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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程
a)人们倾向耶稣 (约翰 2:23-25)
约翰福音2：23-25
当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。
逾越节期间，众人来到耶路撒冷。这敬拜上帝的中心。他们想起羔羊，曾保护了他们的先辈脱离上帝的审判，他们就用餐，分享献祭的羔羊。
耶稣，上帝所预定的羔羊，已经来到了耶路撒冷。 而且行了许多奇事，表明他的慈爱和权能。就此，他引起了众人的注意，许多人谈论着他的名字；他们悄声相问：“他是先知吗？是以利亚或者其他的先知？还是弥赛亚本身？”许多人来就近他，相信他是从上帝那里来的。
耶稣能够看透人的内心，所以没有拣选他们中的任何人作他的门徒。他们还没有发现他的神性，思想的是世人的说法。他们关心的是谈论罗马的统治，适宜的职业和安舒的未来。耶稣知道众人；没有人的心思能够逃过他的眼光。没有人真诚地寻求上帝。如果他们真诚地寻求上帝，那么，他们就会在约旦河里受洗，承认自己的罪，并且悔改。
基督知道你的内心，你的思想，你的祷告和你的罪。他知道你的思维和这些思维的来源。他知道你希望有正当美好和公义的生命。你的骄傲何时才会被震撼？何时你才能掉转你的自尊，来由圣灵充满？
b) 重生的需要(约翰福音3：1-13)
'''约翰福音3：1- 3 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由上帝那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有上帝同在，无人能行”。耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见上帝的国”。'''
在众多的人中，出现了一个名叫尼哥底母的人，他很虔诚，很重要，是犹太公会七十人中的一员。他认识到了上帝的能力在基督里的行动。也许，他想在这位新先知和犹太会众之间建立一座桥梁。同时，他又害怕大祭司和百姓。有关耶稣的位格，他还不能确定。因此，他夜里悄悄地来见耶稣，希望在加入他的圈子之前，查验耶稣。
尼哥底母用“拉比(教师)”这个称谓称呼耶稣，这表明了大多数人的看法，他们将基督当成是教师，是教人圣经的，总有一群人跟着的拉比。他也相信耶稣是上帝所差来的，因他所行的神迹奇事表明了这一切。他承认：我们相信，上帝与你同在，扶持着你。你可是弥赛亚？这更是一个含蓄的接纳和认可。
耶稣回答了他的问题，没有完全信赖这位从百姓的首领中来见基督的人。他看见尼哥底母迷失的心灵，他的罪和他饥渴慕义的心。耶稣唯有向他指明，他的灵眼是瞎的，才能够帮助他。尽管尼哥底母很虔诚，但他并不真正认识上帝。耶稣对他很直率，对他说：我实实在在地告诉你，人靠自己的努力不能够认识上帝；人需要靠圣灵重生。
这清晰的话语，是基督对神学研究和单独建立在逻辑上的教义审判。因为认识上帝，不是从高等教育课程而来，而是由圣灵里的重生而来。收音机不象电视机，你尽管照你所喜欢的调节，也不会有图像。要有图像，需要有完全不同于收音机的设备。对人来说也是这样，无论有多么虔诚，做了多少事，也不能以此见到上帝， 靠思想和感情也不能。这灵里的现实需要革命，需要从天上来的重生，需要靠圣灵重生，需要成为新造的人。
约翰福音3：4-5
尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在的告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。”
基督的回答，含有尼哥底母对上帝无知的意思，这使他困惑。他从未听到过重生。听到这一切，使他困惑不解，人老了怎么能够再进母腹生出来呢。这样的反应根基于人的经验，表明人有多么近视。他不明白天父上帝能够从圣灵生出孩子。
什么是重生呢？重生是出生，而不只是一个观念， 也不是来源于人的努力，没有人能够自己生出自己，上帝成了父母和生命的给予者。这灵里的出生是上帝给我们的恩典。这重生，不只是人品格上的改革，也不是社会准则的改变。人人从起初都犯了罪，没有改良的希望。圣灵里的重生，是上帝的生命进入到人类的里面来。
那么，怎样才能重生呢？耶稣告诉尼哥底母，人要从水和圣灵出生。水，说的是施洗约翰的洗礼，还有迦拿的婚筵上洁净礼仪用的水缸里的水。旧约的人物知道，洗涤礼仪需用的水，是洁净罪恶的象征。耶稣此时好像在说：为什么你不下到施洗约翰那里，承认你的罪，悔改受洗？在另一处，耶稣说道：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”。兄弟，承认你的罪过，接受上帝对你的罪的审判。你是败坏的，当遭受灭亡。
耶稣没有自己用水施洗，而是用圣灵给悔罪的人施洗，圣灵在虚心痛悔的心里创造新生命。在耶稣被钉十字架以后，我们知道，洁净我们良心，靠的是他的宝血。 这洁净，靠的是圣灵的工作。当人为圣灵所感动，被圣灵所充满，就会有永生，就会结出圣灵的果子来；就会成为蒙耶稣引领的好人。这样的改变需要时间；就象胚胎在子宫里生长，并且出生一样。信徒的重生也是如此。
耶稣以上帝的国度为主题，作为他讲道的目的。那么上帝的国度又是什么呢？那不是一项政治运动，也不是什么经济理论，而是在圣灵里重生的人，与圣父、圣子和圣灵之间的美好关系。这万福的圣灵住在重生的人身上，使他们归顺基督，承认并且接受基督耶稣为自己的君王，并且信靠顺从他。
祷告：主耶稣，感谢你，使我唯靠你恩典重生。你已经打开了我灵里的眼睛。让我时刻在你爱中与你相连。开启那些真诚寻求你的人们的心眼，使他们认识自己的罪，并且承认；来靠你圣灵的大能得着更新，在你的宝血里安息，以使他们也进入与你永久的美好关系中来。
问题:
- 尼哥底母的敬虔和基督的目的之间，不同的是什么？