'il fut à l'autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n'osait passer par-là. 29 Et voici, ils s'écrièrent: Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps? 30 Il y avait loin d'eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. 31 Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux. 32 Il leur dit: Allez! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux. 33 Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s'était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques. 34 Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus; et, dès qu'ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur territoire. (Marc 5:1-17; Luc 4:41; 8:26-37; 2 Pierre 2:4; Jacques 2:19)
Jésus-Christ est Seigneur sur la nature et sur les démons, car ils n’ont pas le droit de rester là où entre Jésus, le seul qui soit né de l’Esprit de Dieu.
Sur le lac de Tibériade, les esprits se sont déchaînés pour faire mourir Jésus et ses disciples avant qu’ils n’atteignent le bord. Alors qu’il se trouvait sur le pont du bateau, Jésus a parlé aux esprits cachés dans la tempête, il les a condamnés et a exigé une foi absolue de ses disciples, afin qu’ils reconnaissent que les démons n’avaient aucun droit ni aucun pouvoir sur eux.
La région des dix villes avait bénéficié de privilèges spéciaux de l’autorité romaine. Jésus espérait y trouver du repos, loin de la pression de la foule lui courant après et de la persécution croissante des Juifs.
Les dix villes n’étaient pas de culture juive, car les habitants gardaient les troupeaux de cochons, que les Juifs considéraient impurs.
En chemin, Jésus et ses disciples ont passé à côté des grottes dans les rochers servant de tombeaux. Deux hommes nus possédés de démons sont sortis à leur rencontre. Ces hommes étaient si redoutables que personne n’osait passer par-là. Les habitants de la région avaient bien essayé de les attacher, mais peine perdue, ils brisaient facilement leurs chaînes. Tout le monde avait peur des démons forts et destructeurs qui les habitaient.
Jésus n’a pas dit un mot lorsque les esprits habitant dans ces deux hommes l’ont reconnu et attaqué. Un cri est sorti d’eux : «Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?» Les démons ont immédiatement reconnu que le Fils du Tout-puissant se tenait devant eux. Les rayons de sa sainteté les transperçaient et les condamnaient. Ils ont réalisé qu’ils étaient voués à la damnation éternelle. Ils ont supplié Jésus de leur permettre d’aller dans les cochons, c’était une question de survie. En suppliant ainsi, ils reconnaissaient la puissance de Christ sur eux. Sans son accord, ils ne pouvaient même pas blesser un cochon. C’est réconfortant de prendre conscience que, bien que le diable ait un grand pouvoir, il est pourtant limité. Son pouvoir est surtout soumis à l’autorité de notre Seigneur Jésus-Christ, notre ami fidèle et notre Sauveur. Satan et ses sujets ne peuvent pas aller plus loin que ce qu’il permet : «Quand je dis : tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au-delà ; ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots» (Job 38 :11).
Les mauvais esprits ont prouvé leur origine et provoqué la mort de 2000 cochons. En voyant ce qui était arrivé, les gardiens du troupeau ont couru chez les propriétaires pour leur faire le récit des événements. Ils ont raconté comment les hommes possédés de démons avaient été délivrés. Tous les villageois sont allés voir ce miracle unique. Mais lorsqu’ils ont vu Jésus assis à côté des deux hommes vêtus et dans leur bon sens, ils ont eu peur de la sainteté de Jésus et ont réalisé que rien d’impur ne pourra jamais vivre en sa présence. Par conséquent, ils ont préféré leur vieille culture et leur relation avec les esprits impurs et ont supplié LE SAINT DE DIEU de partir ! Christ a obéi à leur requête, car Christ ne s’attarde pas longtemps là où il n’est pas le bienvenu, et il ne demeure pas dans ceux qui ne veulent pas de lui. C’est pourquoi il les a abandonnés à la domination des démons et des mauvais esprits selon leur volonté et leurs désirs (Matthieu 5 :1-20 ; Luc 8 :26-39).
Veillons à ne pas dire trop vite qu’une personne est possédée par un mauvais esprit. Cependant, si elle rejette continuellement la divinité de Christ et sa filiation avec son Père céleste, ou si elle hait le fait et la vérité de sa crucifixion, il se pourrait que cette personne soit possédée par l’esprit de l’antéchrist (1 Jean 2 :22-25 ; 4 :1-5).
Certains vivent dans une atmosphère déprimante, entourés d’esprits impurs qui les tentent sérieusement. C’est peut-être la conséquence de leur contact antérieur avec de tels esprits ; ils ont demandé leur soutien ou consulté des voyants pour connaître leur avenir ou pour avoir un mariage béni grâce à ces esprits.
Celui qui désire être libéré de la prise des mauvais esprits et de leurs liens, doit confesser tous ses péchés à Dieu et rompre toute relation avec ces esprits destructeurs. Puis, il doit se tourner vers Jésus, le Fils de Dieu, qui pardonne les péchés et remporte la victoire sur tout esprit méchant et impur. Christ remplira alors le cœur du pardonné du Saint-Esprit, il le réconfortera et le fortifiera. La personne ainsi libérée veillera à lire régulièrement la Parole de Dieu dans l’Evangile, à garder les paroles de Christ dans son cœur, à participer à des rencontres spirituelles et à prier avec les serviteurs du Seigneur. Les mauvais esprits n’auront alors plus aucune prise sur elle. Aussi longtemps qu’elle reste en communion avec Christ et lui obéit, elle restera libre !
Matthieu 8:28 mentionne que Jésus a rencontré deux hommes possédés de démons en entrant dans le pays des Gadaréniens, alors que Marc 5 :2 mentionne qu’il n’a rencontré qu’un seul homme avec un esprit impur.
Comment expliquer cette différence dans les textes? Nous pensons que Marc n’a parlé que de l’homme le plus violent. C’est pour lui que la puissance de guérison de Christ a été la plus évidente. Dans leurs récits, tous deux insistent sur sa violence et sa furie pour montrer la grandeur du miracle de leur maître. La guérison du second homme était moins spectaculaire et donc moins accentuée.
Prenons par exemple deux fous dans un asile psychiatrique. Si deux journalistes les rencontraient, ils feraient certainement le même rapport que Matthieu et Marc, de manières différentes, et personne ne mettrait leur déclaration en doute même si un journaliste ne mentionne qu’un fou et pas l’autre, alors que le second mentionne les deux. Pouvons-nous affirmer que les récits de Matthieu et Marc sont contradictoires ? Non, ils ne se contredisent pas, et c’est ce qui compte. Rendons donc gloire à Dieu pour ce qu’il a accompli ! Le possédé a été libéré de ses liens. Jésus l’a libéré !
PRIERE: O Père, nous te rendons gloire pour la victoire de Jésus sur les démons dans le pays des Gadaréniens. Nous te remercions car tu libères tous les hommes possédés de démons en ton temps au nom de Christ. Nous te glorifions parce que tu nous délivres du malin et de ses sujets et tu nous gardes en communion avec Christ. Seigneur, remplis-nous de ton Saint-Esprit, protège-nous par ton nom éternel. Nous te demandons, Seigneur, de libérer tous ceux qui sont possédés de démons autour de nous, afin que le royaume de ton Fils soit glorifié.
QUESTION 90: Qu’avez-vous appris de la délivrance de ces hommes possédés de démons dans le pays des Gadaréniens?