Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bulgarian":
Home -- Bulgarian -- Revelation -- 195 (The Coming of Christ as the Judge of Antichrist)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BULGARIAN -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ - Ето, ида скоро!
Изследвания в Откровение на апостолите
КНИГА 7 - ДА, АЗ СЪМ ОЧАКВАЙТЕ СКОРО! (ОТКРОВЕНИЕ 19:11 - 22:21)
ЧАСТ 7.2 - ВРЪЩАНЕ НА ХРИСТОС СПОРЕД ВИЗИИ НА АПОСТОЛА КЛОЗЕТ (ОТКРОВЕНИЕ 19:11-21)

1. Идването на Христос, като съдията от Антихрист (Откровение 19:11-16)


Армията на небето е му: В Матей 16:27 четем, че Исус ще се върне със своите ангели. Матей 25:31 гласи, че всички ангели ще дойде с него. От Откровение 17:14 чуваме, че всички наричат, избрани и вярващите ще се появи заедно с него. 1 Солунци 4:16-17 разкрива, че първо мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред и след това всички светии, които са живи, ще бъдем грабнати заедно с тях във въздуха, така че да бъде винаги с него. Господ е събрал огромна огромна армия зад него. Въпреки това, приемащата не идват така, че да се бори за него под негова заповед, но те трябва да бъдат очевидци на славната победа на Исус Христос, който ще унищожи Антихрист сам и без оръжие.

Огромно множество на ангелите и множеството на светиите не като Исус, да носят оръжие и те също нямат никаква рокля битка. Оръжията на светците са по-скоро тяхната святост, които не са подадени от самите себе си, но е предоставен за тях (Евреи 10:14; Откровение 7:14). Кръвта на Исус Христос ги очисти от всички грехове. Лукавия не иска и няма сила на обосновани. Те са достойни като техния Господ да се вози на бели коне. Те станаха кралски свещениците не заради тяхното благочестие, но чрез силата на Светия Дух (1 Петрово 2:9-10 Откровение 1:5-6; 5:10). След победата на Христос, те трябва да поеме нови функции, както и за това Господ ги имат своя духовен орган. Това огромно множество на бели коне няма да се вози в предната част на своя Господ и не ще проправи пътя срещу никаква съпротива. Не, обосновани тези, които го следват. Те са свидетелство и доказателство за неговото спасение.

Този хост, облечени в бели дрехи, носят мантията на булката на Агнето (Исая 61:10; Откровение 19:7-8), но това не означава, че междувременно на сватбата на Агнето вече е извършено тихо и в уединение . Тази роба, а означава, че вярващите, избран и назначен (Откровение 17:14) принадлежат към църквата булката, тъй като те имат участие в правдата на светиите (Откровение 19:8).

На остри меча излиза от устата му: В последната трета на визията на съдия-цар духовната си въоръжаване е описано. Съдията не е остър меч и няма бронебойни оръжия в юмрука си, и нищо не се казва за електронни устройства или картечници, но тя не спомена дълъг остър нож с две остриета, който излиза от устата му. Такъв дълъг остър меч характеризира палача. Меч в устата на Господа означава определено изречение на съдията. Неговото слово и неговата преценка ще се извършва без никакво забавяне.

Ние вече сте чели в началото на Откровение, когато Христос се разкрива, за дълго посочи съдейки меч излиза от устата му (Откровение 1:16). И в неговото послание към църквата лидер в Пергам възкръсналия Христос заплаши, че ще се бори с меч,, ако църквата лидер толерира допълнителни мултикултурни тенденции в неговата църква (Откровение 2:12-16). Господ иска църквата да бъде посветен изцяло на него. Само когато духът му може да действа без синкретизъм и други пасивно влияния църквата му ще расте. Ако антихристиянска духовете могат да влязат в църква, а след това само ако се съди меча на Божия Син ще помогне.

Павел обяснява във второто си послание до солунците, че разпнатия и възкръсналия Христос ще убие Антихрист с дъха на устата Си (2 Солунци 2:8). Този дъх е думата идва от устата на Христос, съдейки меч.

Славната пришествие на Господ и по-голямата недостъпно за огромната безброй броя на последователите си живот ще разкрие на сина на лукавия си престъпления и неуспехи незабавно и това ще му донесе в такова състояние на шок, че една-единствена дума, един дъх от устата на Исус ще бъде достатъчно, така че той и неговият лъжепророка ще стане парализиран.

Ютията пръта на суверенни: Откровение на Клозет не докладва за незабавно умъртвяване на Антихрист, но по преценка на Христос на народите, които са се посветили на него. В Матей 25:32 се посочва, че не само отделни лица, но пълно нации ще бъдат събрани и съдени. Много индивидуалисти в Европа и Америка Мразя тази концепция, тъй като те мислят за себе си е център на вселената. В Близкия изток, обаче, до сега родство или клан е било запитване. В този район на дезинтеграция на обществото все още не е протекло от "ние" на семейството и етническа общност да самотен "Его" на просветленото човешко същество. Клан е отговорен за физическо лице, което на свой ред трябва да се подложи на духа на клана. В древен Израел всички, които се разбунтуваха срещу принципи на нейното право е аутсайдер или дори убит. Също така в исляма правото на свобода на словото на индивида постепенно се развива. Духът на клана, племето или все още се управлява (на на Общността или на хората. Той се използва, например, в референтната общност на мюсюлманите). Сред фундаменталисти Шериата, Закона за Аллах, е в сила, така че мисионерската работа често ще бъде спряно от духа и правото на клана или. Който превръща от исляма към друга религия ще бъдат изличени от общността. Поради това, че Христос ще държат отговорни пълни народи за закаляване и упоритост.

Така че не само гражданите, но и тези кланове ще бъдат наказани, които сами по себе си отворите умишлено демон, и по-специално на хитър и се намира на Антихрист. (Изход 20:5, Второзаконие 5:9). По време на управлението на Хитлер, ние трябва да осъзнаем колко "дясно ориентиран" нация стана колективно обсебен и изкрещя: "Градушка Хитлер", "Градушка победа " и "Лидер команда, ние ще последва!" С други диктатори случай е подобен. В случай на Антихрист този истеричен мания ще бъдат ориентирани срещу Бога. цели нации ще стане виновен. Като човек е отговорен пред своя народ и трябва да се подчиняват на клана, има и колективна вина на една нация и на клана, които ще бъдат оценявани от меча на Христос.

Но целта на Исус Христос не е унищожаването на отделните нации, но, както е писано в Псалм 2, той ще управляват народите с желязна пръчка (Псалм 2:8-12). Упорит събратя от Близкия Изток и все по-критични хора, които винаги мислят, че те са прави, може да бъде принуден да щастието си чрез сила, нежно, но твърдо. Това е отвратителен за защитници на демокрацията и републикански видове държавни, но други страни имат и други обичаи, независимо дали ни харесва не.

Светските обичаи и практики, прерогативи и преобладаването трябва да бъдат разбити на парчета в царството на Христос, както в Близкия изток стари плавателни съдове ще бъде смазана. Христос култура не може да бъде хвърлен в старите форми. Хората, които мечтаят за запазване на старите култури не се разбере колко уникално чувствате културата, което Исус е донесъл на човечеството. Това не означава, че културата на Европа или САЩ, или Корея трябва да се превърне в стандарт на света, но само начина на живот на Исус и неговите апостоли.

Той колеи на големия лин на Божия гняв: Господ ще дойде, според Книгата на ОТКРОВЕНИЕ, в светия гняв. В продължение на векове той е търпелив, но човеците обикнаха арогантност повече от смирение, те практикуват егоизъм, вместо да служи на любовта, те искаха да си отмъсти себе си, но не прощава и устоя на духа на Божия Агнец във всяка сфера на живота. Те искаха да бъдат свободни, свободни от Божия закон, от всяко задължение да се подчиняват и независимо от Всемогъщия. В крайна сметка този непокорен дух на анти ще принуди пътя си в открит бунт срещу Създателя си агне и Неговия Дух. Антихрист ще призове на мъжете да преследват и да излича на Христовата църква. Въпреки това, всяка мъчения, страдание и смърт в името на Христос ще се отрази на Христос в първата, тъй като той е глава на неговото духовно тяло. Исус страда с всеки, който ще бъде преследван и презрян заради името му.

Исус идва като отмъстител и съдия (Откровение 14:10-11). Защото той не ще се отмъсти, защото той жадува за отмъщение или да отговарят на омразата си, а Бог отмъсти цялата вина, защото на неговата правда. Божият гняв е свято. Яростния му е гнева си бутилира в себе си, които той е имал търпеливо в продължение на векове. Като кулминация на любовта си Отец е жертва единствения си син на мястото на въстаниците, така че да ги помири към себе си. И все пак те са му се подиграваха, разпнат сина си и хули Светия Дух. Умишлено се е борил срещу Светата Троица.

Ето защо Отец заповяда си кротък Син на съдия, за да накаже и да унищожи демонично обладани престъпници. Синът се появява в огнен гняв (Откровение 6:16-17), очите му гореше като огнени пламъци. Той удара лин на Божия гняв (Откровение 14:19-20). Толкова голяма и всеобхватна любов и милост, толкова голяма е и неговата ярост срещу всички, които са отказали спасението си.

Неверие срещу Исус е сумиране на всички грехове. Бог не е хуманист. Той е праведен! Който отхвърля настоящето на Своята благодат или хули против Бога, копае собствения си гроб. Тъй като отказва да приеме неговата изкупителната смърт, срещу християни се съди (Клозет 3:18-19; 15:22.24 16:8-9). Господ ги дава, така че те стъпчат, да се бори и източване изсъхне помежду си. Всеки е негов враг (Откровение 6:4).

Строго погледнато, е чиста лудост, ако смъртен човек, ангел или създаден дух мисли за революция срещу Всемогъщия. Господ ще се смея на тази наивност и заслепени беззаконие (Псалм 2:4). Това е освен Псалм 59:9 само стих от Библията, където се съобщава, че Бог се смее. Нечестивите абсурдността на бунтовниците ще бъдат разбити от кротките Божият Агнец, Исус, който в светия Си гняв ще стъпче лина на решението.

Цар на царете: Исус е поради смъртта му изкупителната не само жертва агне, но той е и бог-цар в лицето. Коренът на титлата "крал" в семитските езици ("Малик") означава, че царят е собственик на страната и могат да правят с него, както си иска. Докато Исус се определя като "Цар на царете", той свидетелства, че неговата небесен Отец му е дал цялата власт, всички страни и цялата земя като да я притежавате вечно (Псалм 2:8; Данаил 7:13-14; Евреи 1:2 и други стихове). Всички земни царе, господари и собственици на земя са в действителност не са "собственици", но получиха своите богатства, фабрики и империи само като феодално владение от Бога и Неговата Агнето и ще се отчита. Фактът, че Исус се определя като "Цар на царете" показва, че никой не може да живее самостоятелно и независимо, но всеки е собственост на Исус, го дължи подчинение и се отчита, за да му даде.

Небесен Отец не само даде Сина Си заглавието на собствеността на всички страни и мъжете, но и власт и слава. В богослужението на Книгата на Откровение всемогъществото и силата на Божия Агнец се похвали и че е всеизвестно, че Той е достоен да получи цялата слава (Откровение 1:6, 5:12; и други стихове). Лицето му грее по-ярка от слънцето и появата му е толкова достоен и величествена, че смъртен човек ще съборят, когато се сблъскват с проникващо неговата ярка слава (Исая 6:5; Даниел 8:18 Откровение 1:17). Исус ясно е описано слушателите си, че той идва като представител на собственика на лозето, и тяхната преценка на неправедни лозари, които убиха син на собственика на лозето, е решението им срещу себе си (Матей 21:33-41).

В почит на Христос като "цар на всички царете и Господ на всички господари" предмет на нов период от историята на света е разкрита: тук, на царуването на Христос над всички царства на света става ясно (Откровение 11:15; 12:10). Сатана няма да бъде князът на този свят вече. Неговата леене вече започна по време на първото идване на Исус (Клозет 16:11). Сега, победата на Христос над лукавия, синът му и неговата лъжепророка и войските му ще бъдат завършени. В същото време, още преди битката не само е подчертано негативен аспект от настоящото решение на Бога, но също така насърчаване на положителна предмет на новия период от време се посочва, "Господ ще бъде Цар над цялата земя" (Захария 14:9). Той ще царува по свой собствен начин, тъй като той е казал: "Блажени са кротките, защото те ще наследят земята." (Матей 5:5).

Клозет, гледач, заключава доклад за визията си на съдия с този величествен четвърто именуване. Сравнение на имена и характеристики на идващия Христос, изброени тук с бившите си видения в Книгата на Откровение един може да види, че повечето твърдения за идването Господ и съдия вече се проявява по-рано. За проблемите, които Исус разгледани в своите послания към църковните лидери в Мала Азия той самият е отговорът! Това отново подчертава, че Откровение на Исус Клозет е в крайна сметка самостоятелно Откровение на Господа в речите си, неговите дела и всеки израз на неговото същество.

В таблицата по-долу разяснява тази вътрешна връзка и подчертава величието и аспекти на славата при появата на краля на всички царе.

Предмет Книга на Откровение Други Библейските книги
1 2-3 4-18 19-22
1 Седемте Божии духове 1:4 3:1 - - -
2 Верният и истински 1:5 3:7.14 - 19:11 -
3 Цар ако царе 1:5 - 17:14 19:16 1 Тимотейка 6:15
4 Кръвта му 1:5 - 5:9
7:14
12:11
19:13 1 Клозет 1:7
5 Между златни светилника 1:13 2:1 - - -
6 Човешкият син 1:13 - 14:14 - Даниел 7:13
7 Очите му като аленочервен пожар 1:14 2:18 - 19:12 -
8 Краката му са като бронзови метални сияещи в пещ 1:15 2:18 - - -
9 Седем звезди в дясната си страна 1:16.20 2:1
3:1
- - -
10 Остър меча излиза от устата му 1:16 2:12
2:16
- 19:15
9:21
2 Солунци 2:8
Евреи 4:12
11 На първия и последния 1:17 2:8 - 22:13 -
12 Той съдии с правда - - 14:7
16:7
19:11.15 Исаия 66:15-16
Матю 25:31-46
2 Коринтяни 5:10
13 Той се бори с правда - - - 19:11 Исаия 31:4
Захария 14:3
Лука 11:22
клозет 10:11-15
клозет 16:33
Колосяни 2:15
14 Новата си неизвестно име - 3:12 - 19:12 -
15 Той е увенчан - - 14:14 19:12 -
16 Той е Бог на думата в лице - - - 19:13 Клозет 1:1-14
1 Клозет 1:1-4
17 Армиите на небето следвайте му - - 7:9-10
17:14
19:14 Даниел 7:14
18 Той правила на нациите, с желязна щанга - 2:27 11:15
12:5
19:15 Псалми 2:около 8-9
Даниел 7:14
19 Той колеи на големия лин на Божия гняв - - 6:16-17
11:18
14:19-20
19:15 Псалми 2:честотни обхвати 11-12
Исаия 63:2-6
Римляни 2:5

При сравняване на тези стихове на Библията може да се види, че първото въвеждане на Исус от себе си като величествен съдия Кинг се съгласява В решителната обекти с последната си поява в Книгата на Откровение като съдията, натоварен.

В тази връзка в глава 19 на книгата на Откровение гнева на Агнето на Бог е ясно изразена, тъй като решението вече е започнала. В тази визия Христос не идва сам, но армиите на небето след него като свидетели на победата си. Исус поставя правото си като цар на всички царе при всички народи и се бори за изпълнението на Божието царство на земята. Той със сигурност ще бъде победител.

МОЛИТВА: Светия Господ Бог, сте създали нас и ние сме собствените си. Вие сте нашето собственик и нашите Спасител. Простят на нас ако не сме живи разчита на вашия ще. Ръководство сащ, за да пресъздава се предаде на вас, така че вашият проста гняв не може да ни погубиш, Но търпението и усърдие може да ни до стане осветена във вашата гратисен период и разходка според вашия закон на любовта в бял костюм с нашите клан и приятели. Амин!

ВЪПРОС:

  1. Какво е значението на Христос в дял "Цар на царете и Господ на господарите"?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 28, 2013, at 10:28 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)