Previous Lesson -- Next Lesson
2. Անմիջական հարեւանությամբ Ամենազորի (Հայտնություն 4:4-8)
Չորս Լիվինգ կենդանիներ գահին - գահին Գուար-դիանս
ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 4:6Բ-8ա
6 ... Մեջ գահին, եւ ամբողջ գահին չորս կենդանի Էակներ լի աչքերի առաջ եւ ետեւում. 7 Առաջին էակը նման էր առյուծ, իսկ երկրորդ էակը նման հորթի, իսկ երրորդ էակը, որ դեմքը նման է մի մարդու, իսկ չորրորդ նման էր թռչող արծվի. 8 չորս կենդանի արարածներ, յուրաքանչյուր մեկը ունենալու է վեց թեւերի, լի են աչքի շուրջը եւ ներսում: Նրանք չունեն հանգստյան օր ու գիշեր, …
Երբ տեսան, Ջոհն գահին սենյակ երկնքում, նրա աչքերը են առաջնորդվում են արտաքին շրջանակի մեջ քսանչորս տարեցների է ամպրոպի, որ գահին եւ այնտեղից յոթ այրվում տորչես եւ ծովում ապակի. Վերջապես նա հասկացել առեղծվածը չորս կենդանի էակների, որ գահին.
Տհե տեսանող տեսել նախօրոք տեսլականները (Եսայիա 6:1-4) եւ Եզեկիել (1 - ին եւ 10) ներսում միմյանց որպես միասնության հետ պայմանավորում է չերուբիմ վերեւում ողորմութեան տեղը, որը կափարիչը տապանից Վկայության (Եխոդուս 25:17-22; 37:1-9). Նա տեսավ, չորս կենդանի էակներին "մեջ գահին», ինչպես նաեւ «մոտ» է. Չորս կենդանի արարածներ էին, ոչ էլ Կենդանի մարդկանց, բայց ծառաները է գահին Աստծո, իր գահին խնամակալները եւ կրող, իր վրայ. Եզեկիել ունեցել սաւն նրանց մի քանի անգամ գահին փոխադրման կամ գահին հարթությունում.
Չորս կենդանի կենդանիներ գրքի ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ են ոչ Սերապհիմ, քանի որ Եսայի տեսնում են, ոչ էլ Չերուբիմ, ինչպես նկարագրված Եզեկիել նրանց. Նա բավականին ճանաչել Սերապհիմ եւ Չերուբիմ է Հին Կտակարանի մեջ լիակատար միասնության ոչ միայն իրենց, այլ նաեւ իրենց գործողությունները ճիշտ նույն «կենդանի էակներին". Դրա Ջոհն դարձավ նաեւ իր տեսլականը գահին անպաշտպան են բոլոր ստանդարտ եւ Ըմբռնում վաղ մարգարեությունների. Նա կոչ արեց այն գործիչներին, ոչ էլ Սերապհիմ Չերուբիմ, բայց կենդանի էակներին: Նրանք տարբեր գործառույթներ իրականացնել տարբեր ժամանակներում.
Այս կենդանի արարածներ են հրեշտակները. Հրեշտակները Աստվածաշնչի չունեն թեւեր, եւ նրանք կարիք չունեն, քանի որ դրանք կարող են թեւեր հոգիները եւ շարժվել ավելի արագ, քան լույսի ներքո. Այս գահին խնամակալները, որոնք տեսել են Ջոն վեց թեւերի, եւ նրանք տեղափոխվել են անհանգիստ զեալոուսնեսս. Եզեկիել հաղորդում է որոտ ձաղկել հետ մեկտեղ յուրաքանչյուր թեւը միջնորդությունը Չերուբիմ (Եզեկիել.1: 24, 10:5, Ջոհն 12:29):
Համարը վեց է Աստվածաշնչում հաճախ նշանակում է ջանք ու րեստլեսսնեսս, ինչպես նման իրավիճակում, օրինակ, երբ Աստուած ստեղծեց երկինքն ու երկիրը վեց օրվա ընթացքում: Բայց Եսայի դարձնում պարզ է, որ վեց թեւիկներ են էակներին ծառայելու նախեւառաջ որպես պաշտպանության ճառագայթային իշխանության եռակի սուրբ Աստծո ներթափանցող ամեն ինչ. Երկու նրանք հոգում են իրենց դեմքը, իրենց երկու ոտքի ու երկու նրանք թռավ (Եսայիա 6:2).
Կարելի է ասել, որ Ամենազորի կարիք չունի գահին կամ մարմնի խնամակալներ (հոգաբարձուներ), որպեսզի պաշտպանի նրան. Նա բավական ենգագես այդ էակներին այնպես, որ ոչ ոք չի կարող կանխել ոչ ոքի մոտ: Նրա խոսքերով, ինչպես Աստված է անառիկ դւելլս լույսի ներքո, որ ոչ ոք չի կարող մոտենալ (1 Տիմոտհյ 6:16).
Մինչ Սերապհիմ, ըստ Եսայի տեղափոխվեց «վերեւից» բարձրագույն (Եսայիա 6:2), որ Չերուբիմ, ըստ Եզեկիել, կանգնեց «ներքեւում» նրան եւ ծառայել նրան, որպես փոխադրման գահին ունեցող երեք ախես անիվները, որոնք կարող են միաժամանակ քայլին տարբեր ուղղություններով: Ըստ Ջոհն գահին խնամակալները կանգնեց «մեջ» կամ «շուրջ», գահին (ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 4:6). Նրանք վերադաս է բոլոր էակներին եւ այլ անձանց, ապրանքների գահին սենյակում եւ կազմում են մերձավոր շրջանակի շուրջ Տիրոջ Տհե Էակներ Ջոն տեսել չի լռել պես Չերուբիմ, ըստ Եզեկիել, սակայն բարձր է գնահատել Սուրբին նման ՍԵ-րապհիմ ըստ Եսայի.
Մինչդեռ տեսլականը Եզեկիել յուրաքանչյուրը հրեշտակ էր միաժամանակ չորս տարբեր դեմքերով տեսիլքի վրա Հովհաննեսի յուրաքանչյուր չորս կենդանի էակների, որ միայն մեկ դեմքը. Ջոհն նկարագրում է ԼՂ նկատմամբ հավակնությունների ոչ մարմիններին այս չորս կենդանի էակների հետ, ոտքերի կամ ձեռքերը չի, նա նշել է ծեծել նրանց թեւերի.
Տհե տեսանող էր հատկապես տպավորված է շատ Աչքեր այդ գահին անպաշտպան. Նրանց մարմինները բազմաթիվ աչքերը դիմաց ու առաջ. Նրանց վեց թեւերը, որոնք ծածկված են աչքերով ներսում եւ դուրս (+8 ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 4:6). Այս ապրող Էակներ թերթում ինչ մոտեցումներ գահին. Նրանք ուզում են ամեն ուղղությամբ, որտեղ էլ նրանք դառնան եւ շարժվել. Նրանք տեսնում են ամեն անգամ, իրենց Տիրոջ եւ ճանաչել միաժամանակ ամեն ինչ, որ շարժվում է գահին սենյակում. Նրանք մեծ գիտելիքի եւ իմաստության. Նրանց շրջահայեցություն կարող են համեմատելի հոգեւոր ձեւով, ինչպես ժամանակակից ռադարային միավոր.
Ով է մտել ժամանման սրահ է Թել Ավիվի օդանավակայանի մի քանի տարի առաջ էր, բախվել է պատին բազմաթիվ աչքերի վրա այն. Մեծ, փոքր, կապույտ, շագանակագույն, կանաչ եւ սպիտակ աչքերը, որոնք ունեն սեւ կամ կարմիր աշակերտներին նվիրված է այցելուն լուռ. Նրանք խորհրդանշում ամպային սերունդների այդ ընթացքում հազարավոր տարիներ ապրել է այս երկրում. Ով էր նայում այդ վերացական աչքերին չէր զգում, թե ինչպես է, որ պետք է նայեց միջոցով ամբողջությամբ, երբ նա ոչ ոքի մոտ գահին Աստծո.
Յուրաքանչյուր կենդանի էակներին, որ Ջոն այն էր, որ տարբերվում են մեկը մյուսից: Նրանք ոչ Կենդանիներ ոչ էլ մարդկային էակներ, սակայն նրանք նման են.
Առաջին էակը նման էր կենդանի առյուծ. Դրա մռնչյուն կամ գրուլինգ դետերս յուրաքանչյուր զավթիչ. Այն անհաղթ ենք եւ արցունքով, բացի ամեն ագրեսոր. Նրանք, ովքեր ապրում են նրա պաշտպանության, ապրել առանց ֆեարֆուլնեսս.
Երկրորդ կենդանի արարած նման էր Բուլ Դրա կենտրոնացված ուժ կարող են օգտագործվել պուլլինգ գահին. Այն կարող է հեռու քշել իր խոնարհվում է ամեն հորնս ագրեսոր զորավոր. Սեւ Բուլ կլինի վախեցել է Աֆրիկայում երբեմն ավելի, քան առյուծ.
Երրորդ էակը նման էր կենդանի մարդու, որն միտքն ու խղճին: Սա ցույց է տալիս, արարած կարեկցանք ունի իմաստություն, սեր, համբերություն, պլանավորման եւ համադրումը, ինքնուրույն կարողությունները հսկողության եւ պատասխանատվություն.
Չորրորդ էակը նման էր կենդանի է, որ կարող է արծվի թռչել մեծ բարձրության վրա նույնիսկ շատ բուռն պայմաններում. Նա կարող է ճանաչել նույնիսկ մեծ հեռավորության ամենափոքր շարժման այնպես սուզվել եւ սպանել է իր զոհն շատ արագ. Տհե Կինգ ոֆ օդի Սոարս վերոհիշյալ բոլոր էակներին:
Ցանկը հատկանիշների չորս կենդանի էակների կարելի է շարունակել: Սակայն Ջոհն չի բոլորին. Դա բավական էր, որ նրա համար նշանակել կատեգորիայում ինչ էր տեսել.
Չորս կենդանի արարածներ, որ մարգարէները տեսել է նշել, որ մեծ ժամանակ հետ միասին գահին Աստծո Յահւեհ է ենտհրոնեդ բարձր Չերուբիմ (Եսայիա 37:16, Եզեկիել 1:26-28, 10:1): Նա նստեց բարձր տապանի վերաբերյալ դաշնագրի միջեւ Չերուբիմ (1 Սամուել 4:4 1 քրոնիկները 28:11 +18). Լուտհեր կոչվում Այս վայրի ողորմութիւն նստավայրը (Ելից 25:17-22, 26:34, 31:7, 35:12, 37:6 +7 +9, 39:35, 40:20, Լեվիտիցուս 16:2 +13-15 , Եբրայեցիս 9.5).
ԱՂՈՏՔ: Ձեր մեծություն, Ո Գոդ, վեր մեր հասկացողության, եւ քո փառքը ավելի գեղեցիկ է, քան մենք կարծում ենք: Դուք շրջապատված խնամակալները գահին ամբողջ ստեղծման լցված ակնածանքով ու գովասանք, տեսնելով դուք եւ մեծարելու Ձեզ բոլոր ժամանակներում. Տվեք մեզ ոգին պաշտամունքի եւ գովասանքի հետ երախտագիտություն ու հրճվանք է փառաւորէ քեզ ուրախությամբ եւ սիրով:
ՀԱՐՑ:
- Ովքեր են չորս կենդանի արարածներ են գահին Աստծո.