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罗马书 - 耶和华是我们的义
对保罗写给罗马的书信的研究学习
开篇: 问候,感谢神,强调“神的义”,作为他书信的格言 (罗马书 1:1-17)

a) 表明身份和师徒的祝祷 (罗马书 1:1-7)


罗马书1:7
7 愿恩惠平安、从我们的父 神、并主耶稣基督、归与你们。

保罗以使徒的祝祷开始他大部分的书信,这个祝祷是他神学知识的总结,是他使徒能力的集中体现,是他倾注给他的读者的许多祝福的理解。所以自觉地置身这些话语的恩典的雨露之下吧,在你的心里深思这些话语,你将在神里面变得富有。把这些使徒的祝祷记在心里面,用它们的一字一词使你自己喜乐。

使徒送给你的第一样东西就是完全的恩典,因为你迷失正在消亡,而神爱你,不想毁灭你。因着他独生儿子的死,神不再审判你,而要使你成义。恩典就是神爱的样式。即使他使你这个不配得义的人成为了义,神仍旧是公义的。神所有的恩赐都是你的,所有对你的祷告的回应都无非是恩宠,因为你除了忿怒,什么都不配。

然而,自从基督的死,我们与神的状态改变了;以前在神与罪人之间是敌对的状态,但现在因着十字架上的和解,平安得胜了。永恒的圣神一点都不愿意毁灭我们。基督在复活以后的第一句话是:“平安与你们同在”。他成就了律法一切的要求,因着那洁净我们的基督的宝血,在神面前不再有任何敌对我们的控诉。一个新的纪元以那居住在洁净的心里面的真平安开始了。

不管是谁接受了基督的大恩典,并与神和解,都会领会到这个伟大的神迹,也就是造物主和全能者不是一位希望我们战战兢兢敬拜他的暴君,而是爱我们的父亲,看顾我们。他不会离弃我们,而是永远做我们的父亲。在新约中没有比“我们的父神”更美妙的话语了。这个神学认知是基督自己带来的。神是父亲这一概念在基督教义中新的启示。而且,十字架的目地除了洁净我们使我们配得称神为父,得着第二次的生命,还有居住在我们里面的永生的生命。还为了证明神真是我们的神,我们真是他的儿女。

你知道耶稣基督吗?你认识到他的伟大和谦卑了吗?他是真人也是真神。他放弃自己的荣耀,谦卑自己来救赎我们。当他为世人成就了这一救赎之后,就升回到他父亲那里,坐在他父的右手边,满有大尊荣,因为他是能够使世界与神和解的唯一的一位。这也是为什么耶稣继承了神的权柄。他就是主。他也是你的主吗?他愿意掌管你的生命;来洁净你,洗净你的罪孽,差遣你,按着所喜悦的。

祷告: 哦天父,你是我们耶稣基督里的父亲。你拣选了迷失不洁的我成为你的孩子。我匍匐在地,敬拜你,爱你,献上我的生命,我的金钱,我的能力,我的时间给你和你的儿子。求你按你的旨意成就我,使我不致使你羞耻,而是通过恰当的行为荣耀你父亲的身份。感谢你,因为你差了你的儿子救赎所有的罪人。我用永生的赞美敬拜你。

问题:

  1. 你认为使徒祝祷中的哪些话对你的生命最为重要和最为有影响?

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