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3. Un merveilleux récit du ministère du Sauveur (Matthieu 4:23-25)
MATTHIEU 4:23-25
23 Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. 24 Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait. 25 Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au-delà du Jourdain. (Marc 1:39; Luc 4:31-44; Luc 6:17-19)
Ce passage est si merveilleux! On peut le considérer comme un résumé de tout l’Evangile! Il dit en quelques mots ce que Jésus a dit et fait, où et à qui. Relisez-le et vous aurez une vue panoramique du ministère de Jésus le Sauveur.
Il aurait pu faire une annonce pour les inviter à venir à lui, mais pour montrer son humilité et la dignité de sa grâce, il va vers eux. Il est doux et humble de cœur, et vient chercher et sauver. Josèphe, le célèbre historien juif dit: «Il y avait plus de deux cents villes et villages en Galilée. Jésus les a presque tous parcourus.»
Il a enseigné les pieux dans les synagogues et prêché aux incrédules négligés en ville et à la campagne. Matthieu nous montre la différence essentielle entre l’enseignement et la prédication. L’enseignant a une connaissance approfondie des textes et les interprète, donne des idées par rapport à la croyance et répond aux questions difficiles. Quant au prédicateur, il lance un appel aux pécheurs de venir à la lumière de la grâce pour recevoir le salut. Il avertit comme le son de la trompette. Le but de l’enseignement est d’expliquer les principes qui devraient diriger la vie pratique, tandis que le but de la prédication est d’offrir l’évangile du salut aux incroyants. Jésus était à la fois un enseignant et un prédicateur.
Le contenu de son enseignement et de sa prédication est l’Evangile du royaume, en grec «euangelion». C’était une annonce officielle utilisée à l’époque dans la maison de César pour des événements tels que la naissance de ses enfants ou la victoire sur ses ennemis. Ce terme annonçait une bonne nouvelle au sein de la famille royale. Cependant, l’Evangile de Christ, c’est Dieu qui nous annonce la naissance de son Fils qui a vaincu le péché, la mort et Satan. La victoire sur ces ennemis, par Jésus-Christ, ouvre une demeure dans le royaume spirituel des cieux aux croyants. Ce royaume spirituel grandit et personne ne peut l’arrêter. L’Evangile nous parle de la croissance de la puissance de l’amour de Dieu dans le monde.
Christ a non seulement parlé en paroles, mais il a aussi parlé avec sa vie. Son cœur était plein de miséricorde et de compassion pour ceux qui souffraient sous l’autorité de Satan. Il avait pitié d’eux et les guérissait par amour.
Il exerce son autorité sur les esprits, les maladies et les infirmités. Matthieu utilise trois termes généraux: 1) les «maladies», y compris les aveugles, les sourds, les muets et les boiteux; 2) «les infirmités », y compris la lèpre, la dysenterie, l’hydropisie et les saignements chroniques; 3) «les douleurs de divers genres », telles que les ressentent les démoniaques, les épileptiques et les captifs. Christ peut guérir de sa parole n’importe quelle maladie, qu’elle soit aiguë ou chronique, atroce ou irréversible . Il est le Médecin souverain à la fois de l’âme et du corps, et tient tout sous son contrôle. En Christ, le paradis est venu sur terre. Le Créateur est venu dans sa création et a commencé à renouveler ceux qui croient en lui. Ce fait ressort clairement aussi des livres non-chrétiens.
La guérison des malades n’est pas la priorité de Jésus. Il se concentre d’abord sur l’enseignement des foules, puis guérit ceux qui ont cru en lui. Le renouveau du monde n’a pas commencé avec la charité, la planification économique ou l’assurance sociale, mais avec une transformation spirituelle par la repentance et la foi en Christ. Faire confiance en Jésus change le cœur, l’attitude et la situation. La plupart de ceux qui s’approchent de Jésus ne sont pas riches, éduqués ou pieux, mais pécheurs, malades et possédés de démons. Christ est la source de la miséricorde et de la bénédiction, de la guérison et de l’espérance.
Aujourd’hui, les gens se rassemblent pour écouter les discours des rois et des présidents alors que leurs promesses sont vides. Leurs paroles ne réconfortent pas les cœurs et ne guérissent pas les corps. Cependant, Jésus a guéri tous ceux qui venaient à lui et a réconforté les cœurs de tous ceux qui ont cru en lui. Il n’a raté aucune guérison. Les malades ont été guéris instantanément et sont rentrés chez eux. Les péchés ont été pardonnés et les esprits impurs chassés. Ceux qui ont cru au désir de Jésus de les sauver et à sa volonté de les aider ont expérimenté sa puissance à l’œuvre dans leur corps malade.
Connaissez-vous Jésus? C’est un Sauveur fidèle débordant d’amour pour les pauvres et les repentants. Etes-vous proche de lui? Nous vous félicitons pour votre communion avec lui, car nous aussi avons tous les jours besoin de lui.
PRIERE: Je te glorifie, Sauveur du monde, parce que tu n’as pas rejeté les déprimés, les méprisés, les malades et les désespérés, mais tu les as acceptés, guéris et réconfortés. Dieu, aide-moi à maîtriser ma langue pour que je te glorifie. Conduis mes amis dans le royaume de ton amour. Seigneur, guéris, parle, appelle et remporte la victoire. Je me presse contre toi, car je crois en ton pouvoir et en ton autorité. Tu veux me sauver et sauver ma famille, mes amis et mes voisins. Je te remercie pour l’œuvre que tu accomplis dans mon pays.
QUESTION 42: Pourquoi appelons-nous Matthieu 4:23-25 le petit Evangile ou le résumé de l’Evangile?