Previous Lesson -- Next Lesson
06 -- Չորրորդ պատվիրանը: Հիշել կիրակի օրը, պահել Իտ Սուրբ
ԵԼԻՑ 20:8-11
Հիշեք, կիրակի օրը, պահել այն սուրբ Վեց օր դու պիտի աշխատանքի եւ անում բոլոր ձեր աշխատանքը, բայց յոթերորդ օրը հանդիսանում է Սաբբատհ Տիրոջ քո Աստծուն, իսկ դրա համար դու պիտի անի, ոչ աշխատանք: Ձեզ, ոչ քո որդին, ոչ Ձեր դուստրը, ոչ քո մանսերվանտ, ոչ քո աղախին, ոչ ձեր անասուններն, ոչ քո օտար, որը գտնվում է ձեր դարպասների համար վեց օր Տերը տվել է երկինքը եւ երկիրը, ծով, եւ բոլոր այն է նրանց, եւ րեստեդ տհե յոթերորդ օրը: Այդ պատճառով Տերը օրհնեց Կիրակի օրը եւ հալլուեդ այն:
06.1 - Օր հանգստի համար գովում ստեղծողի
Տո հրեաների, որ Սաբբատհ մեկն է նշանների եւ ուխտի հետ, Աստված: Նշանակվել երկրպագության համար, այդ օրը առանձնացրեց ժողովրդին Հին Կտակարանի մյուս ազգերին: Մինչեւ սույն օրը, ժողովուրդը հին ուխտի սրբագործել այս վերջին օրը: Շաբաթվա մեջ, որ իրենք չեն աշխատում, քանի որ դա այլ օր: Նրանք չեն հայտնաբերվել է կրակ, կամ գնալ մի երկար ճամփորդության Փոխարենը, նրանք հագնում նոր հագուստը պահվում է իրենից օր. Կիրակի նախատեսված է ուրախությունից, քանի որ մարդիկ հավաքվում են պաշտամունքի, որպեսզի կարդալ նշանակված հատվածներ են Տորահ եւ քննարկում դրանք մթնոլորտում գովասանքի.
Օրը Տիրոջ, հավատացյալները պետք է ավելի շատ ժամանակ է Աստծո հետ, քան մյուս օրերին: Նրանք պետք է կենտրոնանանք նրա վրա, իրենց մտքերի ու սրտում, որովհետեւ նա իրենց Ցրեատոր, Փրկիչ եւ Ցո մ ֆորտեր. Մենք պետք է մի սովորություն Աստվածաշունչը կարդալու, լսելով լավ քարոզը, եւ մասնակցում աղոթքով երգելով են գովասանքի, որը կաջակցի եւ հանգստացնել մեզ մեջ ձանձրույթ մեր անապատում ճամփորդության ընթացքում մյուս շաբաթ: Բայց ոչ մէկը, ոչ էլ նրա մնացածը կենտրոնում այդպիսի օր, բայց Տերն Ինքն է. Այդպիսով Սաբբատհ դարձել է օր Տեառն. Նա սահմանել բացի այդ օրը բացառապես սրբագործված այն եւ օրհնեց այն. Օրը Տիրոջ արժեքավոր պարգեւ Աստծուց Իր ստեղծման.
Սանցտիֆյինգ Կիրակի, նշանակում է, որ մենք գովաբանում ստեղծողի, ով ստեղծել է երկինքն ու երկիրը, աստղերը, ապա չոր ծառ հիմնավորել իր հզոր խոսքով: Նա ստեղծեց ձուկ, թռչունների եւ բոլոր փոքր եւ մեծ կենդանիների. Նրա ստեղծումը գագաթնակետը եղավ ստեղծման մարդ Աստծո պատկերով: Այս ստեղծելու, յուրաքանչյուր էակ է, հրաշք է կառուցել մինչեւ իմաստության եւ ուժով մի յուրահատուկ ձեւով. Գիտնականները պետք է լուծել միայն մի քանի մյստերիես մասին է մարդու մարմնի, նրա ունակությունների եւ սուբլիմիտյ է իր ոգու. Ինչպես հրաշալի են աշխատանքները Աստուծոյ. Իսկ եթե նրա ստեղծման այնքան գեղեցիկ, որքան ավելի ուստի Ցրեատոր Ինքը պետք է լինի. Մարդկային լեզուն չի կարող լիարժեքորեն փոխանցել իր մեծություն է, փառք ու ոմնիպոտենցե. Նա արժանի է երկրպագությունը ու գովք է Իր բոլոր արարածների.
Երբ Աստված կատարել էր իր նպատակների ստեղծման, Նա րեստեդ. Նա չէր հոգնած աշխատանքի, քանի որ Ամենազոր չի աճում հոգնած, ոչ սլումբերս ոչ էլ քնում, այլ Նա գոհ է իր աշխատանքից հիացած էին անթիվ մեծ հրաշալիքներից էր ստեղծված եւ պարզել, որ նրանք շատ լավ. Այն հարմար է մեզ գովերգել Աստծուն ամեն օր եւ հատկապես օրը Տիրոջ Իր անսահման հրաշքների Իր ստեղծման.
06.2 - Անհրաժեշտությունը հանգստի վրա Կիրակի
Ընթացքում Կիրակի օրը, մենք ունենք արտոնությունից պարտակինգ է երկնային մնացած Աստծո, որը նախատեսված է մեզ համար. Նա մեզ տալիս է հնարավորություն խոր լռության եւ երկրպագությունը: Դա ներքին եւ արտաքին հանգիստ Տիրոջ առաջ այն բանալին մեր բարեկեցությունը: Ոչ ոք չի կարող խախտել այս պատվիրանը առանց պատժվեն. Ազգերը նման նախկին Խորհրդային Միության, կամ խոշոր ընկերությունների արեւմուտքում կորցրեց խաղաղության մտքի իրենց փորձելով կանգնեցնելու օրը Տիրոջ. Նրանք, ովքեր անտեսում են այս օրը, եւ շտապում մասին իրենց մեքենաներով չեն Հնդկաստանի ե հենդ փառքը Տիրոջ Իր ստեղծման. Նրանք կորցրել կարողությունը մտածել, իսկ հետագայում բոլոր նրանց աշխատանքը տուժել շաբաթվա ընթացքում: Յուրաքանչյուր ոք, նույնիսկ կենդանիները, պետք է որոշակի հանգստություն, եւ ստեղծումը կարող է վերականգնենք իր ուժն առանց այն հանգիստ է Աստծո առաջ. Մենք երբեք չպետք է անտեսել հրաման Աստծո սրբագործել կիրակի. Մենք կարող ենք տեսնել, որ այս պատվիրանը չի խոսում 35 կամ 40 ժամ աշխատի, մի շաբաթ, այլ վեց օրվա ծանր աշխատանքի համար: Բայց յոթերորդ օրը լիովին Տիրոջ համար: Աստվածաշունչը սովորեցնում է մեզ, որ պարապ կյանքն է շեմը բոլոր վիցես, եւ ամենօրյա աշխատանք է ձեռնտու մարդուն:
Հիսուսը խրախուսում է մեզ կանգնեցնել ամեն այժմ եւ հետո մտածել է Շուշաններ է դաշտի եւ այլ ծաղիկներ եւ տեսնել, թե ինչպես են աճել: Դուք նկատել, թե որքան երկար է տեւում Նրանց համար ծաղկել, քանի որ չի աճել, քանի դեռ նրանք կրում են պտուղ. Կանգնեք եւ բացել ձեր աչքերը. Ծանոթանալ ուժերին ու օրենքները բնության, ապա կտեսնեք, որ նրանց ետեւում իմաստուն ստեղծագործում Նրա հայրական բարությունը. Հիսուսը Սու է գեստեդ որ մենք համեմատենք Սփլենդր է ծաղիկ իր գույնը հետ շքեղ զգեստ է հարուստ մարդկանց, որպեսզի մենք կարողանանք գիտակցել, որ նույնիսկ թագավորները եւ իշխանները չեն հագնված, ինչպես նաեւ գեղեցիկ են տարբեր ծաղիկների մասին, որոնք շուտով թառամել ու մահանալ: Մարդ ինքն է ամենագեղեցիկ ի բոլոր Աստծո արարածների, եւ նրա դեմքը ցոմմուն ի ցատես միայն մի փոքր Նրա փառքը. Օ՜, որ մենք պետք է փոխել ճանապարհը, որ մենք ապրում, կանգ րուշինգ մասին եւ անգամ մտածելու. Երբ մենք անում ենք, մենք պետք է խթանել է ըստ հաղորդագրությունները Աւեսոմե գեղեցկության ստեղծման ինտո շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն եւ գովում Նրան: Ցավոք, կան րեպու գ նանտ հեռուստատեսային ծրագրեր, որոնք ցուցադրելու պոռնոգրություն եւ բռնության, երբ Աստված ուզում է բացել մեր աչքերը է գարնանային, ամառային, աշնանային եւ ձմեռային տեսնելու հրաշալիքների, որը նա ստեղծել է եւ ամբողջությամբ ՊՐ ե ծառայել.
Երբ Տերը պատվիրում է մեզ պահում կիրակի, Նա է, դ, ե, որ այս օրը մանդինգ պահվեն բացի այնպես, որ մարդը կարող է օգտագործել այն է սովորենք ապրել նրա առաջ: Տո սրբագործել օրը Տիրոջ ոչ միայն հանգստյան կամ լսողական եւ կարդում Աստծո խոսքը, այլ նաեւ դառնում Նրա հետ մեր սրտում, որպեսզի Նա կարող է փոխել մեզ եւ լցնել մեզ հետ, Նրա բարության. Նա սուրբ է, եւ Նա ցանկանում է մեզ լինել սուրբ, էլ. Ուրեմն եկեք զարգացնելու մեջ լույսի Նրա սիրո եւ Նրա փառքը արտացոլում, քանի որ չկա Րենեւալ առանց լռության ու հանգիստ.
06.3 - Թյուրիմացություն Կիրակի
Կիրակի օրը պահպանվել ժողովրդին Հին Կտակարանից է անկման առանձնացված նրանց բազմաթիվ աստվածների որոնք ւո ր առաքվել է այլ ազգերի մոտ, նրանց Այս կենտրոնացումն օրը Տիրոջ նաեւ պատրաստել նրանց համար գալուստը Քրիստոսի, Փրկիչ աշխարհի: Մինչդեռ Սաբբատհ ինքնին չի կարողացել փոխել, պաշտպանել կամ թարմացնելու հավատացյալներին, որը պահվում է այն: Բոլոր մարդիկ շատ թույլ է, չարիք է եւ անհամապատասխան Աստծո առաջ. Ոչ մի օրենքը կարող է փոխել ը մինչեւ մանիտյ, ոչ էլ կարող է Սաբբատհ հավաքածու մարդն ազատ է իր մեղքերից. Բայց դա կարող է պահել նրան սլիպպինգ մեջ ատհեիսմ մասին: Նոր ուխտի, որ մենք չենք նշելու օրը Տիրոջ ստանալու Աստծո շնորհով, այլ շնորհակալություն հայտնել նրան այն պատճառով, որ Նա ստեղծել է մեզ: Նա ինցարնատեդ է եւ եկել է մեզ Քրիստոսով, եւ հոգում է մեզ ավելի, քան հայր իր երեխաների համար: Այդ իսկ պատճառով, մենք սիրում ենք Նրան եւ պատիվ Նրան: Պահելը օրենքը չի փրկի մեզ մեր մեղքերից, բայց Աստծո շնորհով է առեղծվածը, մեր փրկության եւ վերածնում: Ով ուզում է լինի արդարացված է օրենքով չի կարող դատապարտվել են դրա համար. Բայց եթե դուք հասնելու եւ ձեռքը Հիսուսի ձգվել է քեզ, նա առաջնորդի եւ պաշտպանել ձեզ ամենայն Հովհ.
Ս.թ. յոթերորդ օրը Աստուած րեստեդ ու նայեց Իր աշխատանքում: Նա տեսավ, որ բոլորը շատ գեղեցիկ էր. Սակայն Աստծո սրբագործված մնացած դադարեցվել է, երբ մարդը դիսոբեյեդ եւ ընկել մեղքից: Աստված դադարեցվել հանգստավայր է եւ աշխատում է ի վեր, օր ու գիշեր, որ Նա կարող է փրկել իր կորցրած ստեղծմանը. Նա նշում է, «Դուք ւեարիեդ Միացնել ձեր անօրինություններից» (Եսայիա 43:24). Հիսուս հաստատում է, «Իմ Հայրն աշխատում է մինչեւ հիմա, եւ ես աշխատում» (Հովհաննես 5:17) Աստված խորապես մտահոգված ենք եւ մեր տգեղ մեղքերից, բայց մենք, փառք Աստծո, որ կա փրկություն բոլոր սիններս միջոցով սուբստիտուտիոնարյ զոհաբերության Քրիստոսի Ով հավատում է Աստծո գառ չի գա մինչեւ վճռի օրենքի, այլ պետք է լիովին հիմնավորված արյան Յիսուսով. Յիսուս մեռաւ եւ թաղվել իրավունքը մինչեւ կիրակի: Նա րեստեդ օրը Աստծո հանգստի է գերեզմանի հարուստ մարդու. Նա բարձրացավ առաջին օրը Շաբաթվա ից մահացածների, եւ այդ ճանապարհը: Աստված կատարել նույնիսկ պահանջներին Կիրակի օրը. Նրա հարության, Նա ստեղծել է մի նոր օր, որը խորհրդանշում է նոր ստեղծագործությունը, որը տհրիվես վրա Աստծո շնորհով ու զորությամբ Սուրբ Հոգով, ոչ թե վճռի օրենքի.
06.4 - Մի քրիստոնյաները իրավունք ունեն նշելու կիրակի փոխարեն շաբաթ.
Շատ հաճախ հրեաները, եւ յոթերորդ օրը ադվենտիստներ մեղադրում քրիստոնյաներին խախտումների չորրորդ պատվիրանը, եւ կանխատեսել է, որ խիստ վրդովմունք Աստծո կնվազի շուրջ հետեւորդներ Քրիստոսի որովհետեւ նրանք պահում կիրակի փոխարեն, շաբաթ օրը, քանի օրվա հանգստից. Սակայն Հիսուսը ասել է, որ Տերը կիրակի. Մարդի Որդին Ֆու լ լցրել բոլոր պահանջները Կիրակի մեր անունից. Նա կատարել է այն եւ ցոնսումմատեդ այն. Հիսուսը չէր անցնում է նոր օրենք, որպեսզի սրբագործել որոշակի օր, ամիս կամ տարի. Նա փրկեց Իր հետեւորդներին ու սանցտ ի ֆիեդ դրանք. Մարդը պետք է ոչ միայն երկրպագել Աստծուն է Կիրակի օրը, եւ այդ ընթացքում որոշ տոներից է, բայց ամեն օրը: Ահա թե ինչու Հիսուսը սրբագործում անհատների, այլ ոչ թե օրեր. «Ինչ էլ անեք խոսքով եւ գործով, բոլորն անեն անունով Տէր Յիսուսի` գոհություն Աստծո Հորը Նրա միջոցով "(Ցոլոսսիանս 3:17). Ամեն աշխատանքը մենք անում ենք տակ ղեկավարությամբ Սուրբ Հոգու մի տեսակ պաշտամունքի Աստծուն. Մի օր էլ ոչ պակաս արժեքավոր է, քան մյուսը: Հիսուսը արդարացված է մեզ Իր արյան թանկարժեք եւ նորացվեց մեզ Սուրբ Հոգով: Նա ՑՐ ե ատեդ սրբագործված ժողովրդին, ոչ թե սրբագործված օր. Նպատակն էր գալիս երկրի վրա էր իրականացնել այն, ինչ կարող էր անել Սաբբատհ. Ստեղծել նոր մարդկանց, փոխել ամբարիշտ սիններս իր սանցտ ի ֆիեդ հետեւորդներին ու հերթին եսասեր են ծառայողների
Հիսուսն է հեղափոխել բոլոր ոլորտներում մեր հոգեւոր կյանքի համար: Ահա թե ինչու քրիստոնյաները ընտրել Սունդայ, այն օրը, Յիսուս էր հավաքվել, որպեսզի նշելու նոր ուխտը հետ իր նոր արարման. Բայց Հիսուսը ցանկացավ Իր հետեւորդներին հանգստի եւս, եւ մտածել է արտոնության լինելու մասին իր նոր արարման. Նա չի պատվիրում է մեզ պահենք Սունդայ, ոչ թե նա արգելում է մեզ պահում կիրակի. Նա չի նշանակում, որ մեզ կարող են սահմանափակվել որոշակի օրերի եւ տոներից է, բայց Նա եկավ փրկելու սիններս. Հարությունը Հիսուսի էլ նշանավորեց բեգի թիվ նինգ է նոր դարաշրջան է, որ մենք այլեւս կենդանի տակ մեղադրելով օրենքով, այլ տակ փրկող շնորհով մեր Տիրոջ Սա չի նշանակում, որ քրիստոնյաներ են, ապօրինի են: Քրիստոսի Հոգին, որը դւելլս մեզ է Իր օրենքը սիրո եւ, միեւնույն ժամանակ, տալիս է մեզ ուժ է կատարել այն: Որպես այդպիսին Կիրակի մնում է խորհրդանիշը թույլ հին ուխտի, բայց կիրակի նշան է Քրիստոսի հաղթական, որը նշանավորում է նոր ուխտը.
Որոշ հավատացյալներ են իսլամական երկրներում, չի կարող հանգստանալ կիրակի կամ կիրակի: Հետեւաբար, նրանք ստանում են ուրբաթ օրը, իմանալով, որ Տերն Ինքն է նրանց հետ, ինչպես Նա է խոստացել », երբ երկու կամ երեք հավաքվել իմ անունով, ես այնտեղ նրանց մեջ» (Մատթեոս 18:20): Հիսուսը չի պատրաստվում նշանակել առանձին օրեր երկրպագության համար, այլ որպեսզի սրբագործել հավատացյալներին միշտ եւ ամենուր:
06.5 - Տոնը կիրակի
Ինչպես կարող Չրիստիանս սրբագործել այն օրը, իրենց Տիրոջ. Հարցաթերթիկ հուշում է նրանց, հավաքում միասին կիրակի երկրպագության համար, եւ Աստվածաշնչի րեա դ ինգս եւ գովերգել Նրան Կրթաթոշակն է սրբերին. Մեր երեխաները, հյուրեր, ընկեր են գործիչներ, անգամ կենդանիներ այդ ախոռներ եւ պետք է միանան մեզ օրվանից հանգստի եւ աստվածային ուրախությունը հարության, որը հիշեց, ամեն կիրակի եւ ինցարնատեդ մեր կյանքում: Հիմքն է քրիստոնյաների կողմից ուրախությամբ պետք է ավելի խորն է, քան հրեաների. Հիսուսն ասաց. «Այս բաները Ես խոսել եմ քեզ, որ իմ ուրախությունը կարող է մնալ ձեզ եւ, որ ձեր ուրախությունը կարող է լինել հագեցած» (Հովհաննես 15:11, 17:13). Պաուլ նաեւ գրել է. «Ցնծում է Տերը միշտ: Նորից եմ ասում, ցնծում»: (Ի Պհ լիպպիանս 4.4). "Տհե պտուղն Հոգու կա սեր, ուրախություն, խաղաղություն ...» (Գալ ա տիանս 5:22). Նման հատվածներ ցույց մեզ քուինտեսսենտիալ ոգին կիրակի օրը. Բայց նրանք նաեւ նկարագրել ոգին մեր աշխատանքի շաբաթվա ընթացքում, նրանք ցույց են տալիս, մեզ ինչ բնակվող քրիստոնյա ընտանիքում, ինչպիսին պետք է լինի.
Եթե մենք աշխատում ենք կիրակի? Ինչպես բոլոր մյուս մարդկանց, քրիստոնյաներ են, նորմալ մարդիկ. Նրանք մարմին է, որ հոգնում. Ահա թե ինչու նրանք պետք է հանգստանալ եւ հանգստանում. Նրանք սովորական արարածներ, բայց, միեւնույն նրանք երեխաներ են Աստծո ոգով. Նրանք ապրում մարմնում երկրի վրա եւ երկնքում նստած հոգեպես հետ Քրիստոսը: Նրանք չեն ժխտում օրը հանգստի է դեմքը Տիրոջ. Կիրակի էր ի սկզբանե նախատեսված են բռնում վրա քնում, այլ փառաբանում Հայր Աստծո եւ գովաբանում Նրան: Այս օրը պատկանում է Աստծուն, եւ մենք ոչ թե պետք է անել, անհարկի աշխատանք. Բայց մենք չպետք է փախչել, երբ խոսքը վերաբերում է աշխատանքների սիրո եւ պարտականություններին, որոնք փրկարարական որոշ մասը `վտանգի տակ է. Մեր արդարութիւն չի հիմնված կատարման օրենքի բայց քավող մահվան Քրիստոսի ով ինստիլլեդ հայեցակարգը զոհաբերության մեր սրտերում: Մտադիր է հանրային պաշտամունքի այլ ՍպիՐ ի տուալ հանդիպումների մասին կիրակի օրը մի արտոնություն վերապահված քրիստոնյաների Սակայն, դա բավարար չէ քրիստոնյաների կերակրել իրենց հոգեւոր սնունդ է միայն կիրակի օրը, ապա նրանք նույնպես պետք է ուտել իրենց ուտելիք ամեն օր, հակառակ դեպքում, հավատ, սեր եւ հույս կթուլանա. Կիրակի տալիս մեզ հնարավորություն է երգել մի համայնքում, աղոթեք որպես խմբի եւ բաժնետոմսերի գաղափարների հետ: Եկեղեցու անդամները, որպեսզի զգալ քրիստոնեական միասնությունը. Բոլոր հավատացյալներն միասին են հոգեւոր մարմինը Քրիստոսի Ֆիզիկական անձը հավատացյալ չէ, հիմնական օբյեկտ է նոր ստեղծման, բավական Կրթաթոշակն է սրբերին, որոնք կարելի է կիրակի, մասնավորապես.
Երանելի են նրանք, ովքեր այցելում են հիվանդներին, հաշմանդամների եւ աղքատների կիրակի. Այս հավատացյալները չեն հետեւել բենզինի գաուգես իրենց մեքենաներով, որպեսզի տեսնեք արդյոք վառելիքի բավականաչափ կլինի եւս 100 կիլոմետր.
Որ Տիրոջ հոգին տանում է մեզ դուրս եկեղեցու շենքի եւ որոնել մեռելները մեղքի մեջ. Մեզ անվանում են առաջնորդելու նրանց րեպե թիվ տանցե Քրիստոսին, որպեսզի նրանք կարող են բարձրանալ նրանց հուսահատ ու հարդհեարտեդնեսս. Դա աններելի է վկայում այն մասին ունբելիեվերս Քրիստոսը: Մենք նաեւ կոչ անել բարեգործական գործողություններ, կարիքավոր անհատներին եւ խմբերին զրկված օրը Տիրոջ.
Կիրակի տալիս բավականաչափ ժամանակ տալու համար Տիրոջը, տիրապետել մինչեւ մեր թերությունները, եւ միջնորդում անունից կարիքների մնացած մարդկանց: Եվ եթե Տերը տալիս է մեզ `երեխաներիս, ապա մենք պետք է ծախսել զգալի ժամանակ նրանց հետ եւ երգում ուպլիֆտինգ եւ ուրախ քրիստոնեական երգեր նրանց հետ: Եկեք խնդրել Հիսուսին, թե ինչպես է կատարել առաջին երեք աղոթելուց հարցումներ է Տիրոջ Աղոթքը, մասնավորապես, կիրակի.
Եթե մենք պահում կիրակի օր մենք կօրհնվեք: Հիսուսն է պատրաստել շատ օրհնությունները բոլորի համար, ովքեր ձգտում են լցված Քրիստոսի Հոգին բարձրացված ից մահացածների մասին կիրակի օրը.
06.6 - Դեսեցրատինգ Կիրակի
Դա ողբերգական է, որ ավելի մեղք է գործել հանգստյան օրերին, քան մյուս օրերին: Կիրակի ավտոմեքենա կեղտոտել քաղաքից դուրս. Հեռուստաընկերությունները մատուցում են միայն կարճ ժամանակ Աստծո խոսքը, երբ կան շատ ավելի Սարսափելիներ Կինո, պոռնոգրություն կամ թաքուն շոուներ. Կիրակի օրը որոշ մարդիկ աշխատում են տանը, որ այգու եւ գոմ, երբ նրանք կարող էին անել, որ մյուս օրերին. Իսկ Հին Կտակարանի ժամանակներում, եթե ինչ - որ մեկը նրան բռնել աշխատանքային օրը հանգիստ էր դատապարտվել է մահվան: Եթե մենք կարող ենք տեսնել բոլոր մեղքերը կատարված են, հանգստյան օրերին, այնպես էլ հրապարակայնորեն ու մասնավոր մի քաղաքում, միայն, դա խախտում է մեր սիրտը, կամ քշել են մեզ գիժ. Միայն սեր Աստծո ունի համբերատարություն եւ համբերություն է, որ սպասում են սիններս.
Մոռացել եք, թե ինչ է Տերը ասում է մի մարդ, ով դեֆիլես իր օրը: Եթե կարդում Ելից 31:14-17 մենք գիտակցում ենք, թե որքան կարեւոր է մեզ համար մնալ հանգիստ Տիրոջ առաջ (տես նաեւ համարներ 15:32-36 հասկանալ անհրաժեշտությունը պահելու օրը Տիրոջ). Գուցե մենք պետք է փոխենք մեր կենցաղը եւ խնդրել, օրինակ, մեր ուսանողները կարող են անել իրենց տնային կիրակի. Տերը սպառնում այրել քաղաքի կամ գյուղի, որը չի դիտարկել որպես կիրակի օրը, պաշտամունքի եւ հանգստի (Երեմիա 17:22). Մենք չպետք է ինքնագոհ մասին նախազգուշացում. Ով գիտի, եթե համաշխարհային պատերազմների ու աղետների կտրուկ չեն ելքը այդ անփութության. Աստվածաշունչը ասում է, «Մի է խաբեն, Աստված չի մոցկեդ, ինչ - որ մի տղամարդ սուս, որ նա նույնպես քաղել" (Գալատիանս 6:7): Ոչ ոք չի կարող կոտրել Աստծո պատվիրանները եւ հեռանում է դրանից:
Եթե Հիսուսը չէր մահացել է խաչի վրա մեր մեղքերը, եւ ծնեց պունիս ը մենտ մեր անունից, մենք կլինեինք առանց հույսի. Բայց նրա մահը չէ արդարացում մեր պղծել օրը Տիրոջ. Հիսուսը եւ նրա աշակերտները միշտ օծեց կիրակի. Նա ապրեց փառաբանում Իր Հորը: Իր Հարությունից հետո գծով առաջին օրը Շաբաթվա Հիսուսը հայտնվեց Իր աշակերտներին, որպեսզի նշելու նոր տոնը Նրա ուխտի նրանց հետ:
06.7 - Նոր ընկալումը օրենքի
Եթե մտածում սխալ ճանապարհին պահում կիրակի, մենք կարող ենք տեսնել, թե որքան հեշտ է այն սխալ մեկնաբանել է սույն օրենքը Աստուծոյ. Հիսուսը չէր սե ն տենցեդ համար մահվան բժշկում է հիվանդին վրա Կիրակի, եւ որ Նա Աստծո Որդին է: Նա հոունդեդ է կրոնական առաջնորդների Իր ժամանակին, ովքեր, իրենց ֆանատիզմ համար օրենքի Մովսեսը, կորցրել են իրենց կարողությունները, սիրել Աստծուն եւ ժողովրդին. Նրանք արդար ոու տ ւարդլյ մի կերպ կեղծավոր ու շրջվել: ա խուլ ականջը կանչի է դեպի ապաշխարություն: Իրենց կուրության նրանք հարդենեդ նրանց սրտերը: Նրանք պատրաստ չեն փոխել իրենց միտքը: Նրանք մերժել են Աստծուն Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին: Նրանք չեն մտածում, որ հիվանդ է Կիրակի. Ուստի նրանց փութաջան պահպանումը, օրենքի վերաբերյալ Կիրակի էր վերածվել կեղծավորության. Զարմանալի չէ, Հիսուսը չէր ասում նրանց, «Այս մարդիկ իրար մոտ, ինձ իրենց բերանը, եւ պատվի ինձ նրանց շուրթերին, բայց իրենց սիրտը հեռու է ինձանից, եւ զուր են, որ երկրպագում են ինձ, ինչպես ուսուցանելով վարդապետությունների պատվիրանները տղամարդկանց»: (Մատթեոս 15:8,9):
Նրա պայքարի համար ուսուցանում են մեզ ճիշտ ուղին սրբագործել օրը Տիրոջ `Հիսուս չի ասել, շատ մոտ աշխատանքային կամ ոչ աշխատանքային, բայց շեշտեց, ճիշտ վերաբերմունքը մեր սրտերում Աստծո առաջ. Փոլ համահեղինակ ն տինուեդ նպաստել այդ ըմբռնումը օրենքի ոգուն Քրիստոսի Սակայն նա անիծված է եւ ստոնեդ համար ուսուցանում է, որ ոչ հրեա հավատացյալներ են ազատվում հին ուխտի. Նա ուսուցանել է մեզ, որ մենք ազատվում մեղադրանքով օրենքի, քանի որ մենք արդեն մահացել է օրենքի միջոցով մահվան Քրիստոսի Հետեւաբար, օրենքը այլեւս ունի հեղինակություն է մեզ համար. Սակայն Սուրբ Հոգին է դրել նոր կարգը սիրո Քրիստոսի ուս. Այս նոր հոգեւոր օրենքը մեր սրտերում սրբագործում է մեզ եւ մեզ Սփըրզ է գովերգել է Տրիունե Աստծուն, մեր բոլոր մտքերը, խոսքերը եւ գործերը: Այնպես որ, մենք այլեւս ւեիղեդ են օրենքով, բայց աշխատում է ապաշխարության եւ հավատը իշխանության Սուրբ Հոգու մասին Պետք է հաշվի առնել, որ Քրիստոսը սրբագործում է ժողովրդին, ոչ օր. Այսպիսով մենք սովորում ենք, որ արմատական տարբերությունը Նոր Կտակարանում եւ Հին Կտակարանի մեր պատկերացումների չորրորդ պատվիրանի.
06.8 - Ֆրիդայ համար մահմեդականների
Մուսլիմս ցույց տվեցին, որ նրանք չեն հասկանում իմաստը չորրորդ պատվիրանի եւ նշանակեց ուրբաթ քանի օրվա հիմնական կրոնական հավաքների, ոչ էլ են կատարել այն. Մուհամմադ գնաց մի քայլ եւս, երբ հրեաներ եւ քրիստոնյաներ հրաժարվել է պրոպհետհոոդ ու իր հրավերը դառնալ մահմեդականներ. Նա չի համաձայնել ՍԱ, Տ ուրդայ հետ, հրեաների, ոչ էլ կիրակի քրիստոնյաների հետ: Ի փորձում է ստեղծել իր համոզմունքը, նա մերժեց կարգը Հին թեսթ ա մենտ եւ Նոր եւ դրա փոխարեն նշանակվել է ուրբաթ օրը ժողովի մահմեդականների. Չկա աջակցությունը այդ օրը այդ գրություններում, ոչ էլ դա որեւէ կապ ծրագրի ռ ե դեմպտիոն. Ըստ էության, դա բխում է մի ապստամբության ընդդեմ Աստծո եւ Նրա Մեսիայի. ՈՒրբաթ չունի բիբլիական ֆոն կամ Կիր էջ նավահանգիստ է.
Մուսլիմս վերադառնալ իրենց աշխատանքից հետո Ուրբաթ աղոթքից: Ելույթներն ի մզկիթների վրա, ուրբաթ հաճախ քաղաքական. Այն ոչ հազվադեպ, որ դրանք հաջորդում են հանրահավաքների հետ ոու Դուք ընդմիջումների ատելության ու ոչնչացման. Սանցտիֆյինգ որոշակի օր կամ սանցտիֆյինգ է հավատացյալ իրեն դեռեւս անհայտ մահմեդական ւո ռ շիպպերս. Ալլահ համարվում է այնքան մեծ է, որ գոհ է իր սրբությամբ անհայտ է մահմեդականների, բացառությամբ իր անունով. Սա ցույց է տալիս, թե ինչու են իսլամի կանգնած է շատ ցածր մակարդակի հին ուխտի, որքան այս պատվիրանն է. Նրանք չունեն նվազագույն գաղափար փրկության եւ նոր ստեղծելու է նոր ուխտի.
Բայց մենք տալիս շնորհիվ, ով բարձրացվել են մահացածների համար, նա կատարեց իր հրաշքներ է կիրակի եւ շաբաթ օրերին: Նա բարձրացել է մեռած առաջին օրը Շաբաթվա տվեց մի ամբողջ նոր բովանդակություն է այդ օրը: Օ՜, որ յուրաքանչյուր կիրակի կլինի նման արեւածագի յուրաքանչյուր շաբաթվա նոր փայլուն հետ րեվիվինգ խոսքերով `մեր Տիրոջ,« Նոր պատվիրան եմ տալիս քեզ, որ դու սիրում մեկին ա ն այլ, ինչպես ես սիրեցի ձեզ, որ դուք եւս սիրում մեկը մյուսին: Ըստ այդ ամենը կլինի իմանալ, որ դու իմ աշակերտներն են, եթե ունես սերը միմյանց» (Հովհ. 13:34-35).