Previous Lesson -- Next Lesson
ঘ) ঈসা মসিহ দুনিয়ার নুর (যোহন ৮:১২-২৯)
যোহন ৮:২১-২২
২১. ঈসা মসিহ আবার ফরিশিদের বলিলেন, 'আমি চলিয়া যাইতেছি৷ আপনারা আমাকে খুঁজিবেন৷ কিন্তু আপনারা আপনাদের পাপের মধ্যে মরিবেন৷ আমি যেখানে যাইতেছি আপনারা সেখানে আসিতে পারিবেন না৷' ২২. তখন ইহুদি নেতারা বলিলেন, 'সে নিজেকে মারিয়া ফেলিবে নাকি? কারণ সে বলিতেছে, আমি যেখানে যাইতেছি আপনারা সেখানে আসিতে পারিবেন না'৷
ঈসা মসিহ জানতেন যে এবাদতখানার কর্মচারীদের দ্বারা তিনি চারিদিক থেকে পরিবেষ্টিত ছিলেন৷ ভবিষ্যতের গভীর অর্থকে তিনি রহস্যজনক উক্তির মধ্য দিয়ে ঈঙ্গিত করেছিলেন, 'আমার মৃতু্যর সময় নিকটে৷ তারপর আমি এই দুনিয়া ত্যাগ করবো তারপর তোমরা আমাকে অনুসরণ করতে পারবে না৷ তোমাদের নিজেদের পরিকল্পনা অনুসারে তোমরা আমার হত্যাকারী নও৷ আমার প্রস্থানের সময় আমি নিদৃষ্ট করি'৷
'কিন্তু আমার কবর থেকে আমি উঠে আসব পাথরের মধ্য দিয়ে এবং যার দরজাগুলো বন্ধ করা৷ তোমরা আমাকে খুঁজবে কিন্তু ব্যর্থ হবে এবং আমাকে খুঁজে পাবে না৷ আমি আমার পিতার কাছে উঠে যাব এবং তোমরা এ বিষযে অবগত হবে না৷ তোমরা আমাকে অর্থাত্ খোদার মেষশাবককে এবং মানবজাতির নাজাতদাতাকে প্রত্যাখ্যান করেছ এবং আমার ওপর ঈমান আন নাই৷ তোমরা তোমাদের পাপের বন্দিত্বের মধ্যে ধ্বংস হয়ে যাবে৷' ঈসা মসিহ একথা বলেন নি, 'তোমরা তোমাদের পাপের মধ্যেই মৃতু্যবরণ করবে'৷ আমাদের নানাবিধ সামাজিক পাপসমূহ আমাদের সহজাতি পাপকে গঠন করে না, বরং এটা খোদার প্রতি আমাদের আচরণ এবং অবিশ্বাস সেটাই হলো আমাদের পাপ৷
ইহুদিরা উপলব্ধি করলো যে ঈসা মসিহ তার চুড়ান্ত প্রস্থানের বিষয়ে কথা বলছেন, কিন্তু তাঁর নিজের বিষয়ে সাক্ষ্যের ব্যাপারে এটা উপলব্ধি করতে পারেনি যে তিনি তার পিতার কাছে ফিরে যাবেন৷ কিন্তু তারা ধারণা করেছিল যে ফরিশি এবং ঈমামদের সাথে তার বিরোধীতা শেষ পর্যায়ে পৌছে গেছে৷ আত্মহত্যা করা ছাড়া তার জন্য আর কিছুই করার ছিল না, আত্মহত্যাকারী হিসেবে দোজখ তাকে গিলে ফেলবে? ইহুদিরা চিন্তা বা অনুমান করেছিল যে তাদের ন্যায়পরায়ণ, তার কারনে তারা এই নিয়তিতে অংশ নেবে না৷ কিন্তু যখন রোম সম্রাজ্য খ্রিষ্ট পরবর্তি ৭০ শতাব্দীদেত জেরুজালেম অবরোধ করেছিল হাজার হাজার ইহুদিরা দূর্ভিক্ষ ও হতাশার কারণে আত্মহত্যা করেছিল৷
যোহন ৮:২৩-২৪
২৩. ঈসা মসিহ তাহাদের বলিলেন, 'আমি ওপর হইতে আসিয়াছি আর আপনারা নিচ হইতে আসিয়াছেন৷ আপনারা এই দুনিয়ার, কিন্তু আমি এই দুনিয়ার নই৷ ২৪. তাই আমি আপনাদের বলিয়াছি, আপনারা আপনাদের পাপের মধ্যেই মরিবেন৷ যদি আপনারা ঈমান না আনেন যে, আমি তিনি, তবে আপনাদের পাপের মধ্যেই আপনারা মরিবেন'৷
ঈসা মসিহ ঘোষণা করলেন যে খোদার রাজ্য সত্য সত্যই আমাদের এই মন্দ দুনিয়ার উপরে বিরাজমান৷ আমরা মাটির সৃষ্টি নীচ হইতে আসিয়াছি এবং কটু চিন্তাধারায় পূর্ণ৷ শয়তানের বীজ বাজে ফলের জন্ম দেয়৷ সাধারণ মানুষ খোদার রাজ্যকে উপলব্ধি করতে পারে না, কিন্তু অস্পষ্টভাবে তাঁর অস্থিত্বকে অনুভব করতে পারে৷
ঈসা মসিহ আমাদের এই দুনিয়ার নন; তার আত্মা পিতার কাছ থেকে বেরিয়ে আসে৷ তার পিতার রাজ্যকে তিনি সবার উপরে স্থাপন করেছেন৷ কিন্তু সেটা ভৌগলিক অর্থে নয়৷ অভিকর্ষ শক্তি যেমন নিম্নমুখী তেমনি আমরা ওপরের দিকে যেতে চাই, তাই তেমনি পাপের দুঃস্বপ্ন অদৃশ্য হয়ে যায় যখন আমরা খোদার নিকটবতর্ী হই৷ আমাদের দুনিয়া হলো একটি কারাগার যার থেকে আমরা নিষ্কৃতি পাই না৷ ভালোবাসাকে গ্রহণ করতে অস্বীকার করি৷ আমাদের জীবন পাপে পূর্ণ৷ এই জায়গায় ঈসা মসিহ পাপকে বহুবচনে ব্যবহার করেছেন, কারণ খোদার সাথে আমাদের বিরোধিতার কারণে অনেক পাপ এবং ভুলের উত্থান হয়৷ ঠিক যেমন চরম দূর্দশাগ্রস্থেরা ধীরে ধীরে মারা যায় এমনকি যদিও তারা এখনো জীবিত৷ অনুরূপভাবে পাপ মানুষকে ধ্বংস করে আমরা মারা যাব কারণ আমরা পাপ করেছি৷ পাপ কী? এটা হলো অবিশ্বাস কারণ যে কেউ ঈসা মসিহের সাথে বন্ধনে আবদ্ধ সে চিরকাল বেঁচে থাকে খোদার পুত্রের রক্ত আমাদেরকে পাপ থেকে পরিষ্কৃত রাখে৷ তার ক্ষমতোা আমাদের বিবেককে ধৌত করে এবং চিন্তাকে পাপ মুক্ত করে৷ কিন্তু যে কেউ ঈসা মসিহের থেকে দূরে থাকে, সে মৃতু্যকে বেচে নেয়, পাপের শৃঙ্খলের মধ্যে আবদ্ধ থাকে এবং বিচারের জন্য অপেক্ষা করে৷ কেবল মাত্র মসিহের ওপর বিশ্বাস আমাদেরকে খোদার ক্রোধ থেকে নিস্কৃতি দেয়৷
তাহলে ঈসা মসিহ কে যার ওপর ঈমান আনার প্রয়োজনীয়তা রয়েছে? আবার তিনি নিজের সম্পর্কে বর্ণনা করলেন, 'আমিই সেই' (ইউহোন্না ৬ : ২০ এবং ৮ : ২৪)৷ এইভাবে তিনি তার নিজের ব্যাপারে সফল সাক্ষ্যগুলিকে সংক্ষেপে বলেছেন৷ তিনি নিজেকে সত্যের প্রভু, জীবন্ত খোদা, পবিত্রজন বলে আখ্যায়িত করেছেন এবং নিজেকে জঙ্গলের মধ্যে মুসার কাছে প্রকাশিত করেছেন একই উক্তি দিয়ে, 'আমিই হই' (যাত্রাপুস্তক ৩ : ১৪; যিশাইয় ৪৩ : ১-১২)৷ অন্য কারো মধ্য দিয়ে মুক্তি নেই৷ প্রতিটি ইহুদি এই দুটি উক্তি জানতো কিন্তু তা উচ্চারণ করতে সাহস পেতা না বৃথাই খোদার নামকে ব্যবহার করা থেকে এড়ানোর জন্য৷ কিন্তু ঈসা মসিহ নিজেকে প্রকাশ্যে তাদের কাছে এই নামে আখ্যায়িত করেছে৷ তিনি কেবলমাত্র ঈসা মসিহ খোদার পুত্র নন, কিন্তু ণধযবিয (যিহোবা) সত্যের মধ্যে খোদা৷
তিনি হলেন সুসমাচারের সংক্ষিপ্তসার৷ রক্ত মাংসে ঈসা মসিহ হলেন খোদা৷ যে কেউ তার ওপর ঈমান আনে সে বাঁচে৷ কিন্তু যে কেউ তাকে প্রত্যাখ্যান করে এবং তার কর্তৃত্বকে মানিয়া নিতে অসম্মত হয় সে নিজেকে ক্ষমা পাওয়া থেকে বঞ্চিত করে৷ বিশ্বাস অথবা অবিশ্বাস মানুষের নিয়তিকে নিশ্চিত করে৷
প্রশ্ন: