Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- The Lord is my Shepherd -- 009 (Jesus Christ reveals himself)
This page in: -- ARMENIAN -- English -- German -- Indonesian -- Kyrgyz -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՏՀԵՄԵ 7: ՍԱՂՄՈՍ 23 - Տհե Լորդ իս մյ Շեպհերդ
Րեֆլեցտիոնս ոն Սաղմոս 23 եւ Պաստորալ խոսքերով Հիսուսի
3. Ես եմ բարի Հովիվը

Հիսուս Քրիստոս բացահայտում է ինքն իրեն


ՋՈՀՆ 10:12, 14-15, 17-18
12 Ես եմ բարի հովիվը. Բարի հովիվը իր կյանքը տալիս է ոչխարների: Բայց ով վարձկան չէ հովիվ, ում ոչխարները չեն պատկանում, տեսնում է գայլը գալիս է, եւ թողնում է ոչխարներին եւ ֆլեես - եւ Ւոլֆ ցատչես ոչխարների եւ սցատտերս նրանց ... 14 Ես եմ բարի հովիվը, եւ ես ճանաչում եմ իմ ոչխարներին եւ իմ ոչխարներին ինձ ճանաչում, 15 ինչպես իմ Հայրը գիտի ինձ, եւ ես գիտեմ, որ Հայրն է: Եվ ես քաշել իմ կյանքի համար ոչխարների ... 17 Ահա թե ինչու, իմ Հայրը սիրում է ինձ որովհետեւ ես պառկեցի իմ կյանքը, որ ես կարող է այն կրկին. 18 Ոչ ոք է այն ինձ, բայց ես դնում, որ ըստ ինձ. Ես ուժ դնելու այն ներքեւ եւ ես իշխանությունը, պետք է վերցնել այն կրկին. Այս պատվիրանին ստացել եմ իմ Հոր.

Հիսուս Քրիստոսն էր, մոտ 30 տարեկան էր, երբ նա դուրս եկանք Նրա առանձնացում մեջ առնելով հասարակության եւ բացահայտել գաղտնիքը իր անձի, իր հետեւորդներին. Նա ասել է.

ՋՈՀՆ 10:12
ես բարի հովիվը. ...

Այս բառերով Յիսուս խոսել է հիանալի, անսպառ ճշմարտությունը, որը վավեր է ողջ հավերժության համար:

Իր հայտնության մեջ Հիսուսն ընտրեց արտահայտությունը, որի մեջ Աստված է վերաբերում - ռինգ իրեն Հին Կտակարանի. Նա ասաց, որ դրանով: «Ես ով եմ ես: Ես եմ Տէրը: Ես Յահւեհ, Ամենազորի մեկը, ով ողորմած ես հաւատարիմ հովիվ, որը ղեկավարում է Իր կամակոր մարդկանց միջոցով անապատի է 40 տարի: Ես ամ Տէր Դավիթ ւորշիպս է Սաղմոս 23 - ին: Ես ստեղծողը եւ Սուստաիներ աշխարհի: Ես չեմ եկել դատավորի եւ ոչնչացնելու մարդկության որն չարի ու կոռումպացված է, բայց ես եկել եմ որոնել եւ փրկել այն, ինչ կորցրել».

Հիսուսը չէր եկել թագավոր լինել `հաշվի Րեվենգե կամ զայրացած դատավորը. Նա եկել է աջակցել, օգնել, նա ուներ մի սիրտ, որ թշվառ, Նա մխիթարեց աղքատների համար, որին նա հոգ է տանում եւ, վերջապես, զոհաբերել իրեն.

Նա կոչ է արել իրեն լավ Շեպհերդ. Նախկինում նա ասել է. «Ոչ ոք, բացի Աստծուց լավ է!" Այժմ նա կարող է ինքը: Նա ներկայացավ որպես այդ ողորմած եւ փրկող Աստծո, փնտրում կորած ոչխարների հովիւ, որպես հավատացյալ, մինչեւ նա գտնում ու բերում է նրանց տուն եւ հանրության մեջ: Իր հետեւորդներին.

Հիսուսը վերցրել է պատասխանատվության ամբողջ հոտի Աստծո. Նա քայլում է առաջ են մեծ թվով անհասկանալի է Նրա հետեւորդներին, ովքեր գալիս են իրեն շատ ժողովուրդների լեզուներով եւ ավելի ու անհամար տարիքի. Նա բերում է նրանց լավագույն արոտավայրերի եւ հանգեցնում է այն պարզ ջրերում. Նա տալիս է ոչ միայն այն, ինչ իրենց պետք է առօրյա կյանքում, սնունդ, հագուստ, աշխատանք, ընտանիք, տուն, առողջություն, ուրախություն եւ օրհնություն է, այլեւ շատ ավելի այն ամենը, ինչ պետք է հավերժության համար. Նա տալիս է նրանց իր արդարությամբ եւ իր ոգին `հավերժական կյանք: Այս կյանքում արդեն արտացոլվում այժմ ճշմարտությունը, խոնարհության, հույսով եւ սիրով: Նա ղեկավարում է Իր հետեւորդներին է կյանքի բարձրագույն բարոյական Ստանդարտ (Մատթեոս 5:48): Նա ղեկավարում է Իր հոտի տուն իր հորը.

Հիսուսը պահպանել է ոչխարները ողջ գայթակղություններից եւ հետապնդումների: Նա միշտ հավատարիմ է դրանց. Ոչ ոք չի կարող կասեցնել իր ճանապարհը միջոցով բոլոր ժամանակներում. Նրա հոտ կապված են ոչ թե ըստ սկզբունքի երամակ բնազդ, այլ սիրո, Սուրբ Հոգիով: Նա բոլոր խմբերի համատեղ եւ նրա հետեւորդները հաղթահարում ստորաբաժանումներ եւ հպարտությամբ Ի դեմս բարի հովիվը ապահովում է ամբողջ հոտի միասնաբար.

Տհե անձնազոհություն Հիսուսի

Հիսուսը ցույց տվեց իր աստվածային մեծահոգությամբ խոստանալով երեք անգամ է, որ կյանքը տալ Իր ոչխարների (Ջոհն 10:11-17): Յուրաքանչյուրը կարող է տեսնել, որ նա միակ լավ Շեպհերդ Նրա մահվան ուրիշին փոխարինող Իր հոտի.

Հիսուսը չէր վարձկան, ով աշխատել է աշխատավարձից. Նրա աշխատանքն չավարտվեց հետո որոշակի ժամերի: Նա Իր հետեւորդներին, օր ու գիշեր: Անգամ այսօր, չի քնել, ոչ քուն, Նա չի հիշեցնում նույն աստվածություններին Հինդուս, որոնք պետք է ւոկեն կողմից ծեծի է գոնգս որպեսզի նրանց ուշադիր կարիքները իրենց ւորշիպերս. Հիսուսը միշտ այնտեղ է Նրա հետեւորդներին. Նա հոգում է նրանց լավ եղանակին եւ փոթորկին, որ շոգին ու ցրտին, որ անգամ ճգնաժամի եւ հիվանդությունների Նա չի կարծում, որ իր եւ իր հարմարավետությամբ, բայց րեպայս վստահությունը Նրա հոտի կատարյալ նվիրվածության նրանց. Որովհետեւ նրա նախիր ճանաչել է իր լիակատար զոհաբերությամբ նրանք անվերապահորեն հետեւել Նրան, ուր նա կարող է դրանք. Ոչխարների վստահել Նրան լիարժեք է բոլոր ժամանակներում.

Այդ ժամին վտանգը, միջեւ տարբերությունը վարձկան եւ բարի հովիվը, որը բացահայտվել է: Տհե վարձկան է փախչել, ինչպես արագ, ինչպես տեսնում գայլը գալիս. Տհե վարձկան կայցելի իր անվտանգության համար, երբ իր կյանքը վտանգված է, եւ պետք է հոտի. Տհե վարձկան չի մեռնի իր ոչխարները, սակայն նախընտրում է զոհաբերել իր ոչխարները, որպեսզի նա կարող է ողջ մնալու համար. Իսկ գայլը, որը հոյակապ ոչխարների, որ վարձկան կապահովի իր կյանքը:

Հիսուսն էր շատ տարբեր են. Սկզբից, որ պատրաստ է կյանքը տալ Իր ոչխարների. Նա դարձավ մարդ մահանալ Իր բառին տալիս է ժխտական ցիպլես եւ հետեւորդները. Նա վերցրեց մի մարդու մարմին են մորթում որպես Սուրբ զոհաբերությունը հանուն բարեկեցության Իր հոտի. Այդ է պատճառը, որ Հայրը կը սիրէ զայն, քանի որ նա տվեց իր կյանքը, իր ոչխարները (Մատթեոս 3:13-17, Ջոհն 1:29):

Հիսուսը գիտեր թշնամին Աստծո. Նա իրեն համեմատել է ւոլֆ. Գայլերի որս հաճախ է տոպրակներ, պատսպարան իրենց զոհերին: Ւիտհ տոկունություն նրանք հետապնդելու են մինչեւ այն ֆատիգուեդ երամակ. Վերջապես նրանք կուլ տալ թուլացած ու պոկել նրանց կտորների.

Սովորաբար առաջատար Ւոլֆ է գլխին նման ոհմակից: Նա ամենաուժեղ եւ սմարտեստ, որին բոլոր այլ գայլեր են ենթարկվում. Հիսուսն ասում է, որ նա մեկն է, ով ցանկանում է պոկել հոտի բացի. Հիսուսը գիտեր, իր թշնամին անձամբ. Նա հանդիպել նրան անապատից էր հաղթահարել նրան զորությամբ Նրա խոսքով այդ ժամին գայթակղությունից. Հիսուսը գիտեր Սատանային, եւ Տիրոջ աղոթքի այսուհետ նրա չար է, եւ պատճառը, ամենայն չարիք. Այս մեկը ցանկանում է լրացնել իր ոչխարների հետ թույնի եւ ամբարշտության առաջ սպանեցին. Սա վամպիր գիտեր բոլոր հնարքները - Ինչպես խաբել ոչխարների եւ ինչպես կարելի է առանձնացնել նրանց հովիվ, մինչեւ որ նա, ի վերջո, քանդել նրանց.

Բայց նրա խորամանկ չօգնեց նրան շատ. Տերը պահում է իր հոտի միասնական եւ պաշտպանված այն զորությամբ Նրա սիրո եւ Նրա Հոգու զորությամբ. Վերջապես Ւոլֆ իրականացրել չէր լինի ոչ մի այլ ճանապարհ ստանալ անցկացնել հոտի, բայց սպանել հովիվ իրեն.

Ով ցանկանում է հասկանալ, թե այս մարգարեական առակ Հիսուսի մասին, որը վերաբերում է իր մահը, պետք է պատկերացնել, թե ինչպես է Ւոլֆ - ին, վճռական ժամ, շտապեց դեպի սպանել հովիվ եւ գլխարկը, օֆսեթ, ֆորմատը հոտի Քրիստոսի. Յիսուս չեն փախչել, թեեւ գիտեր, թե ինչ է սպասում նրան. Նա իշխանությունը կյանքը տալ. Այն չի վերցվում նրանից, բայց նա տվեց այն կամավոր. Նա գիտեր, որ Նրա մահը մենակ չէր երաշխավորում շարունակական գոյությունը Իր հոտի. Նա գիտեր, որ պետք է իր զոհի տառապանքների եւ մահվան. Ինքը որոշել ժամին նրա մահվան.

Հիսուսը կանգնած գայլը բոլոր գայլերը. Նա իրականացրել որեւէ զենք է պաշտպանել իրեն: Նրա զրահ բաղկացած ճշմարտության, սիրո, խոնարհության, հավատով, հույսով եւ գիտելիքների լիակատար համաձայնությամբ իր Երկնային Հորը:

Առաջատար Ւոլֆ, որ չար տուփի շտապել է բարի հովիվը, որ պատռել նրան. Վերջապես նա ազատ մուտք է ոչխարների: Ոչ ոք չէր դադարում նրան խլում է նրանց մեկը մյուսի հետեւից.

Հիսուսը մոտեցավ Սատանային հետ մեկնված ձեռքը. Նա մարմնավորող խաչը անձամբ. Երբ Ւոլֆ թռավ նրան, Նա գրաբբեդ նրան իր պարանոցից եւ չէր թող գնա. Տհե Ւոլֆ պաշտպանել իրեն հուսահատության մեջ եւ փորձում լետհալլյ կծում բարի հովիվը. Երկուսն էլ ընկավ գետնին. Փրփուր իջավ մինչեւ կոկորդը բաց գայլը երեսին Տիրոջ. Լավ Շեպհերդ էր արյունահոսության է մահվան ճակատամարտում վնասվածքներ հասցրել նրա վրա հակառակորդի կողմից Աստուծոյ. Բայց նա դեռ չէր տա գնա, որ չար է. Դյինգ ընկավ են նրա սքուեեզինգ թշնամին իր հոտի հետ: Իր խոշտանգումների մարմինը, նրան գերի բռնած Նրա ստիֆֆենինգ ձեռքերում է:

Տհե հոտ էր տարածված, լի սարսափի, երբ նրանց հավատարիմ Հովիվը մեռավ. Բայց ոչ մեկը իր ոչխարներին էր կծել է գայլը. Տհե Ներկում Շեպհերդ էր հաղթել եւ նրանց տրվում համար կյանքը իր ոչխարներին.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 07, 2013, at 10:25 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)