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a) 表明身份和师徒的祝祷 (罗马书 1:1-7)
罗马书 1:1
1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传神的福音。
保罗出生的时候，起得名字是扫罗，意思是骄傲的王和便雅悯支派的成员。但当这个教会的迫害者见证了基督的荣光时，他意识到了他什么都不是。然后他接受了“保罗”这个名字，意思是“微小的”，他以下面的文字开始了这封 著名的书信：我，微小的一个，是耶稣基督的仆人。
在他是基督的仆人这个称谓中，保罗同意不再拥有自由，而是完完全全向他的主人顺服。他自愿清空自己，谦卑自己，死掉傲慢，为基督圣灵的旨意而活，带着喜乐施行神的旨意。这意味着永活的基督自己就是这封给罗马的书信的作者，将之启示给倾听他的仆人。但是，这启示并没有让保罗违背自己的意愿，而是自愿的同意的。因为基督不奴役他的信徒，而是给他们自由：去信，去爱，甚至从他那里独立出去。但他们不愿意与他分离，因为他是爱的源泉，当然他们也没有在里面溺水。
保罗作为耶稣基督的仆人，因着谦卑，大有属神的荣耀和尊贵。他的主呼召他成为师徒，赐给他权柄和能力，为要将神的国度在万邦传递，就像国王和首领一样赐给他们的大使能力，给予他们权柄，假如他们能继续保持交通合一的话。一样地，耶稣基督也亲自呼召你加入他的侍奉。请你对耶稣的呼召敞开心门，谦卑顺服毫不犹豫的完完全全把自己托付给他。那样他的大能就可以借着你奔流向他人。作为基督对万邦的大使，保罗可以通过他的书信改变世界。在基督之后，没有谁比保罗，“微小的人”更伟大。
基督的仆人保罗的好消息是什么呢？不是别的，就是神荣耀的福音。保罗来不是为了自己，而是要向这个悲惨的世界见证福音。“福音”一词对当时的罗马人来说并不陌生。它被用在罗马凯撒家中的正式布告中，比如，当凯撒的一个孩子出世，或者对敌人取的胜利的时候。所以这个词意味着对好消息的宣告，并且是在皇室的层面。然而，保罗是把神的好消息带给万人，见证基督的存在，对恶势力的得胜，以及他救赎的成果，为的是他的听众能被洁净进入属神的公义之中。
圣洁的神把保罗这个律法者隔离出来，并救他脱离那恶者的奴役。他这么做，目的是保罗可以救那些被律法的重轭捆绑了颈项的人，脱离束缚进入好的行为，并带他们进入恩典的时代，使他们不是靠着自己赎罪，而是靠着基督进入天堂，基督才是通往他父亲的唯一通路。
祷告： 哦主耶稣基督，我们感谢你，因为你呼召了你的仆人保罗，并差遣他到世界，使我们可以通过他听到你的话语。求你饶恕我们的傲慢和自满，帮我们谦卑自己，来成为你爱的仆人，和世上所有的信徒一起，成就你良善的旨意。
问题:
- 保罗在他书信的第一句中对自己的称呼是什么？