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2. 巫师西门，以及彼得和约翰在撒玛利亚作工 (使徒行传 8:9-25)
徒行传8:9-13
9有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇。10无论大小都听从他，说：“这人就是那称为神的大能者。”11他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。12及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。13西门自己也信了，既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。
那时候，纳布鲁斯附近的地方被不义的灵笼罩着。撒玛利亚人的信仰是许多宗教的混合体，除了撒玛利亚人对律法真理的悖逆外，许多恶灵支配着他们。他们的屋里充满了这样的灵，它们进来是要降服他们的精神。尤其是撒玛利亚，被这些魔鬼操控着，在那里一个恶灵控制著名的巫师西门，还有他的跟随者们。但当福音的信息传来时，黑暗的镣铐就掉落了，因为基督的话语释放了那些被捆绑的人。天堂的光亮驱散了魔鬼的黑暗；基督是胜利者，直到今日仍是。这个通过自己的力能控制着许多人的巫师，妄自尊大。那些紧紧跟随他的人称他是神的大能者。这再次显明了撒旦的灵的本质就是骄傲，傲慢和统治。在另一方面，基督心里则是温柔和谦卑的。他把一切的荣耀和尊崇都给了他的父亲，站在我们的位置上，以罪人的形式死去了。
当腓利作为基督力量中的谦卑的使徒踏入这个黑暗的城市时，福音的光开始闪耀。许多的人受到了启蒙，那些曾经紧紧追随巫师西门的人也都跑到了腓利那里，相信了他的话。起初他们并不是寻求他们的罪得救赎，也没有悔改。相反地，他们惊异于以基督的名所行的神迹，希望加入到他的力量和保护当中。他们开始大批的受洗。然而，事实上，他们对基督的信不是持久的信，更多的是相信和钦佩腓利所说所行的。这样的信不是真正的属灵的信。大量的人奔向腓利，这为有能力的传道者，但他们的信仰没有改变。这种肤浅的反应自己在巫师西门身上显明了，他在腓利身上感觉到了神的大能。他表面上顺服于这位神的信使，接受洗礼作为精神上接受的标志。但他的心仍然坚硬，他的灵魂依旧无情，因为他仍然被一个低等的灵充满着。他信实地扮演着伪君子的角色，仅靠这腓利，而非耶稣。他观察腓利，希望从这个属神的人身上学会他的能力和喜乐背后的奥秘。当他看到基督的力量从腓利身上流淌出来的时候，他甚至更加的惊奇。但他还没有资格抓住它。
从在纳布鲁斯由腓利的手带来的复兴，我们学到了既非大众对神话语的接受，也非神的力量势不可挡地前行，能带来真诚的忏悔，真正的信，改变信仰和救赎。所有的人一般都生来有信仰。他们准备好了相信灵上的神迹，为鼓舞人心的演讲鼓掌，顺服于诱人的，有魅力的新事物。然而，他们既没有顺服于被钉十字架又死而复活的基督，也不愿否认他们自己。亲爱的弟兄，你已经在基督里扎根了吗？还是只是他教会中的一个间谍？
祷告：哦主啊，我们感谢您，您的福音是祝福的大能，它驱赶魔鬼，释放许多人来信你。求您帮助我们不要在我们出生的故乡无动于衷，而是走向我们的邻舍，传扬您的名，那样以耶稣的名，魔鬼不能出没，人能够悔改，借着圣灵重生。阿门。
问题44：西门的罪是什么？彼得告诉他怎样克服？