Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 141 (Triumph over the fall of Babylon; Supplement)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 5 - ԱՆՏԻ-ՉՐԻՍՏ ԱՆԴ ՏՀԵ ԼԱՄԲ ՈՖ ԳՈԴ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 13:1 - 16:21)
ՄԱՍ 5.5 - ՎԵՐՋԻՆ ՒԱՐՆԻՆԳ ՄԱՍԻՆ ԲԱՐԿՈՒԹԻՒՆ ԱՍՏՈՒԾՈՅ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 14:6-20)

2. Տրիումֆ է աշնանը Բաբելոնի (Հայտնություն 14:8)


ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 14:8
8 այլ, մի երկրորդ հրեշտակ, որին հետեւում, ասելով, «Բաբելոն մեծ նվազել, ինչը կազմել է բոլոր ազգերին խմել է գինու եւ բարկութեան իր սեռական Անբարոյականություն».

Տեսիլքի վրա պատրիարքի Հովհաննեսի հետագա անգել հայտնվել, ովքեր ուրախանում ուրախությամբ լեցուն մասին արագ եւ ընդհանուր ավարտին որպես հակա - քրիստոնեական մեծ զորությամբ: Մինչեւ պոռնիկ Բաբելոնը նկարագրված է գրքի հայտնության (գլուխ 17), մի հրեշտակ: Արդեն հաղորդվում է ավարտին նրան. Նա ընկել է եւ ամբողջությամբ քանդվել, միանշանակ պարտվելու է եւ քանդել. Անկումը պայմանավորված Բաբելոնի եւ վճիռը Ամենազորի է այս կառույցի, որը բոլոր այդ մոլորեցնող ազգերը ացցլաիմեդ վեց անգամ գրքի հայտնության (Հայտնություն 14:8, 16:19, 18:2.10.19.21). Վերջում մեծ պոռնիկ նշանակում է վճռական հաղթանակ է Աստծո եւ նրա Գառան այնպես իրականացնել իրենց տիրապետությունը ողջ աշխարհում.

Բառը «Բաբելոն» - ը հունական արտահայտությունն է սեմական լեզուներ »տերմինը Բաբ-ել», որը նշանակում է «Աստծո դարպասը»: Ինչպես Աստված այստեղ կոչվում է «Ել", այնպես որ նրա անունը նշանակում է «ուժ», թե «իշխանություն» (Մատթեոս 26:64): Այսպիսով տերմինը «Բաբել» ի սկզբանե կարելի է թարգմանել որպես «դարպասի է Ամենազորի". Քանի որ հուբրիս տղամարդկանց, քանի որ կառուցվել է աշտարակի եւ Բաբել նշանակում Անունը «Բաբել» արմատապես փոխվել է - Այսօր դա դարձել է դեդուցեդ է բառը «բալբալա», որը նշանակում է «խառնել»: Այսպես Դարպասի Աստծո փոխվել մեջ տեղ են շփոթմունք եւ սենսելեսսնեսս.

Գիրքը հայտնության խոսում երեք անգամ է «մեծ Բաբելոնի" (16:19, 17:5, 18:2), նշանակված Բաբելոնը որպես «Մեծ քաղաքը» (18:10.21) եւ նշում է չորս անգամ, իսկ ընդհանուր առմամբ, «այն մեծ ու հզոր Ցիտյ "(16:19, 18:10.18.19). Ով ցանկանում է հասկանալ իմաստը, «Բաբելոնի» պետք է կարդալ այս տողերը ութ դրանց համատեքստում.

Կրոնական շնություն Բաբելոնում: Տհե անգել հստակ խոսել է շնություն քաղաքի Բաբելոնի, որոնք ներթափանցել են բոլոր ժողովուրդների կողմից երկրի վրա: Վեց անգամ խոսքը նրա դավաճանություն գրքի հայտնության Երեք անգամ գինու եւ բարկութեան իր ապօրինի կենակցություն նշված որոնք հարբած բոլոր մարդկանց (գլուխ 14:8, 17:2, 18:3): Նրա ոսկե գավաթ լի աբոմինատիոնս եւ ֆիլտհինեսս (17:4): Նա կոռումպացված ողջ երկրի վրայ իր շնություն (19:2), եւ, հետեւաբար, նա կոչվում է «մայր հարլոտս եւ բոլոր աբոմինատիոնս երկրի վրա» (17, 5). Երկու անգամ նա կոչվում է «պոռնիկ» (17:15.16) եւ երկու անգամ նա կոչվում է «մեծ պոռնիկ» (17:1, 19:2):

Նմանապես, ինչպես մարգարեներն են Հին դաշնագրի, որ չեղյալ են դավաճանություն Իսրայելի նկատմամբ իր Տէրոջ, քանի որ «հոգեւոր ադուլ-տերյ» (Երեմիա 3:6-13, 13:27, Հոսեա 2:4, 3:1 եւ այլ հատվածներ), թ նույն ձեւով է Հիսուսին եւ իր առաքյալներին խոսվում է «շնացող սերունդը» (Մատթեոս 12:39; 16:4 2 Պետեր 3:14, Ջամես 1:27 եւ այլ հատվածներ). Այս շնություն առաջին ձեռքը չէ մտածել բարոյական ունցլեաննեսս կամ կոնկրետ շնություն է, սակայն այն բանից հետո, երբ կրոնափոխության եղել հավատարիմ հարաբերությունը (1 Ջոհն 2:18-20): Հարաբերությունները Աստծո եւ Իսրայելը երբեմն կետը կորոշվի որպես հարաբերությունների տղամարդու եւ նրա կնոջ (Եսայիա 54:5; Եզեկիել 16:23-43, 23:1-49, Հոսեա 2:4-22 եւ այլ հատվածներ). Աստված հետեւում ջեալոուսլյ է բոլոր նրանց, ովքեր կատարել են նրան, որ իրենք հավատարիմ են նրան, քանի որ նա հավատարիմ է նրանց.

Սյնցրետիսմ որպես հոգեւոր շնություն: մեծ պոռնիկ, որը կոչվում է ԲԱ-բյլոն, որ հրաժարվեցինք կրթաթոշակ է Տերը ուխտի եւ ցոուրտեդ այլ աստվածների, ուսուցանել եւ սյնցրետիսմ պերմիսսիվելյ պարում բոլոր Հարսանյաց. Նա սովորեցնում է, որ բոլոր կրոնների է ճշմարտության հատիկ, որպեսզի մենք կարող ենք սովորել ւորշիպերս այլ աստվածների. Կա միայն մեկ ճանապարհ դեպի Աստծո Նմանապես, քանի որ կան շատ եղանակներ Հռոմում Նա պնդում է, որ Աստծո օրենքները են ճիշտ, բայց դրանք կարող են մեկնաբանվել տարբեր ձեւերով. Բացի այդ մարդու լավ եւ ունակ է արդարացնել ինքզինք, ըստ իր բարի գործերով: Այնպես որ կարիք չկա, որ Փրկչի, եւ մարդը իր վարպետ ու Փրկիչն է:

Ի բարկութիւն Աստծո այրվածքներով բոլորին դեմ ընկած, մասնավորապես, երբ մարմինը ուսուցում աստվածություններին եւ պհիլոսոպհիես Բացի հոլի-հրվանդան եւ նրա բացահայտումների. Կարող է լինել, որ նույնիսկ պոռնիկ շշնջում իր սիրահարներին վերջում չկա Աստված! Նա մահացել է վաղուց. Դուք ազատ եք, եւ կարող է անել այն, ինչ եք ուզում. Կառուցեք Ձեր բանվորական դրախտ, կառուցել սկյսցրապերս եւ ուղարկելու տիեզերական նավերի մեջ տարածություն, եւ ձեր երազանքների սւեետլյ հարբեցողություն ...

Իրականությունն է բարկութիւն Աստուծոյ: Աստվածաշունչը խոսում է գրքերի Հին դաշնագրի ավելի քան 210 անգամ է բարկութեան Աստուծոյ, եւ առաքեալներուն Քրիստոսի զգուշացնել եկեղեցիների շուրջ 30 անգամ դրա մասին: Մենք չպետք է մոռանանք, որ Սուրբ բարկութիւն է Ամենազորի մեկն է մեծագույն ուժերի պատմության մեջ աշխարհի. Նա ստեղծեց աշխարհը դուրս սիրո եւ կանչեց մեզ ծառայելու եւ փառաբանում նրան. Սակայն, եթե նրա սիրելի են դավաճանում է նրան, իր հերթին, նրանց ետ նրա համար այլ Սավիորս եւ երկրպագել մյուս աստվածություններին, որոնք մահկանացու, ապա Աստծո սերը վերածվում Բլազինգ բարկութեան. Նրա զայրույթը հայտ դեմ յուրաքանչյուր ունրիղտեոուսնեսս, մասնավորապես, այդ մարդկանց դեմ, ովքեր ճշմարտությունն են իրենց ստերի (Հռովմայեցիս 1:18-32).

Եկեղեցին հելլենիստական Փոքր Ասիայում մշտապես վտանգի տակ է, ինչպես մի անգամ Իսրայելի Բաբելոնի, եւ կրկին հավաստիացնելով, մի քանի աստվածների, եւ ծառայում է մի քանի տարբեր տիրոջ. Նրանք չեն ուզում ընկնել է շնորհով բոլոր դիցտատորս, աստղագետ եւ գործարար կինգպինս. Արդյոք այսօր «ազատական» Իսրայելի պոռնիկ ով մոլորեցնելու բոլոր ազգերը. Կամ չի կանգնել այդ տերմինը քրիստոնեական եկեղեցու, որը դասավանդում է եւ զբաղվել սյնցրետիսմ բացահայտ. Շնություն է ըստ Աստվածաշնչի շատ հստակ որեւէ կրոնական օպորտունիզմ, եւ բարկութիւն Աստուծոյ մեծ է դրա դեմ.


3. ՍՈՒՊՊԼԵՄԵՆՏ: Տհե առեղծվածը Բաբելոնի


Տհե եխպոսիտորս գրքի հայտնության Քրիստոսի տալ տարբեր մեկնաբանությունների մասին հարցի Բաբելոնի. Գիրքը հայտնության հենց նկարագրում: Այս անգամ մեծ զորությամբ 46 հատվածներ, որն ընդգծում է դրա կարեւորությունը: Մի Էքսկուրսիա մենք ուզում ենք մտածել մի կերպով աղոթում մասին հաշվետվությունների վերաբերյալ Բաբելոնի, որ Հին Կտակարանի, ինչպես նաեւ նշված տողերը գրքի հայտնության որպեսզի լինի սպառել է ովերհաստյ կարծիքներ, երբ մենք փորձում ենք մոտենալ աստվածաշնչյան ունդերստանդինգ այս մոլորեցման մեծ զորությամբ:

Շինարարության աշտարակի եւ Բաբել (Ծննդոց 11:1-9): Մեծ մասը, ովքեր կարդացել են Աստվածաշունչը, թե զեկույցը, որ հակա - աշտարակի եւ Բաբել ստրուցտիոն է իրենց մանկությունը, եւ շատ նկարիչներ էլ ոգեւորում է նկարել նկարներ պահից: Ինչպես է, որ այս աշտարակը կառուցվել էր. Նոր սետտլերս է հարթ մակերեսի միջեւ Եփրատ գետի եւ Տիգրիս գետի ձեռքն է գյուտի հրդեհների Այրված ադոբես եւ օգտագործման Հանքաձյութ որպես հավանգ. Այդպիսով նախատեսվում է կառուցել «Մի մեծ քաղաք" `որպես առեւտրային կենտրոնի եւ կենտրոն, հանուն ինքնորոշման, ինչպես նաեւ պաշտպանության, որպեսզի իշխի մյուս բնակիչների Միջագետքում. Որպես խորհրդանիշ իրենց ուժի եւ վեհության ուզում կառուցել ամենաբարձր աշտարակ երկրի, այսպես կոչված զիգգուրատ (ա բազմաշերտ տաճար), որը ավելի բարձր է, քան մյուս բոլոր զիգգուրատս է լայն դաշտի եւ Միջագետքում. Նոր սետտլերս ցանկացել է ձեռք բերել ճանաչում, որպեսզի պատվավոր, եւ վախենում են իրենց անունը, նրանք ուզում են դառնալ մեծ իրենք առանց Աստծո եւ ներխուժի մեջ էներգետիկ ոլորտում հոգիները. Նրանք կոչ են արել իրենց քաղաքի Բաբ-ել, այսինքն Դարպասի Աստուծոյ, Դարպասի է Ամենազորի. Սակայն իրենց հպարտությունն ու հուբրիս բերեցին իրենց անկման արագ. Նրանք չեն հասկանում միմյանց, եւ այլեւս ցրել է ատելության. Կարլ Բարտհ, շվեյցարական բարեփոխման աստվածաբան, ենթադրվում է, որ մեկնաբանել է հետեւյալ կերպ. Աստուած ստեղծեց նաեւ տարբեր լեզուներով, նրա բարկութեան. Այսպիսով, Դարպասի Աստուծոյ դարձավ վայր ցոնֆուսիոն.

Անսահման հպարտությունն է մեքենայի վրա, բոլոր մայրցամաքներում, որպեսզի նմանակել կառուցման աշտարակի եւ Բաբել. Եթե դուք նայում է Եմ-պիրե պետության կառուցման Նյու Յորքում կամ քայլել միասին գլխավոր փողոցում Հոնկոնգում, դուք կարող եք իրականացնել, հազար անգամ ապստամբության տղամարդիկ Աստծո դեմ առումով ծով սկյսցրապերս. Երբ Ստուտտգարտ հետո Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո առաջին հեռուստատեսային աշտարակի վրա կոնկրետ մի ասեղ կառուցվել է (217 մ բարձրության եւ կշիռը 4500 տ), ապա Կիցկ-Ոֆֆ տրվել է ավելի բարձր հեռուստատեսային աշտարակները Տորոնտոյում, Կուալա Լումպուր, Մոսկվա , Շանհայում եւ այլ մեծ քաղաքներում. Բոլոր կոնստրուկտորներ ուզում է ցույց տալ: Մենք առավել խելացի, ամենահարուստ, լավագույն եւ առավել հզոր. Տհե հուբրիս մարդկանց տրիումպհս տոնում է մինչեւ այժմ կրկին ու կրկին. Այսօր Տուերս բավարար չեն այլեւս գլորիֆյինգ համար հպարտության, քանի որ հիմա հրթիռների ուղարկվում են ստրատոսֆերա, եւ տիեզերքում շիՊսալմ են իրականացնել երազանքը եւ մարդկության ւեիղտլեսս թռիչքների ու նմանվել Աստծուն.

Մինչդեռ Տերը շփոթեցնող տղամարդկանց, քանի որ դրանք ոչ մի լավ. Նրանք ինչ զզվելի աշխատանքները: Կա մեկը, ով չի լավ. Կա մեկը, ով փորձում է Աստծուն (Սաղմոս 14:1-3):

Նեբուչադնեզզար եւ Բաբյլոնիան աքսորը հրեաների: Հետո ասորական կայսրության իր «մեծ Քաղաք» Նինեվեհ մոտ են Մուսուլ, Տիգրիս գետի մոտ սկսվեց ուպ, Հարավային արեւելք Միջագետքի Բաբելոնում է Եփրատ գետի Քանոն հզոր Նեբուչադնեզզար առաջացել. Նեբուչադնեզզար րեիգնեդ համար 43 տարեկան է 605 - ից 562 ԲՑ. Նա ստեղծել կայսրություն, որը հաջողություն է ժառանգել Ասորեստանի. Երբ փոքր թագաւորութիւնը Հրէաստանի դուրս Սիրիայի անապատում չեն ուզում վճարել իր տուրք այլեւս եւ ապստամբեց Բաբելոնի դեմ, բանակը եւ Չալդեես գրոհեցին Երուսաղեմ է մ.թ.ա. 598 առաւ վերնախավի ժողովրդի Հրէաստանի նրանց հետ, ինչպես ստրուկի. Երբ ձախ մարդիկ րեվոլտեդ կրկին դարձավ Նեբուչադնեզզար զայրացած է եւ ուղարկել իր բանակը, որը գրավել է Երուսաղեմը 587 մ.թ.ա. երկրորդ անգամ. Այս անգամ տաճար Սողոմոնի ավերվել հետ բոլոր կարեւոր շենքերը քաղաքի եւ մեծամասնությունը մարդիկ հանգեցրեց հայաթափումից Բաբելոնի վրա 800 կմ ճանապարհը անապատում. Ընթացքում ոչնչացման տաճարի տհե ԱՐՑ է ուխտի հետ համատեղ ողորմութեան նստավայր Տիրոջ անհետացել. Քանի որ այս անգամ այն ոչնչացման Երուսաղեմի Բաբելոնի է աչքում հրեաների կամարից թշնամին Աստծո, որը ղեկավարում էին ստրկության համար 48/59 տարի (2 Թագավորաց 24:8 - 25:30 եւ այլ հատվածներ).

Արմատական եւ տարբերակիչ տարր է Բաբյլոնիան մշակույթի եւ վարչակազմը Աստղագուշակություն, կախարդություն ու երազ մեկնաբանության հետ միասին դիմել հոգիների (Դանիել 2:2-12, 4:15): Ավելին, Նեբուչադնեզզար ուներ ոսկե պատկեր ստեղծել, 60 կանգուն (20 մետր), բարձր է եւ վեց կանգուն (1.80 մետր) լայն (Բաբելոնյան օգտագործվում է սեխագեսիմալ (Բասե-60) դիրքային թվական համակարգ) Իր բոլոր քաղաքացիական ծառայողները պետք է գծի մինչեւ պատկերով ու արհամարհված ու երկրպագելու է այն ժամանակ, երբ պայթեցվել էր գոռալ (Դանիել 3:1-7): Հրեա տղամարդիկ Շադրաչ, Մեշաչ եւ Աբեդնեգո հրաժարվեց երկրպագել այդ կուռքը, եւ, հետեւաբար, նրանց նետում են Բլազինգ վառարան. Սակայն, Տերն էր նրանց հետ եւ պահպանել նրանց (Դանիել 3:8-30). Սակայն Նեբուչադնեզզար իրականացվում է ամբարտավան ու պրիդեդ իրեն, երբ նա քայլում էր շուրջ է տանիքին իր ՌՈՅԱԼ ՊԱԼԱՍ: «Սա մեծ Բաբելոն (9 կմ կողային ընդլայնման) համար, որոնք կառուցվել են որպես արքայական քաղաք, իմ մեծ զօրութեամբ, հանուն իմ փառքի »(Դանիել 4:30) անմիջապես հետո: Նա գնում խելագար ու ուտում խոտ նման կենդանիների (Դանիել 4:28-30). Հետագայում, երբ Նեբուչադնեզզար վերականգնվել, ապա թող ինքն է ադորեդ կրկին, քանի որ «թագավորը է ողջ աշխարհում», եւ որպես «Աստված» (Ջուդիտհ 3:11, 6:2):

Դանդաղ վերադարձը աքսորեցին: Երբ Ցյրուս, որ պարսկական եմ-պերոր, գրավեց Բաբելոնը է 539 մ.թ.ա., ապա նա հանձնվում է հրեական ստրուկներ, որոնք վերցրել արմատ կա բնակավայրերի գյուղատնտեսական եւ հմուտ ձեռքով աշխատանքի. Ցյրուս նրանց թույլատրվում է վերադառնալ Հրէաստանի այնպես կառուցել, որ պաշտպանական գծի դեմ Եգիպտոսում: Սակայն մեծ է տեղահանված հրեաների չի ցանկանում վերադառնալ ամայի Ջուդեան լեռնաշխարհում եւ ամայի յԵրուսաղէմ. Միայն թույլ ալիքներ վերադարձողների ձեռնամուխ Հրէաստանի. Այսօր առաջին անգամ մեր թվագրությունից առաջ 537 Շեշբազզար վերադարձվում, ապա 521 ԲՑ Զերուբբաբել եւ Ջոշուա, ով սկսել է երկրորդ տաճարը, որը եւ Հագգաի Զեչարիահ վերջապես ավարտվել է 516 շահառու երկիրն է. - Ին 458 ԲՑ Էզրա հետեւել, իսկ 445 ԲՑ Նեհեմիահ կառուցել պատը քաղաքի Երուսաղեմի. Սակայն, մեծամասնությունը հրեաների մնացել ապրելու Միջագետքի եւ կորցրել է Հեբրաից դատին իրավունքի պատկանում են ընտրված մարդիկ Հրեաները եւ Միջագետքի բացել իրենց փոփոխվող մշակույթների, սովորել Աստղագուշակություն, առանց մագից օգտագործման Ցաբբալա ու կախարդական փորձը: Նրանք րեստեդ է ծոցում եւ Պարսից կայսրության, որը լավ է դիս-դրված են դրանց նկատմամբ:

Բաբելոնը իր խորհրդավոր փորձի համարվում է Ապոցրյպհա է աղբյուրը չար (անստույգ մասեր Դանիել 1.5): Ով մնաց այս մեծ քաղաքին էր վտանգի ստանալու մեղքերի մեջ թաղված այդ կախվածություն. Այդ իսկ պատճառով, ինչպես նաեւ Եսայիա Ջերեմիահ անվանել: «Գնա եւ Բաբել, փախչել է Չալդեանս» (Եսայիա 48:20, Երեմիա 50:8): Երկու մարգարեները տեսել անխուսափելի դատաստանին Տիրոջ ու անկումը Բաբել գալ (Եսայիա 21:9; Ջերեմիահ 50:2.8. 13.23.39-40, 51:25.35.37.47.52.55.58 եւ այլ հատվածներ).

Հռոմում դերում Բաբելոնի: Հաճախ, Հռոմեական կայսրության հետ, իր կապիտալը Հռոմում (որը նշանակում է «Մեծ») կոչվում Բաբելոնը կողմից հրեաների եւ հրեական քրիստոնյաների (1 Պետեր 5:13). Հռոմեացիների էր զավթել է 100 տարի հին հրեական պետության կողմից Մացցաբեանս է 63 մ.թ.ա., իսկ 70 - մ.թ. նրանք գրավեցին Երուսաղեմը կրկին հետո ապստամբության են Զեալոտս ու այրված երկրորդ տաճարի վերականգնել Հերովդէսի մեծ ու վաճառվել հարյուր հազարավոր հրեաների, ինչպես ստրուկի ամբողջ հռոմեական կայսրության. Այսպիսով, մարդիկ, որ Հին Կտակարանի, քանի որ համարվում է Հռոմի վերականգնված Բաբելոնի. Կեսար Տրաջան Միջագետքի նվաճել է 98 - 117 ԱԴ ու հալածում հրեաներն ապրում. Հադրիան (117-138 ԱԴ) մեկնել է Միջագետք Պարտհիան կայսրության, որպեսզի ուժեղ հրեական գաղութները ձեւավորվել է, ընդդիմություն է 700 տարի տիրապետություն է հռոմեացիների Մերձավոր Արեւելքում (ֆրոմ 67 մինչեւ մ.թ.ա. 627 ԱԴ).

Ըստ ջախջախիչ ապստամբության եւ իրավաբանների Կոկհբա (132-135 մ.թ.) եւ վերանվանել ի Հրէաստանի Պաղեստին եւ երկրորդ տեղահանության եւ հարյուր հազարավոր հրեաների մեջ ստրկության հետագայում բերեց Հռոմում դուրս է ճշգրիտ նախատիպ է Բաբելոնի.

Իր աքսորի մասին Իսլե ոֆ Պատմոս է Ջոն տեսանող չի կարող բաց խոսել Հռոմեական կայսրության. Ենթադրվում է, որ այդ իսկ պատճառով օգտագործվում է որպես Բաբելոնը Ուղեկցող անունը Հռոմում, որովհետեւ Կեսար Դոմիտիան (81-96 ԱԴ), ովքեր որոշել են ժամանակ Հովհաննեսի անվան իրեն Տիրոջ եւ Աստուած իր ժողովրդին, եւ պահանջվում երկրպագություն են բոլորի համար. Որոնք հրաժարվել են երկրպագել նրան կամ նրա բազմել էր սպանել:

Այսպիսով, չի Բաբելոնը ներկայացնում են քրիստոնեական պետական ​​ինչը պահանջում անվերապահ հավատարմությունը, եւ կույր հնազանդության է իր բոլոր քաղաքացիների համար. Մենք հիշում այն ժամանակ, երբ Հիտլերի զանգվածների չանտեդ կարգախոսը Գöբբելս "Լեադեր հրամանը, մենք կհետեւի!" Միլիոնավոր մարդկանց վճարել իրենց կյանքով են հավատ Հիտլերի.

Կաթոլիկ եկեղեցին եւ Անտի-Չրիստ: Երբ Գերմանիայի Եմ-պերոր Ֆրեդերիցկ ԻԻ ից Սիցիլյ է 1228 մ.թ. էր լուծել վեցերորդ ցրուսադե դիվանագիտորեն եւ ճանաչված մտադրություն կաթոլիկ եկեղեցու ստեղծել աշխարհի տիրապետություն, կանչեց Պոպե Գրեգորյ ԻԽ "Դրակոն է Ապոցալյպսե եւ հակաքրիստոսին ".

Դր Մարտին Լուտհեր - ից 1518 ԱԴ - ին կոչ է արել ամբողջ Պապացյ ընդհանրապես հակաքրիստոսին, քանի որ Հռոմի Պապը պնդում է գերակայությունը հոգեւոր իշխանության աշխարհիկ իշխանավորների, լինել անսխալական է ցուցադրության Սուրբ Գրքի եւ ժողովի կանչել բացառապես օրինական, եւ խորհուրդ : Այնուհետեւ Լուտհեր խախտել է Բաբյլոնիան գերություն է եկեղեցու հետ իր ցուցադրության Աստվածաշնչի եւ հռչակել է ազատության, քրիստոնեական եւ հիմնավորման գործերով, եկեղեցու ավանդույթների եւ ցանկացած պաշտամունքի առարկա է սրբերին.

Ջոհանն Ալբրեչտ Բենգել կրկնեց իր մեկնաբանության գրքի հայտնության որ Պապացյ է հակաքրիստոսին եւ քաղաքը Հռոմի պոռնիկ էր Բաբելոնում.

Ինչ հանգեցրել է այդ գնահատման. Պոպե Գրեգորյ ՎԻԻ ուներ, դեմ ոգով Աստվածաշնչի, երկարաձգվել իրավասության մեջ պոպես եւ այժմ պնդում է, որ կարող է նշանակել միայն Պապը եւ հեռացնել եպիսկոպոսների, որ նա միայն ունի իշխանութիւն սահմանել նոր եւ վերացնել հին օրենքներին եւ, որ Հռոմի պապը նույնիսկ իրավունք ունի արձակել եմպերորս, որ անսխալական է, երբ եխպոունդինգ է սուրբ գրություններում եւ, որ նա իրավունք ունի որոշել, որ միայն կաթոլիկ քրիստոնյա կարող է լինել իրական քրիստոնյա.

Ընթացքում ամենամեծ դրսեւորում իշխանության տակ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին անմեղ ԻԻԻ (1198-1216 ԱԴ) բազմաթիվ կաթոլիկ քրիստոնյաներ, որ քննադատական տեսակետ դեպի եկեղեցի եւ միացավ, որպեսզի դառնալ գաղտնի եկեղեցիները (եւ Ցատհարս Ւալդենսիանս). Որպեսզի որոնել այս հերետիցս եւ դատել նրանց, Պոպե Գրեգորյ ԻԽ հանձնարարել է եղբայրության եւ Դոմինիցանս է 1232 մ.թ. իրականացնել հետաքննություն, որի հետապնդվում էին բարբարոուսլյ խոշտանգել եւ այրվել է ցցի ընթացքում հարյուրավոր տարիներ: ՀՀ օրենքը հավատաքննություն չի վերացվել, ապա, ըստ կաթոլիկ եկեղեցու եւ սպասում է իր վերածննդի տակ հակաքրիստոսին եւ նրա մեծ պոռնիկ.

Րոմե սկսեց դառնալ Բաբելոնը, երբ փորձեց տիրել ամբողջ աշխարհին եւ չարաշահում է իր հոգեւոր իշխանությունը քաղաքական պուր-սպառնում. Քանի որ այդ ժամանակ Հռոմի ոչ միայն եղել է եկեղեցի այլեւ դարձավ մի պետություն, որը նույնիսկ մի փոքր եկեղեցին պետական եխերտս համաշխարհային ազդեցությունը. Րոմե մտածում է իրեն որպես «Սուրբ եւ հավերժական քաղաքում», ու ցույց է տալիս: Այս կոչման նրա հավակնում է տեղ Երուսաղեմի Համաշխարհային ճամփորդում եւ Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս ԻԻ ՏՈՆԱԽՄԲՈՒԹՅՈՒՆ զանգվածների, ոչ միայն ունեցել Պաստորալ բնույթ, բայց միաժամանակ հրապարակայնության քարոզչությանը: Նրա տոնը եկեղեցու փառատոների Հռոմի գրկեց միլիոնավոր ուխտավորների. Նրանցից շատերը երգի դեմ Բնօրինակ տեքստը շարադրել հետեւյալ խմբագրությամբ. Նա ստացել է ամբողջ աշխարհը, նրա ձեռքում.

Ւաս Մուհամմադ կեղծ մարգարեն Րեվելատիոն 13. Մինչեւ անգամ սցենարի Մուհամմադ պատկանում են, որոնք, ըստ նրա միջոցով Քուռան, նրա ավանդույթներին ու իսլամական կրոնական օրենքի Շարիա է իմմունիզեդ մեկ հինգերորդ մասը աշխարհի բնակչության դեմ ավետարանի Ի դեպ, Մուհամմադ - ին առաջին անգամ է, որ որդի, Մարիամի, ընդունել է իր ծնունդը մի Աստվածածնի, վկայում է իր հրաշքներով, հաստատել է իր օրենսդրությունը եւ հավատացել իր Համբարձում. Սակայն, վճռական հարցերի Հիսուսի, որպես Աստծո Որդու եւ խաչը, նա հրաժարվել է քրիստոնեական հավատքի վճռականորեն. Նա հերքեց, թե աստվածային էության Քրիստոսի եւ հիստորիցիտյ իր Խաչելությունից, եւ նա դարձել է հակաքրիստոսին համաձայն: 1 Ջոհն 2:20-24 եւ 4:1-5.

Մուհամմադ դրել հիմքը սեփական իրավունքի, Շարիա, որով Բաբյլոնիան Տալմուդ էր ոգեշնչում է իր վերջնական տարբերակում. Այն սյուժեներ Շարիա են պաշտամունքը Ալլահին, որ հավատքն ու հնազանդությունը Մուհամմադ օրենքին: Ով չի երկրպագել Ալլահ ինչպես մահմեդական, պետք է դիտարկել որպես ունբելիեվեր եւ հայտարարել բաց մրցաշրջանում նրան որպես անիմիստ. Այստեղ հիմնական սկզբունքը հակաքրիստոսին ակնհայտ է դառնում: երկրպագությունը կամ մահ.

Իսլամական օրենքը պահանջում է հանրային գործադիր իշխանության, քանի որ առանց գործադիր քրեական օրենքը չի աշխատում: Հետեւաբար Իսլամը դարձել է կրոնական պետություն - այսպես արեց այն նաեւ Վատիկանը, 1000 տարի առաջ:

Մուհամմադ էր կապել հինգերորդ մարդկության դեմ իր քրիստոնեական պետությունը: Նա կեղծ մարգարե, այլ ոչ թե ԱՄՆ - Քրիստոսի վերջին օրվա ընթացքում, քանի որ նա ոչ մի հրեա. Միայն մի հրեա անձը Իսրայելյան մարդկանց եւ աշխարհը Ջեւրյ ստանալ իրենց Մեսիայի. Մուհամմադ, սակայն, այն, թե ով է ճանապարհ հարթել համար հակաքրիստոսին. Կարող է լինել, որ կեղծ մարգարեն հակաքրիստոսին բխում է իսլամի եւ պերճախոս կերպով նման Խոմեյնիի համախմբում հրեաներ եւ մահմեդական մի լուրջ հակա - քրիստոնեական ճակատ եւ մոբիլիզես միլիարդավոր դոլարներ կողմից Տհե Ւալլ Ստրեետ եւ նավթի արտադրում երկրներ դեմ Քրիստոսի ճշմարիտ եւ նրա հետեւորդները. Ովքեր դեռ երազում է, որ, այսպես կոչված, մոնոտհեիստից կրոնները հավատում են այն նույն Աստծուն, եւս մեկ արթուն եւ շոկի մեջ, երբ արդեն շատ ուշ. Նույնիսկ եթե մուսուլման, եւ հրեաները պետք է շարունակենք պայքարել միմյանց դեմ, դեռ երկար ժամանակ, այնուամենայնիվ, ես ուրախ կեղծ մարգարե միասին կբերի այդ երկու զարմիկների նկատմամբ ընդհանուր թշնամու որոնք ճշմարիտ քրիստոնյաները (եւ ԱՄՆ - ում): Հարձակման երկու Ջետ աիրլիներս դեմ երկու աշտարակները Առեւտրի համաշխարհային կենտրոնի վրա 9/11/2001 ընդամենը սկիզբն է հակա - քրիստոնեական ծնունդների-պանգս!

Մեկը խոշոր սուբյեկտների միջեւ վիճելի հրեաների եւ մահմեդականների է տաճարի լեռան վրա, Երուսաղեմում, որի Րոցկ, որը նախկինում վայր զոհասեղանին այրված առաջարկի, որ գմբեթի ութանկյուն է ու բարի ռոքը եւ Հարավային դրանց Ալ-Աքսա Մոսքուե է կառուցվել կողմից կրոնապետ Աբդ Ալ - Մալիկ. Ուղղափառ հրեաները անհամբեր սպասում են այն մեծ աղետի, որը կարող է քանդել երկու մզկիթներ, այնպես, որ նրանք կարող են կառուցել իրենց երրորդ տեղում տաճարը, Սուրբ եւ ամենասուրբ նախկին երկու տաճարների. Ենթադրվում է, որ այս երրորդ տաճարի հակաքրիստոսին կգնամ ու նստել այնքան, որքան պետք է բացառել, որ աշխարհը Երուսաղեմի.

Որտեղ է «Մեծ քաղաքը», Բաբելոնը գտնվում. Որոշ եխպոսիտորս գրքի Մարգարե Դանիել կարծում, որ Եվրոպական միության հետ իր կապիտալը Բրուսսելս մեկը հիմնական սյուներից մեծ իմիջ, որն Դանիելը տեսավ իր երազանքն ու մյուս հիմնական կռվանը լինելու Մոսկվա. Բրյուսելը համարվում է որպես այդ եխպոսիտորս կենտրոնում մի ցատհոլիցալլյ գերակշռում սոցիալիզմի, իսկ Մոսկվան ներկայացնում է փլուզվել կոմունիզմի մուտք են ուղղափառ եկեղեցու Այս շահարկումները հետք վերադարձել նախկինում տասը անդամների ԵՄ - ն, որը հիշեցրեց մի եխպոսիտորս տասը հորնս Որդու կողմից դրագոն. Սակայն միաժամանակ, որ Եվրոպական Միությունը միությունը քսան յոթ անդամ երկրների …

Չնայած Արեւմտյան Եվրոպայի եւ սոցիալիզմի կաթոլիկներ են խոր ընդդիմություն, նրանք չեն կարող հասնել շատ, եթե նրանք գալիս են տերմինները միմյանց. Սա կլինի համապատասխան տեսլականի Հովհաննեսի մասին պոռնիկ հիպոթերապիայով գազանի վրա (Հայտնություն 17:3.7). Որոշ ֆուտուրոլոգիստս ակնկալում Այնպես որ հաջորդ Պապը կլինի կաթոլիկ Ջեւիշ Չրիստիան ներկայացնող Եվրոպային, Իսրայելի եւ աշխարհով մեկ անձի.

Մի շարք այլ եխպոսիտորս քննադատաբար դիտարկելու կազմակերպությունը Միավորված ազգերի կազմակերպության Նյու Յորքում, որտեղ, ինչպես ԵՄ - ին Բրյուսելում մի նոր աշխարհ պատվեր է պատրաստված: Անհանդուրժողականության է դառնալ պատժվում. Միսիոներների գործունեությունը պետք է հասկանալ, որ հարձակումները իրավունքների գոյության եւ ինքնության մյուս կրոններից. Կարգախոսն է «ոչ խաղաղություն, առանց ազգերի միջեւ խաղաղության կրոնների միջեւ» պատրաստում է բազմամշակութային համայնք ունեցող աշխարհի նոր ետհոս առանց սենյակ Քրիստոսի, միակ Աստծո Որդին է, եւ Նրա քավող մահը խաչի վրա: Հրեաների եւ մահմեդականների չի կարող համաձայնել նման համաշխարհային կրոն. Սակայն սյնցրետիսմ է պոռնիկ Բաբելոնի կլինի թույն, որը բոլոր ազգերը պետք է խմել, եթե նրանք ուզում են ապրել մեկ համաշխարհային հանրության.

Ի ոսկե գավաթի այս պոռնիկ բոլոր տեսակի աբոմինատիոնս Նոր ազատության կառաջարկվի տղամարդկանց. Հոմոսեքսուալ եւ լեսբի հարաբերությունները արդեն այսօր օրինականացվել է բազմաթիվ (ւեստերն!) երկրներում. Գենետիկական մանիպուլյացիա հետ փորձեր կենդանիների եւ մարդու ներկայացնում է անպատասխանատու միջամտություն Աստծո ստեղծման. Համաշխարհային հեռահաղորդակցության ենթակառուցվածքի հետ միասին նպաստում է ինտերնետի համաշխարհային վերահսկողություն մարդկությանը իր «գլոբալ գյուղի»: ԱՄՆ - ում կա արդեն շարունակվող քննարկումները, որպեսզի տեղադրեք մեջ յուրաքանչյուր նորածնի երեխային մի շարք կոդը, որպեսզի կանխել որեւէ Միխ-ուպ: Շատերը այլ զարգացումներ, ինչպիսիք են գերբնակվածություն, սահմանափակ պաշարները հումքի, Բնապահպանական աղտոտման, կլիմայի փոփոխության, կամ համաճարակի տարածումը վիրուսի հիվանդությունների համար գլոբալ վերահսկողության եւ խիստ համաշխարհային կառավարությանը ժամանակը հասած է հակաքրիստոսին, ագիտատոր իր եւ իր կրոնը միԽեր կոչվում Բաբելոնը.

Եթե մենք այժմ կազմում է միջանկյալ հաշվեկշիռ դուրս թվարկված մանրամասների մասին առայժմ հակաքրիստոսին, նրա ագիտատոր եւ պոռնիկ Բաբելոնի, ուստի ակնհայտ է դառնում հետեւյալ հիմնադրույթները:

  1. Գազանին, նրա մարգարեն եւ պոռնիկ են սերտորեն կապված են միմյանց հետ, եւ միշտ չէ, որ կարող է խտրականության. Նրանք լրացնում են միմյանց եւ գործել է որպես միավոր!
  2. «Բաբելոն» նշանակում է, որ Դուք, ինչպես նաեւ նոր Տեստա-ՄԵՆՏ Սկզբում անսահմանափակ հպարտությունն է մարդուց, ով սիրում Սատանան ցանկանում է վերահսկել ամբողջ աշխարհը, եւ ի վերջո, պահանջում է ամբողջական ներկայացման եւ պաշտամունքի ամբողջ մարդկության համար:
  3. Տհե պոռնիկ Բաբելոնը խրախուսում է գազանին է հալածել եւ սպանել մարդկանց իրական Աստծո հին ու նոր Տեստա-ՄԵՆՏ, քանի որ սրբերի հրաժարվում են երկրպագել գազանին եւ նրա պատկերը.
  4. Տհե պոռնիկ Բաբելոնը փորձում է որպես նախկին անդամ է Աստծո ժողովրդին հարմարեցնել իրեն, որ համաշխարհային իշխանության Ուստի նա պրոպագատես սկզբունքով բազմամշակութային համայնքում եւ նպատակ ունի մեկ սյնցրետիստից համաշխարհային կրոնի որպես հիմք համաշխարհային առեւտրի, խաղաղություն աշխարհում, եւ համաշխարհային իշխանության.
  5. «Բաբելոն» - ը ոչ միայն որոշակի մայրաքաղաք, ինչպես եւ Բաբել, Հռոմ, ՄԵՑՑԱ, Լոնդոն, Փարիզ, Մոսկվա, Բրյուսել, Նյու Յորք, թե Երուսաղեմը, սակայն ւանդերս ընթացքում պատմության մի վայրից դեպի հաջորդ. Միշտ եւ ամենուր դրա տարբերակիչ տարրերն են ցանցը տնտեսական կապերի խորացման եւ լոդգես. Եթե իսկապես գումար է տալիս, որ աշխարհը կլոր է գնալ, ապա հակաքրիստոսին օգտագործում է հանդուրժողական պոռնիկ է իր իշխանությունը, եւ կոչնչացնի նրան պայքարի, երբ նա հասել է իր նպատակին.

Որ ցուցադրության մեջ 46 հատվածներ է գրքի հայտնության, որը զբաղվում է «մեծ քաղաքում» եւ «հաստատության Բաբելոնում» (Հայտնություն 17:1 - 19:10), մենք կստանանք լրացուցիչ մանրամասներ իմանալ, թե ազդեցիկ պոռնիկ է վերջին օրերը. Մենք պետք է, սակայն, հոգ չէ, տալ չմտածված պատասխաններ:

ԱՂՈԹՔ: Հոլյ Ֆատհեր, մենք երկրպագում ենք Ձեզ, քանի որ ձեր համբերության հետ մեծամիտ մարդկության, եւ մենք ուրախանում, ինչպես հրեշտակները, որ ընկնում է կրոնական կազմակերպությունների հիմնարկներում, որոնք աջակցում նեռ է եւ շարունակում է հավատարիմ հավատացյալներին հեռու Քեզ մարման Քրիստոսը, միայն Փրկիչն է: Օգնություն մեզ հնազանդվել նման երկրային ինստի - տուտիոնս, բայց ամուր կանգնել Հիսուս Քրիստոս է միակ ճշմարտությունը. Ամէն:

ՀԱՐՑԵՐԻՆ:

  1. Ինչ հուզված ձեզ հետազոտությունների վրա մեծ քաղաքում »Բաբելոնում», եւ նրա անկումը-Ինգ.
  2. Ինչու որոշ երկրներ կառուցել աշտարակներ բարձր են, քան նրանք, ովքեր այլ երկրներում.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 04, 2012, at 10:07 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)