Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bulgarian":
Home -- Bulgarian -- Revelation -- 108 (The Mystery of God in the Words of Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BULGARIAN -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ - Ето, ида скоро!
Изследвания в Откровение на апостолите
КНИГА 4 - Да дойде Твоето царство (ОТКРОВЕНИЕ 10:1 - 12:17)
ЧАСТ 4.3 - ДОПЛАЩАНЕ: ТАЙНАТА НА БОГ В НЕГОВОТО ЗАВЪРШВАНЕ ВРЪЗКАТА НА ЦАРСТВОТО НА БОГА КЪМ ЦЪРКВАТА НА ИСУС ХРИСТОС

2. Разгръщането на Мистерията на Бога в думите на Исус Що се отнася до Кралство на Своя Отец


На върховенството на царския на Христос: ядро на мистерия в Божието царство е Кинг, който цари с неограничена власт, мъдрост, правда и любов. Без бог цар, няма да има Божието царство, което се реализира чрез несломен на управлението му. Царство и цар му са едно неделимо цяло. Той вижда себе си и запазва Неговото царство.

В арабския език собственик се нарича ("Малик"). Тъй като Бог е създал всичко, Той е собственик на вселената, и в същото време, своя крал ("Малик"). Неговото царство ("malakuut") остава негово притежание ("mulk"). Всичките четири понятия имат един и същ корен. Ние, като човечество, всички те принадлежат на Бога и са негово притежание. Ние имаме привилегията да се обичат и почитат Него по всяко време.

За Създател и Цар чест, благодарност и поклонение се дължи. След спасяването им от всемогъщия Фараона, Моисей и хората му пяха на своя Господ и Цар песента на тържествуване и благодарност (Изход 15:1-21).

Давид умножава тази похвала в неговата Псалмите: Бог е Цар над цялата земя, Той е Цар над всички народи (Пс. 47:8-9; 93:1; 98:6; 145:1-7 и т.н.).

Навуходоносор похвали, почитан и издигне Царя на небето въпреки неизбежен си, просто решение (Даниил 4:34).

Еремия потвърди реализацията на неговите предшественици и признава: Кой не би да се страхуват от вас, Царю на народите? Защото това е полагащото поради (Еремия 10:7, Исая 6:5 и т.н.).

След искрено покаяние Давид е получил милостив обещанието на Господа; от физическото си потомство Бог ще назначи един цар над Неговото вечно царство, и щеше да го признае като собствен син (2 Царе 7:12-14; 1 Летописи 17:11; 28:7). Оттогава на Давидовия Син се очаква от евреите с гореща копнеж да бъде техен цар и Изкупител. Те знаят, че обещанието на Захария: "Ликувай от радост, дъще на Сион! Вьзкликнете, дъщеря на Ерусалим! Ето, твоят Цар иде за вас; Той е просто и спасение, смирен и езда на магаре, осле, рожба на ослица" (Захария 9:9).

Но повечето еврейския народ не иска да разбере, че кротките Исус от Назарет е крал и Месия, и че влизането му в Ерусалим, които вече са изпълнени централната пророчеството на Захария. Малко по това време поздрави своя Цар, езда на магаре, с ликуване: "Блажен е Царят, който идва в името на Господа! Мир на небето и слава във висините" (Лука 19:38, Марк 11:10).

Отне само няколко дни преди еврейските управници, причинени настроението в Ерусалим, за да се промени, така че на мястото на "Осанна" тълпата извикаха (Матей 21:9-11 "Разпни го!"; 27:22-23 и др.).

Прокурист Роман попита вързаха Исуса направо по време на разпит: "Вие ли сте цар на евреите"? Заснетото му отговори:

"Моето царство не е от този свят. Ако беше царството Ми от този свят, Моите слуги щяха да се борят, така че да не бъда предаден на юдеите. Но сега Моето царство не е от тук" (Йоан 18:33-36).

Късно пилот попита Исус: "Вие сте цар?" Исус отговори на този трик въпрос положително, въпреки че той признава опасността от:

"Вие казвате правилно, че съм цар. Поради тази причина съм се родил, и поради тази причина аз дойдох в света, че трябва да свидетелстват за истината. Всеки, който е от истината, чува гласа ми" (Йоан 18:37).

След това пилотът е дал, за да измамно и настоятелен настояване на разгневените евреи, и осъди на Давидовия Син "смърт на кръста". На дърво плоча над главата на Исус той е причината за Неговото осъждане писано: "Инри", което означаваше, "Исус от Назарет, КРАЛЯТ НА ЕВРЕИТЕ" (Йоан 19:19-22)! Божият Син е бил увенчан с пиърсинг венец от тръни, която се превърна в най ценната корона в света (Матей 27:29).

След буря от шест час на агонизираща болка и спазми, разпнат извика в изтръпване на Неговото тяло: "Свърши се" (Йоан 19:30)

Какво е завършена? Чрез Неговата изкупителна смърт на мястото на всички грешници в света Исус е изпълнил всички изисквания на закона на Бога. Той умря, че бихме могли да получите пълна и пълно опрощение на греха и вечен живот (Йоан 3:16). Той проля кръвта Си, за да усъвършенства завинаги онези, които се освещават (Евреи 10:14). На прокълнат кръстът на Исус Христос приключи Неговата победа над гнева на Бог, силата на Сатана, ни зло и омраза на света.

Смятан от правна гледна точка, Бог Кинг е построена на Неговото царство на божествен правосъдието. Той оправда недостойни граждани на Неговото царство чрез Своята жертвена смърт, да ги помирят с Бога и по този начин, придобити граждански права в Неговото царство. Той спечели за тях правото на силата на Бога, приемането на Светия Дух, и вечна сигурност за тях в царството му на мира. От самия него, предлагайки Той направи неоценимите богатства на Неговото царство достъпни за тях. Човешкият Син установи Своето царство на благодат!

Оттогава кръстът е тясната порта. Никой не може да дойде при Бога Отца, освен чрез разпнатия бог цар. Докато, обаче, Корана отрича исторически факт на разпъването на Исус (сура Ал Ниса 4:157), той изключва за 1,3 милиарда мюсюлмани спасение чрез Исус Христос.

Даниел вече беше видял enthroning на Исус Христос в небето, в предварително (Даниил 7:13-14). Самият Исус потвърди, че беше дадена цялата власт на небето и на земята при Него (Матей 28:18). Идването на власт на Агнето на Бога и страстни химни на възхвала в тронната зала на Бога, са описани от Джон по време на Патмос (Откровение 5:1-14). От тогава Божият Агнец управлява света (Исая 9:6, Лука 01:33, Откровение 6:1-11). Божието царство навлиза в ново измерение с разпъването на кръста и възнесението на Христос на небето. Божието царство расте непрекъснато и тихо в средата на тръбата решения и страдания на крайните пъти.

Исус многократно е пророкувал, че скоро като славния бог цар, Той ще се върне с голяма сила (Матей 24:30-31; 26:64 и т.н.): Когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всички светите ангели с Него, тогава ще седне на престола на Неговата слава. Всички народи болен се съберат пред Него. Тогава Царят ще каже на тези от дясната Му страна: Елате, вие благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света (Матей 25:31-34; Даниел 7:27).

Исус, като Бог цар, и Човешкият Син ни съобщава предварително информация за принципите на неговата преценка и решение. Щастлив е този, който изучава, разбира и се подчинява (Матей 25:35-46). Но нека тези, които обичат Го бъдат като слънцето, когато се отнася в пълна сила (Съдии 5:31) ще бъде изпълнено обещанието на Исая за тях: Очите ти ще видят царя в Неговата красота (Исая 33:17, 22; Матей 5:8, Йоан 14:1-2, 17:24 и т.н.).

МОЛИТВА: Господи Исусе, ти си цар на царете, Господ на господарите, BE началото и краят. Сте призна Ваше величество пред представители на вашите хора, но те не ви разбират, защото те не са се покаяли. Ти дойде отново на нашата земя, за да събера твоите последователи и да осъди врагове на духовния Твоето царство. Запазване ни в Твоята благодат, защото в Твоята милост, ние продължаваме и Твоята правда упорстваме.

ВЪПРОС:

  1. Защо по голямата част от евреите отхвърлиха и уби техния верен цар?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 28, 2013, at 07:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)