Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 078 (Preparation of Salvation in the Old Covenant)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 3 - ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՈՒ ԳՈՌԱԼ ՎՃԻՌՆԵՐԻ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 7:1 – 9:21)

ՄԱՍ 3.2 - ՍՈՒՊՊԼԵՄԵՆՏ: ՄԻԱՁԱՅՆ ՎԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ՏՀԵ ԱՆՀԱՄԱՐ ԲԱԶՄՈՒԹՅՈՒՆ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՀԵՏԵՒՈՂՆԵՐԸ ԱՌԱՋ ԳԱՀԻՆ ԱՍՏԾՈ. «ՓՐԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՄԵՐ ԱՍՏՈՒԾՈՅՆ ՊԱՏԿԱՆՈՒՄ Է ՈՎ ՆՍՏՈՒՄ Է ԳԱՀԻՆ, ԵՒ ԳԱՌՆՈՒԿԻՆ!" (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 7:10)


Ինչ նահատակների ցանկություն խոստովանելու իրենց Տեստիմո-ՆՅ: ով մտածում է Ցրյ հավատքի Քրիստոսի հետեւորդներ առաջ գահին Աստված զգում իրենց հոգեւոր պայքարի հետ մեկտեղ հետեւողականության նրանց խոշտանգել իրենց հավատքի համար, որ ցլինգինգ է խոստումները Աստծո. Ինչով էր այն ամենը «կատարեալ է իր հավատով» ուզում է ասել. Ինչ գիտեն փրկութեան, եւ ինչ էր այն, որ անհամբեր սպասում? Մենք ցանկանում ենք անդրադառնալ հիմնարար սկզբունքների փրկության Հին եւ Նոր Կտակարանի, քանի որ այնտեղ կգտնվեն հիմք Քրիստոսի հայտնության Ջոն.


1. Պատրաստման փրկության Հին դաշնագրի


Առաջին հիշատակումը փրկության է Տորահ է հայտնաբերվել, երբ տարեցներին Պատրիարք Հակոբը, քիչ առաջ նրա մահը, խոսեց նախատեսված որոշ մարգարեություններ ահավոր է իր որդիների Տարեցների մարգարեն աղաղակեցին:"Ես սպասում Ձեր փրկության, Ո Լորդ!" (Ծննդոց 49:18) Ջացոբ լոնգեդ համար վերականգնումը, երանելի կյանքը Աստծո հետ, առանց մեղքի իր ընտանիքին, առանց անեծք եւ վախ շարունակական արտաքսման. Նա սպասում փրկության Աստծո եւ իջնում երկնքի երկրի վրա (Մատթէոս 6:10, 13:43, Ղուկաս 12:36, Հռովմայեցիս 8:19, Պհիլիպ-պիանս 3:20 - 2 Պետեր 3:13, Հեբրեւս 9:28 10 : 13, 11:10).

Ասպիրանտուրա Տիրոջ հետ, արտադրում եւ պահպանում Սալվա տիոն: Մոսես կանգնել իր ժողովրդի է Կարմիր ծովի ափին: Բեհինդ նրանց փոշին թարմացվել է տանելու րիդերս եւ չարիոտս է փարաւոնի, նախքան նրանց, անվերջ ջուր. Օգնությամբ - քիչ փախստականներ են հայտնվել. Ծերացած Մովսեսը բարձրացրեց իրեն եւ խոսեց լիակատար վստահությամբ: «Մի վախնար. Կանգնեք դեռ, եւ տեսնել, թե փրկության Տիրոջ, որ նա կիրականացնի Ձեզ համար այսօր « (Ելից 14:13-14).

Ւիտհ չոր ոտքերի նրանք անցել մէջտեղն է ծովի հետ, քամին `ծածկի ջրերի եւ ստեղծում մի պատի համար իրենց աջ ձեռքին, եւ դրանց ձախ. Այսօր բանակը հետապնդում է փարաւոնի, թվագրված էր ինուն. Մովսէս է, որ Տերն է տալիս ոչ միայն հաղթանակի համար եւ փրկությունը, բայց Ինքը փրկությունը: "Տերը իմ ուժերին եւ երգ, եւ նա դարձել է իմ փրկության համար», - եխտոլլեդ (Ելից 15:2). - Ին սկիզբն են անապատում մոլորված Մովսեսին ու նրա ժողովուրդը եկել է հասկանալ: Փրկությունը միայն պետք է գտնել ինտիմ եղբայրություն Տիրոջ հետ. Առանց նրա մենք կարող ենք ոչինչ (Ելից 13:12, 15:26, 16:15, 17:1, 33:10-23, 6:24 համարները, Երկրորդ Օրինաց 2:7, 6:5, 7:11, 14: 1):

Ասպիրանտուրա `Աստծո հետ տանում է ապաշխարության եւ վերականգնումը: Դավիդ ցուցմունք հետ միասին Հին Կտակարանի համայնքի " ով առաջարկում է գովասանքի գլորիֆիես ինձ, եւ ով նրան կամ - դերս իր վարքագծի ճիշտ ես, ցույց կտա փրկության Աստծուն »: (Սաղմոս 50:23): Բայց թագավորի Դավիթ ընկավ վատ դարձավ շնացող ու մարդասպան է, եւ ստիպված էր ճանաչել: Փրկությունը գոյություն ունի ոչ միայն որպես սուպերֆիցիալլյ լավ բնավորության տեր հավատքով, ոչ էլ ազգի բարգավաճման. Փրկությունը նույնպես հանգեցնում է ապաշխարության եւ հաղթահարման սեփական կոռուպցիայի. Միայն մի նոր ստեղծումն է մեր մարդկությանը կարող է փրկել մեզ. Դավիդ սովորեցրել է միլիոնավոր մարդկանց ինչպես աղոթել միջոցով: Օրինակ իր կործանում: ստեղծել ինձ մաքուր սիրտը, ո՜վ Աստված, եւ թարմացնել իր անսասան ոգի է ինձ. Մի տեղ ինձ հեռու ձեր ներկայության համար եւ չեն Վերցրեք ձեր Սուրբ Հոգին ինձ.(Սաղմոս 51:10-11)

Ըստ Եզեկիել մենք կարդում ենք, որ ողորմած պատասխանի Աստծո, ի պատասխան այդ աղոթքներին ապաշխարության բազմաթիվ սերունդների համար. «Ես ձեզ նոր սիրտ եւ դրեց մի նոր ոգի են ձեզ, ես կունենա սիրտը քարից դուրս ձեր մարմինին ու ձեզ սիրտը մարմին Ես դրել իմ Հոգին է ձեզ եւ դուք կարող քայլել իմ կանոնադրության, եւ Դուք կարող եք պահել Իմ դատողություններ անել նրանց »: (Եզեկիել 36:26-27, 11:19-20, 31:33 Ջերեմիահ)

Մարգարեները ճանաչվում եւ խոստովանեց, որ չի կարող լինել որեւէ շարունակելու կրթաթոշակների հետ Ամենազորի, եւ ոչ մի փրկություն, առանց ապաշխարության, ներողամտության եւ նորացման.

Տիրոջ խոստումը փրկության իր աքսորված մարդկանց ականավոր Մեսսենջեր փրկութեան, որ Հին Կտակարանի Իսաիահ էր, որն իր ժողովրդին հանգստացնել ընթացքում Բաբյլոնիան գերության մեջ Հայաստանի խորքերը իրենց նվաստացումը ՈՒ ԹՇՎԱՌՈՒԹՅՈՒՆԸ, Տերը հայտնել իրեն նրանց առավել գլորիոուսլյ: «Ես, ես, ես, Տերս, եւ բացի այդ, ինձ համար չկա Փրկիչն (Եսայիա 43:11): Տերը տպավորված է Իսրայելի: Չկա այլ Աստված, բացի ինձանից, որ միայն Աստված եւ Փրկիչ, չկա ոչ մեկը, բացի ինձ. Նայիր ինձ, եւ փրկվել, բոլոր ծայրեր. Ինձ ամեն ծունկ պիտի ԲՈՒ, ամէն լեզու պիտի երդվել: Սուրելյ Տիրոջով Ի հավե արդարությամբ եւ ուժ (Եսայիա 45:21-24; Պհիլիպպիանս 2:5-11). Իսաիահ վկայում է, որ բոլոր մյուս աստվածները եւ լիազորությունների ոչ անձանց: Այնպես որ, ամբողջ աշխարհը պետք է շրջադարձային ետ `դեպի Տեր. Առանց նրա չկա փրկություն ոչ խաղաղություն, ոչ էլ հասարակության մեջ, ոչ էլ անհատական (Մատթեոս 11:28-30; Րոմանս 5:1-5; Եփեսացիս 2:13-22):

Ծառան Աստծո եւ Նրա Սուբստիտուտիոնարյ մահ: Իսաիահ լսեց բանալիները Աստուած օգտագործվող անվանելով առաջիկա Աստծո ծառայի կողմից նախաձեռնել փրկությունը: «Դա շատ փոքր բան է, որ դուք պետք է իմ ծառա բարձրացնել մինչեւ ցեղերին Յակոբի եւ վերականգնել պահպանված նորերը Իսրայելի, ես էլ ձեզ որպես լույս հեթանոսներէն, որ դուք պետք է իմ փրկություն է ծայրեր. " (Եսայիա 49:6) Իսաիահ ընդունում են, որ Ասպիրանտուրա Տիրոջ հետ էր ոչ միայն արտոնություն Հրեաներուն. Անհամար այլ մարդիկ, պետք է ինտեգրված Աստծո փրկության Հայտարարությունը Աստվածաշնչի, որը վկայում է, որ Մեսսիահ է լույսը աշխարհի, եւ Փրկիչը բոլոր ժողովուրդների, է, մինչեւ այսօր անցել է մեծ սյնագոգուես (Հովհ. 4:42, 8:12):

Իր Սաղմոսը կրքի ծառան Աստծո աղոթել: «Ես կտեւի մինչեւ գավաթը փրկութեան, եւ կոչ են անում, որ Տիրոջ անունով»:(Սաղմոս 116:13): Նա պատրաստ էր համբերել յուրաքանչյուր բառին նշանակալից մարգարեության մեջ Եսայիա 53:4-12. Առանց սուբստիտուտիոնարյ մահվան Քավության Աստծո օծեց Ոնե չկա փրկություն.

Յարութիւնն ու ԱՍՑԵՆՍԻՈՆ անմեղ ու նահատակվեց Քրիստոսի մարգարեացվել էին բազմաթիվ անգամներ:"Տերը իմ ուժերին եւ երգ, եւ նա դառնար իմ փրկության համար Ձայնը ուրախանալ, իսկ փրկությունը է վրաններում եւ իրավունք ունեն `տեոուս, աջ ձեռքը Տիրոջ չի վալիանտլյ. Աջ Տերը եխալտեդ, աջ ձեռքը Տիրոջ չի վալիանտլյ. (Սաղմոս 118:14-16)

Չկա հիմնավորում Բացառությամբ Քավության միջոցով Քրիստոսի ընթացքում հրեաների Մեդինա Մուհամեդ էին բազմաթիվ մեջբերումներ են Միշնա եւ Տալմուդ իր Ղուրանի. Սակայն վճռական կորիզը Հին դաշնագրի ընդհանրապես բացակայում: Ցոմմունիոն Աստծո հետ դաշնագրի Տէրը արել էր երեխաների հետ Իսահակի եւ Յակոբի Աբրահամի. Այս պատճառով է, որ մեղքի ճանաչումը եւ սանցտիֆիցատիոն կյանքի Աստծո ներկայության մեջ չկան կենտրոնական թեմաները իսլամ մասին: Ալլահ մնում է մուսուլմանների մեծ Հեռազանգ եւ անհայտ Աստծուն, որը մոլորեցնում է եւ ուղեցույցները, որին նա Ւիլլս (Սուրաս Ալ-Ան'ամ 6:39, Ալ-Րա'դ 13:27, 14:4 Իբրահիմը, Ալ - Նահլ 16:93 , Ֆատիր 35:8, Ալ-Մուդդատհտհիր 74:31): Նա չի տալիս իրեն հետեւորդների Մոհամմեդ. Նրանք շարունակում են մնալ նրա ծառաները, որպեսզի նրան երկրպագելու, եւ կարող է երբեք չի դառնա նրա ուխտը, գործընկերը:

Ողնաշարն իսլամի նրա իրավունքի, Շարիա. Վախը Ալլահին, ոչ թե սիրում նրա համար, տիրել ենթագիտակցական է պաշտամունքի կյանքին եւ մուսուլման. Նրանք գիտեն միայն հնազանդություն է Ղուրան եւ ներկայացման ենթակա Ալլահի եւ Մոհամմեդ (Սուրա Ալ-Հուջուրատ 49:14): Վախը մահից, գերեզմանների եւ վճիռը գնում նրանց պահել իրավունք (Սուրա Ալ-Անֆալ 8:50). Մուսուլման հուսով է, որ իր կարծիքով, ջանքերի եւ կատարելով օրենքի, որպեսզի կարողանա մտնել իսլամական Պարադիսե (Սուրա Ալ-Բաքարա 2:25, 82 եւ այլն): Նա հուսով է, որ իր լավ գործերը հեռու քշել վատ նորերը (Սուրա ՀՈՒԴ 11:114). Նա չի տեսնում իրեն որպես անմաքուր, կորցրեց եւ մարման կարիք էլ չի ճանաչում անհրաժեշտությունը համապարփակ վերաձեւակերպման եւ գործողության ժամկետը երկարաձգելու իր մտքում. Քանի որ մահմեդականները չեն ճանաչում բոլոր թափանցող Վեհափառին Աստծո վճիռների, նրանք ճանաչում են ոչ անհրաժեշտ է Փրկչի, եւ գոհ են իրենց իսլամի.

Ա Մուսլիմ կարծում: Ալլահ իս տրուլյ մեզ հետ (Սուրա Ալ-Տաուբա 9:39). Նա օգնում է մեզ հաղթանակ է մեր թշնամիների հետ եւ մթերք տրամադրությամբ. Հանուն մեր հաղթանակները Ալլահ ներում է մեր մեղքերը (Սուրա Ալ-Ֆատհ 48:1-2): Մահմեդական ի դեմ պայքարում իր ինքնորոշման աղավաղված է հիմնականում արտասահմանյան.

Մոհամմեդ պահպանվի տարօրինակ հարաբերություններ իր կանանց. Նա ամուսնացած Աիշա, ութ - ամյա աղջիկ, լուրեդ հեռու Զաինաբ, կինը իր որդեգրած որդու, Զաիդ (Սուրա Ալ-Ահզաբ 33:37), եւ քնեց կապնվել Մարիա, նրա ծառան Եգիպտոսից, որ սենյակում իր կնոջ, Հաֆզա, որը կատարվել է, բացակայում է: Քիչ անց նա երդվեց իր զայրացած դեռահաս կանանց երբեք նման նորից եկավ Ալլահ - ի հրամանը, նրան եւ բոլոր մահմեդականներին, ինչպես նաեւ անվավեր ճանաչել իրենց հապշտապ մուտտերեդ Ոատհս. Ալլահ տվել նրանց անսահմանափակ իրավունքներ իրենց ստրուկ աղջիկների (Սուրա Ալ-Տահրիմ 66:1-6):

Շատ մարդիկ մեղք են, Դաւիթի, քիչ է, սակայն, ապաշխարում եմ Դավիթին: Նրանք չգիտեն Սուրբ Աստված սիրո. Ցոմմունիոն հետ Տէր Աստուած դաշնագրի եւ ճանաչումը Իր նախապատրաստման փրկության Հին Կտակարանի, ամբողջովին բացակայում է իսլամ մասին:

ԱՂՈԹՔ: Հայր բարեգութ, մենք շնորհակալ ենք ձեզ, քանի որ դուք բացահայտել ձեր մարգարեներին, որ չկա փրկություն է Մովսեսի օրենքով կամ արյան զոհաբերության, բայց գալիս եզակի Քավիչը, որոնք խլել մեր մեղքերը եւ մահանում են ոչ թե մեզ համար. Օգնում են մեզ դիմել միայն Փրկչին եւ հետեւել Նրան Բարեբախտաբար, եւ լի է գովասանքի.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչու ենք մենք ոչ թե փրկել մեր աղոթքները, ծոմապահությամբ, ավանդը ներդնել, եւ բարի գործերով, բայց միայն մահվան եւ մեր Փրկիչ Հիսուս հավատքով նրա հանդեպ.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 04, 2012, at 07:58 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)