Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 018 (Jesus' Message to the Leader of the Church in Sardis)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 1 - Ահա, ես եմ գալիս արագ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:1 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2 ԱՌԱՋԻՆ ՏԵՍԻԼՔԸ ՈՒ ԴՐԱ ՀԵՏԵՒԱՆՔՆԵՐԸ ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ: ՏՀԵ ՀԱՅՏՆՎԵԼՈՎ ՀՀ ՄԱՐԴՈՒ ՈՐԴԻՆ ՍՐԲԱՑՆԵԼ Է ՆՐԱ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:9 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2.2 ՆԱՄԱԿՆԵՐԸ ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՄԱՍԻՆ Է ՅՈԹ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐԻՑ Է ՓՈՔՐ ԱՍԻԱՅՈՒՄ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 2:1 - 3:21)

5. Հիսուսի հաղորդագրություն `ղեկավար եկեղեցու Սարդիս (Հայտնություն 3:1-6)


ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 3:1-6
1 եւ հրեշտակը ժողովի Սարդիս գրել: «Նա, ով ունի յոթ հոգիների Աստծո ու եօթը աստղերը ասում եմ այս բաները: Ես գիտեմ, որ ձեր գործերը, որ դուք ունեք մի համբավ է կենդանի, բայց դու մեռած. 2 Ւակե ուպ, եւ պահել այն բաները, որ մնում են, որոնց մասին Դուք պետք է դեն նետել, քանի որ ես գտել: ստեղծագործությունները կատարելագործվում իմ ձերն է Աստուծոյ. 3 Հիշել հետեւաբար ինչպես եք ստացել եւ լսել. Պահել այն եւ ապաշխարելու: Եթե ​​հետեւաբար, դուք չեք նայում, ես կգամ որպես գող, եւ դուք չգիտեք, թե ինչ ժամ ես կգամ ձեր վրա. 4 Բայց դուք պետք է մի քանի անուններ, որոնք չեն պղծել իրենց հանդերձները Սարդիս. Նրանք քայլում ինձ Սպիտակ, քանզի դրանք արժանի. 5 Ով որ կը յաղթէ - ը արրայեդ սպիտակ հանդերձներով, եւ ես ոչ մի կերպ չի արատավորել իր անունը դուրս գրքի կյանքի, եւ ես պիտի խոստովանեմ իր անունը իմ Հօրս առջեւ եւ, նախքան իր հրեշտակներուն. 6 Ան որ ականջ ունի, թող լսէ ինչ Հոգին ասում է հավաքների».

Այն հրեշտակը Եկեղեցու Սարդիս գրել: Ով ուղարկում է հաղորդագրություն մահացած մարդու. Արդյոք դա չի հայտնվի ապարդյուն. Սակայն Յիսուս թելադրվում է Ջոն Պատմոս հատուկ հայտնություն մի հոգեպես դիակը. Ինքը չի տվել, մինչեւ որ փակված աստղի ձեռքին. Յիսուս կոչեց այդ մարդուն եւ տեղադրել նրան գրասենյակում որպես հովիվ է Սբ. Նա քայլում է, եւ ուղեկցել նրան բոլոր ճանապարհ.

Սարդիս էր մայրաքաղաք Լյդիա հետազոտական կենտրոնը, որն իմպոր-տանտ հռոմեական վարչական շրջանի. Տհե հոգեպես մեռած եկեղեցու առաջնորդ, մեծ պատասխանատվություն կախվել է իր ուսերին: Շատերը ընտրված են նրա շուրջը էին սպասում կոչը ավետարանը գալիս նրա բերանից.

Յոթ հոգիների Աստծո եւ յոթ Աստղեր: Ջեսուս Ինտրո-դուցեդ իրեն Ջոն որպես Տիրոջ եւ ղեկավար եկեղեցիներից է Փոքր Ասիայում: Նա անցկացրեց յոթ Եկեղեցու ղեկավարները: Իր ձեռքի օրհնությանը: Հիսուսն էր անցկացնում իր աջ ձեռքով ոչ միայն վեց աստղեր, բայց յոթ, ճիշտ այնպես, ինչպես նախկինում: Նա դեռ չի թույլատրել է մարել աստղը գցել է իր ձեռքը (Հայտնություն 1:4,16,20, 2:1):

Այնուհետեւ նա ներկայացավ որպես Նա, ով ունի յոթ հոգիների Աստծո. Այդ Նա նաեւ համառոտ լուսավորված առեղծվածը Սուրբ Երրորդությունը: Յոթ հոգով կարեւորում ամբողջ ֆուլլնեսս Սուրբ Հոգու: Աստված չի տալիս, որ Հոգին միջոց. Որոնք ծնվել ոգին ոգի (Ջոհն 3:6,34). Հետեւաբար, Հիսուսը կարող է բարձրացնել մեռած է եւ անվանել այն մարդկանց, ովքեր եղել են հոգեպես մահացած Իր Սուրբ Հոգու (Հովհ. 1:33): Նա չի շպրտել հեռու փակված Ստար. Այն էր, քանի որ եթե նա հաստենեդ հետ ֆուլլնեսս Սուրբ Հոգին », որը շտապօգնության Ջրամեկուսացման կարմիր լույս» է բերել նրան, ով մեռած էր վերադառնալ կյանքի.

Հիսուս սիրում է ոչ միայն կյանքի եկեղեցիները, այլեւ մեռած նորերը. Նա ոչ միայն լաց է նրանց, սակայն ինչ - որ բան է նրանց համար: Տհե ներկում են հատուկ հետաքրքրություն է նրան, Նա գալիս է նրանց հրամանատարության ծագում.

Ես գիտեմ ձեր ստեղծագործությունները, որ դուք անվանում, որ դու կենդանի, բայց դու Դեադ: Ջեսուս դիտարկել եկեղեցու առաջնորդին երկար ժամանակ, եւ տեսանք նրա մինիստրատիոն. Հավանաբար նախարարը կցված հատուկ նշանակություն է իր բարի համբավը, եւ, հետեւաբար, չէր հոգ է տանում համար բավարար հոգեւոր վիճակի Նրա Եկեղեցին է: Միավորումների գործունեությունը կարող է նաեւ նրա եկեղեցին, նրան են Սպարկլե. Նա դարձավ հայտնի է եւ բարձր է գնահատել, սակայն նրա ստեղծագործությունները բոլորս ինքնակառավարման կենտրոնացված. Նա ցանկանում ինքնազարգացմանը քծնանք է, եւ ոչ թե միանձնյա փառաբանություն Յիսուսի. Նրա Եկեղեցին վերաճեց դիարան, որտեղ մարմինները հոգեպես մեռած են դրվել դուրս.

Կան շատ մեռած է, դատարկ տաճարները. Երաժշտության օրգանների հնչի իրենց սրահներում ու զբոսաշրջիկները կարող են շտապում են տեսնել գեղարվեստական անտիքուիտիես. Հազարավոր նույնպես գալիս է եկեղեցի կոնֆերանսներ. Սակայն մեծ մասը, սա մնում է ինքնուրույն խաբեություն.

Ի Սարդիս Սատանան արդեն հաղթել հաղթանակը. Այստեղ գերակշռում են լռության շիրիմների. Կառավարությունը իշխանությունները չեն հալածեն Եկեղեցու անդամների համար, կռապաշտություն ներկայացված ոչ սուր վտանգ է նրանց. Չկար վեճի մեջ են տարբեր տեսակետներ, եւ ոչինչ չի քննադատել է քարոզը: Ոչինչ չկար, ժամը ալլ! Ամեն ինչ մեռած. Չկար իմացություն մեղքի կամ շնորհք մխիթարել տհե վախենում, ոչ առողջ սննդի, ոչ Աստծո խոսքն է, ոչ հոգեւոր ամբողջ հացահատիկը հաց դեռեւս քաղց կյանքի Սարդիս. Հոգեւոր մահը գողացան միջոցով եկեղեցական պեւս, բերելով ինչպես դա մահացու լռությամբ

Հիսուսի դատապարտումը եկեղեցու առաջնորդի հետ եկավ սարսափելի բառերով: «Դուք ունեք մի անուն, որ դուք ողջ են, բայց դու մեռած»: Սակայն այս Տերը չէր դատավորի վերջին խոսքը. Կար դեռ մի հնարավորություն է, որ լավ կարող գալ, քանի որ Տէր Յիսուս դեռ աշխատել է յոթ հոգիների Աստծո կյանքը տալ մահացած եկեղեցու առաջնորդին. Նա դեռ խոսում է մահացած.

Եկեղեցին ոչ միայն հոգեւոր առաջնորդը քնում, ոչ էլ նա մի պետությունում, պարզապես հայտնվել մեռած. Երկնային Բժիշկը հաստատեց, որ իր հոգեւոր սիրտը դադարեց ծեծելու. Նա ոչ դրան: Նրա հոգեւոր ուղեղը չէր մարել. Չկար Հավատք աշխատանքի. Նրա հոգեւոր հոգին եկեղեցին դատարկ էր, չկար ավելի հույս է. Ինչ է տեղի ունեցել, որ կառուցվել է եսասիրություն. Մեծ բանալիները ինքնասպասարկման խաբեության հնչեց առանց հզոր աշխատանքային Սուրբ Հոգու:

Ինչ անել: Յիսուս այս անմխիթար վիճակից. Արդյոք նա օրհնում մեռելները նախարարին կամ հպարտ եպիսկոպոսն իր վերջին սանդուղքահարթակ. Ոչ Յիսուս ասաց նրան, ով մեռած էր մեղքի մեջ, եւ նրան հինգ կարճամետրաժ հրահանգները. Նա դիմեց նրան անհավանական զանգահարեք հարության, որը միայն Աստծո Որդին էր խոսում այլն:

Եղեք զգոն եւ ուժեղացնել այն բաները, որոնք մնում են, որ պատրաստ են մեռնել, քանի որ ես չեմ գտել ձեր աշխատանքները Պերֆեցտ Աստծո առաջ: Եկեղեցին առաջնորդ էր ոչ միայն ծանրաբեռնված Երազ, բայց հոգեպես մեռած Ինդեեդ. Երբ Հիսուսը կոչվել ինտո Ջաիրուս տանը, - պարզաբանել է նա վախճանվեց այլ կերպ, ասելով թերահավատ է, «Նա ոչ թե մահացած, այլ քնած». Նա վերցրեց իր ձեռքը, եւ կոչ է արել, ասելով, «առաջանում» (Ղուկաս 8:52-54):

Յիսուս իրավասու է բարձրացնել մահացած Նրա խոսքին: Նա ուժ է տալիս ապրելու են անկյանք, անսեր եկեղեցու վերականգնումից ի իր հոգեւոր սատկած նախարար. Հիսուսի կոչը առաջանում էր, կարճ ու պարզ է. Բոլոր յոթ հոգիների Աստծո մասնակցել իր հրամանատարության. Այն նման բժշկի փորձ է կատարել սրտի ծեծել կրկին օգտագործելով էլեկտրական ցնցումներ. Տհե Դոցտոր - ից բոլոր բժիշկները չեն օգտագործել, ուղղակի ընթացիկ, ընդմիջվող ընթացիկ, կամ շարժական երեք փուլի ընթացիկ վերականգնելու ծեծի է սրտի, բայց լցվել են յոթ անգամ Աստծո զորությունը է սրտի եւ հոգու հոգեպես մեռած է, որ նա կարող է անմիջապես արթնանալ եւ տեղիք է ծառայել իր Տիրոջը:

Նախարար եկեղեցու Սարդիս ոչ միայն բարձրացրել իր սեփական հանուն, բայց հիմնականում հանուն նրա եկեղեցին, որն էր, որն ապրում է հոգեւոր մահվան. Եկեղեցին առաջնորդ, ում կյանքն էր, մինչ այդ, շուրջ պտտվող անձամբ չի եղել մի դիրք, տալու Իր Եկեղեցու անդամները Աստծո զորությունը `եւ հավերժական կյանք: Սակայն, հետեւելով իր նոր ծննդի, Աստծո զորությունից էր ցանկանում, նրա միջոցով է, ներթափանցել նրա ւիտհերեդ եկեղեցի. Հիսուսի ավետարանական քարոզը, իր հինգ հրամայականների, ուներ լայն հոգեւոր զարթոնքը, ինչպես նաեւ իր նպատակին, ոչ միայն որպես հոգեւոր փրկության մահացած աւետարանիչ:

Երկրորդ ծնունդը Քրիստոսի ծառաները նախատեսված չէ, որ Լեհաստանի իր արժանապատվությունը կամ օժանդակել նրանց `իրենց աշխատանքի բարձրանալ, իսկ ավելի ճիշտ, այն պարունակում է զանգահարել նոր ծառայություն. Տհե կոռումպացված մեղավոր, ումից հոտը փտում արդեն ելնելով, ներում է շնորհվել Հիսուսի հետ կանչի հանձնարարել է նորովի, եւ ուղարկվել է կրկին. Յիսուս տուաւ դարձի Պաստոր նոր շնորհքը լրացուցիչ ծառայություն. Ճիշտ այնպես, ինչպես ամբողջ երկնքի էր տեղափոխվել իր ազատում են, այնպես էլ պետք է այս նախարարը մասնակցել է շտապում այցելել մեռնում է, որպեսզի տեսնել, լցված իշխանության Յիսուսով. Անունը այդ ծառային, որ այլեւս կարեւոր չէ. Նրա արտաքին Բիզնես ավարտվեց. Այն էր, հիմա հարց է կյանքի եւ մահվան. Նրա Տերը կանգնած էր նրա առաջ, պահանջելով վերականգնել Իր Եկեղեցին: Նա ստացել Եկեղեցու Պահապան մի վերջին շանս քշել են քնած իր հիվանդության համար նրանց արթնանալ. Նա էր հանգեցնել նրանց լիարժեք ապաշխարության սրտի, որ նրանք կարող են հոգեպես երկարաձգվել. Իրենց ընդհանուր գովասանք էր փառաբանում տհե խաչված, որ եղել է մեռելներից.

Հիսուսը մեկ անգամ եւս հայտարարել է, որ իր նախընտրական վերածնունդ նախարարի վիոուս Րեցորդ ծառայության էր եղել թերի. Նա չէր ծույլ իր աշխատանքում: Յուրաքանչյուր ոք էր: «Սա աշխույժ եւ դինամիկ եկեղեցի». Սակայն ամենակարեւորն այն էր, բացակայում է, այսինքն, կյանքի Աստծո. Չափվում է Աստծո սրբությամբ, նա ոչինչ առաջարկել. Հետեւելով իր դարձի է իր ներքին դատարկություն պետք է լցված միջոցով աղոթքի, խոնարհության, կախվածությունը Յիսուսի եւ ղեկավարության Սուրբ Հոգու Ճիշտ ինչպես մի տուն առանց էլեկտրաէներգիայի չկա լույս, չկա ջեռուցում, եւ ոչ բելլ աշխատում, այնպես էլ մի եկեղեցու, առանց Սուրբ Հոգու չկա գիտելիք, ոչ սերը, ոչ մի զոհաբերություն է եւ ոչ մի աղոթք. Ներկայիս Աստծո սիրո ցանկություն են հոսում նախարարի այդ մահացած Եկեղեցու

Հիսուսը խնայում ջանք է գիտակցելով իր կախվածությունը Աստծուն, եւ կանչեց իր Հայրը իր Աստծուն. Վերնագիրը, ավետարանական Քարոզ համար հոգեւոր հովվի մահացած էր, կենտրոնացած է հավատքն առ Հիսուս Քրիստոս հայրը, սակայն ճանաչելու Աստուծոյ Դատավորը եւ ստեղծող երկինքն ու երկիրը, որը պահանջում է հաշիվը ցանկացած պատասխանատու անձի. Հիսուսն Իրեն տեղադրված գիտակցաբար եւ պատրաստակամորեն տակ սրբությամբ Աստծո, որ անցնում դատողություն, թեեւ ինքը Աստված է, եւ բոլոր զորությամբ եւ իշխանությամբ երկնքում եւ երկրի վրա էր: Արակել. Առանց համեստության չկա իշխանություն. Հիսուսը մեզ թույլատրվում Բառը Իր իններմոստ էության, երբ Նա սովորեցրեց մեզ, «Իմացեք զիս, որովհետեւ ես հեզ եւ սրտով խոնարհ, եւ դուք կգտնեք ձեր հոգիների համար հանգստություն» (Մատթեոս 11:29-30). Հիսուսն ինքն ամբողջությամբ ներկայացվել է կամք, դիզայնի եւ սրբությամբ է իր Աստծուն.

Նախարար եկեղեցու Սարդիս էր ճանաչել, որ ինքը ոչ միայն փոքր, որ կարող է անել, քանի որ նա գոհ լորդ. Նա պետք է կոտրվել եւ պատրաստակամորեն թաղել իր հպարտությունն ու հաստատակամություն: Նա պետք է հետեւի իր Տիրոջ կամքը, իսկ ամենայն ուրախությամբ հարցնում. «Տէր, ինչ է, որ դուք ուզում եք ինձ անել, եւ դա անել»:

Տերը մեր արդարակեցության Նա ցանկանում է ճշգրիտ առաջնորդել մեզ մեր ծառայության եւ ՀՀ. Դա է պատճառը, որ մենք աղոթում ենք: «Ձեր կատարվում են մեր եկեղեցիները, քանի որ այն գտնվում է երկնքում». Հույսը ու սպասումը Հիսուսի գալուց հիմքը պետք է լինի նախարարության աղոթքի բոլորի համար, ով հոգնել է, քանի որ չլուծված խնդիրների այս աշխարհում:

Հիշեք ինչպես Դուք ստացել եւ լսել, Հոլդ Արագ եւ Րեպենտ: Ով է արթնացել են հոգեւոր մահվան պետք է սովորենք մտածել, որ Ժամանակն է հանգիստ Աստծո առաջ, եւ հարցրեք, Սուրբ Հոգին է ուղղել իր մտքերը. Տերը ցանկանում է առաջնորդել է եկեղեցու առաջնորդին ինտո երախտագիտությունը եւ պաշտամունքի. Նա ցանկանում էր, որ նա պետք է անդրադառնալ, թե ինչպես էր ինքը առաջին հանդիպած Աստծուն. Նա ճանաչում է իր ընտրությունը, եւ ընտրելով Աստծուց.

Սա երրորդ հրամայականն Հիսուս Քրիստոսի ղեկավարությամբ նախարարին դադարից եւ արտացոլում. Այն չի հանգեցնի նրան արտաքին գործունեության մեջ, սակայն խորությամբ Աստծո սիրո. Նա պետք է ճանաչի, թե ինչ ուժ է, ուրախություն եւ խաղաղություն Աստուած էր ազատորեն տվել նրան առաջին պահից իր դարձի. Նա անհրաժեշտ է ճանաչել Աստծո շնորհով, որ աշխատում էր իր երկրորդ ծնունդը. Դա կարող է լինել, որ երախտագիտություն, եւ գովեստ պիտի ապա արթնացրեց նրա համար, թե ինչ է Աստված արել էր Սուրբ այս կոռումպացված մեղավոր.

Եկեղեցին նախագահը ստիպված էր ընդունել, որ Հիսուսը, իր Փրկչի, չի դատապարտել նրան կամ ոչնչացնել նրան `հաշվի առնելով նրա եսասիրությունը, բուսյինգ եւ հպարտությամբ, այլ կենդանի Տէրը կրկին խոսել է հոգեպես մեռած է, որպեսզի քարաձիգ իրեն հոգեւոր մահից հոգեւոր կյանքի. Քրիստոսը կրկին է առաջարկել նրան խոսք եւ հաստատվում է նրան բնօրինակը հեռախոսազանգ: Այդ մարդը պետք է ուղղվեն Սարդիս գլխին, ականջի, մտքով, սրտով ու հաւատքը ճշգրիտ դեպի Հիսուս, այնպես որ նա կարող է կրկին սովորել է «լսել»: Տերն արդեն բացել է իր ականջը, որ աստվածային ձայնը Աստծո սկզբին իր դարձի. Այժմ, սակայն, նա աճել է խուլ, շրջանակն ձայնային հաճախականությունների նա կարող է ընկալել, որ շրունկ մինչեւ զրո: Նա պետք է սովորենք լսել, թե ինչ է անում նորից ու սկսում իր Տիրոջ ասաց. Դա չի եղել, իր գաղափարները, ծրագրերը եւ առաջնահերթությունները, որ անհրաժեշտ է իրականացնել, բայց միայն սեր մտադրությունների Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին:

Սա սկիզբն էր Եկեղեցու նախագահի ապաշխարության. Առաջին, Տերը նրան բարձրացրել են քնից մահվան, ապա նրան պետք է Նրա Եկեղեցին է ցուցաբերել անհապաղ օգնություն: Նա ոչ միայն սփոփելու տհե դյինգ, այլեւ վախեցնել նրանց, արթնացնել նրանց, եւ կհանգեցնի նրանց ապաշխարության. Հաջորդը, Յիսուս տպավորված է նրա վրա, որ պատրաստել իր միտքը պետք է արտացոլեն. Նա հրամայեց նրան պահպանել գիտելիք, որ Սուրբ Հոգին էր ստեղծված, եւ ինստիլլեդ իրեն. Նա էր տպվածքի խորապես պահպանեց իր միտքը Աստծո սերն ու սրբությունը: Հիսուսը գիտեր, վտանգը, որոնց մեջ այդ մարդը ընկել է, այն, որ նա կարող է շուտով կվերադառնա վերադառնալ իր հին ձեւերը եւ եսասեր բիզնեսը. Այդ ամենը պետք է վերջ! Նա պետք է ունենա իր միտքը նորացվեց, որպեսզի Հիսուսը պետք է դառնա միակ կենտրոնը եւ իշխանության աղբյուր է իր կյանքում: Նա պետք է անգիր այս իրականությունը, շփվելու այն ուրիշներին, եւ պահպանում է մինչեւ իր աչքի. Այդպես անելով, նա կարող է հաղթահարել մեղքի իր եսասիրական շահերին. Բայց երանի, քարոզիչ, ով անգիր անգիր շատ էական խոսքերը Աստվածաշնչից. Նա ունի իր ենթագիտակցական անընդհատ հոսող աղբյուրը իշխանության. Յուրաքանչյուր ոք պետք է սովորի առնվազն մեկ հատված անգիր մեկ շաբաթ, եւ չի կատարել խախուտ արդարացումներ, որ նրա հիշողությունը թույլ է, թե ոչ պատրաստված. Որտեղ կա կամք, կա մի ճանապարհ.

Հիսուսի հինգերորդ եւ վերջին հրամանը* ղեկավարում նախարար եկեղեցու մեջ ճշմարիտ եւ կանխամտածված ապաշխարության. Յիսուս իր հետ բերել էր նրան ետ հոգեւոր կյանքում հետո հայտարարել է, որ շատ լուրջ նախազգուշացում. Տերն երկարաձգված իր միտքը, եւ հիմա ժամանակն է, որ նա գործել էր. Հիսուս 'անունով էր կոտրել իր բոլոր մեղքերից եւ բոնդագես. Ապաշխարությունը մի ուրախ բան, ջրով կը հեղեղեմ երկիրը բեռը գցել են հեռու, բոնդագես կոտրված են, եւ լեւդնեսս ու հանցագործությունները, որոնք առաքվում են Գառան Աստծո Քանի որ Յիսուս դիմել իրեն անձամբ նա այժմ դիմել դեպի Յիսուսի ամբողջությամբ. Ով պարտավորվում է իրեն հավերժ է, Աստծո Որդին, որ իշխանությունը փորձի իր յոթ Հոգիների կարող է բժշկել եւ սրբագործել նույնիսկ դե - առաջացնում է եւ կոռումպացված կյանք.

* Հինգ հրամաններ Քրիստոսի թվարկված են 1. Եղեք զգոն. 2. Ամրապնդել այն բաները, ովքեր մնում են. 3. Հիշեք ինչպես եք ստացել եւ լսել. 4. Անցկացնել արագ! եւ 5. Րեպենտ!

Եթե դուք չհետեւեք, ես կգամ ձեր վրա, քանի որ գող է, եւ Դուք կարող եք, թե ինչ ժամ ես կգամ ձեր վրա: Տերը գիտի, ովքեր ասում են, «այո, այո» եւ գործել »: Ոչ, ոչ»: Նրանց համար ճանապարհ հարթել դեպի դժոխք է բարի մտադրությունները: Սա է պատճառը, որ Տերը արթնացել է քնաբեր նախարարին եւ սեղմեց եւ սպառնացել նրան, որպեսզի նա կարող է մնալ արթուն, ոչ միայն հանուն իր սեփական, սակայն, որ նա կարող է կատարել իր պարտականությունները, ինչպես նաեւ գիշերային պահակ է ամբողջ եկեղեցիին. Ըստ Եզեկիել 33:1-20 մենք կարդում ենք, թե ինչպես է Սուրբ Հոգին հստակ բացատրեց գիշերային պահակ դերն ու գործառույթը մարգարեների Աստծո էր գաղթական. Մենք լավ կլինի, եթե այս խոսքերը տպավորություն են մեր միտքը.

Հիսուսը զգուշացրեց վերսկսված նախարարին, որ նա գալիս նրա լուռ, որպես թշնամի, որպես գող, առանց նկատել որեւէ մեկին եւ լավագույն ժամանակը հանգստի (հետճաշյա հանգիստ), երբ ոչ ոք չէր սպասում, որ նրան. Յիսուս ուզեց բերել եկեղեցու առաջնորդին մի անընդհատ պետության ւատչֆուլնեսս `ընդգծելով, նրան, որ նա լինի զգոն ոչ միայն իր սեփական հանուն, այլ նաեւ հանուն ողջ եկեղեցին: Նա կարող է ցանկացած ժամանակ գալուստը աստվածային տեսուչի. Ոչ ոք չի կարող հետաձգել Հիսուսի գալիս. Տերը հայտնեց նախարար եկեղեցու նախապես, որ ինքը գալիս որպես գող. Գող սովորաբար չի ասել, թե որեւէ մեկին նախապես իր գալիս. Նա միայն հետեւում է վարձակալ եւ փորձում է շեղել իր ուշադրությունը. Յիսուս, սակայն, որ ամեն ջանք, որպեսզի հարվածի մարդը Աստծուն, եւ տեսնել, որ նա պատրաստված եւ լայն արթուն նրա գիշերային պահակ ծառայությանը: Քրիստոսի գալուստը է նեարեր, քան մենք կարծում.

Սա նախազգուշացում հինգերորդ խոստումն է Հովհաննեսի Հայտնություն հետ կապված երկրորդ գալուստը Քրիստոսի. Նպատակն այս նախազգուշացումը էր արթնանալ մեռած եկեղեցի ղեկավարի եւ հրահրել նրան ծառայելու իր մեռնող եկեղեցի.

Ոչ ոք չգիտի, թե արդյոք նա նորից իր քնից արթնանալ, կամ նույնիսկ վերադառնալ տուն ապահով կրկին երեկոյան ից երթեւեկության Ջեմեր քաղաքի. Կա միայն մի ժամ մահը մեզանից յուրաքանչյուրի համար առանձին - առանձին, այլ նաեւ վերջնական պահ է ռոտացիայի մեր երկրի կավարտվի.

Կա մեծ անորոշություն եւ անտարբերության ին մասով պահակների, որը կարող է նույնիսկ գերազանցել ւատչմեն եկեղեցու է, որ պահպանում եկեղեցական ժողովրդին. Տերը չասաց զուր «Իմ մարդիկ ոչնչացվել են գիտելիքի բացակայություն»: Ձախողումը չի սպասում, եւ հետեւում են Քրիստոսին, որը շուտով դարձել է համատարած մեղքը բացթողման ամբողջ աշխարհում.

Նույնիսկ հիմա, գերբնակվածություն, օդը, հողը եւ ջրի աղտոտման, վերջացնելը հումքի, էլ չենք խոսում աճող ԹՇՎԱՌՈՒԹՅՈՒՆԸ Մերձավոր Արեւելքում բխող բազմաթիվ անհաջող ջանքերի լուծել Երուսաղեմի, առաջացնում համեմատաբար քիչ քրիստոնյա լինել աչալուրջ եւ զգոն:

Այսօր հեռուստատեսության փոխանցում է մեր կենդանի սենյակ ականատեսի զեկույցների տարերային աղետների բոլոր մայրցամաքներում եւ աշխարհի. Որ անօգուտ կոնֆերանսների գործիչները եւ գիտնականների պետք է քշել մեզ աղոթել է ամբողջ աշխարհի համար: Աշխարհը դարձել է գլոբալ գյուղը, որը մենք հոգեպես համար պատասխանատու մեկը մյուսից. Ավելի քան երկու երրորդը, որ աշխարհի բնակչության դեռեւս չի ճանաչում Հիսուսին կամ իր ավետարանը: Կարող ենք քնում են խաղաղ, երբ մենք ինքներս ենք հոգեպես կենդանի է, իսկ բազմության մեջ տեղ են հոգեպես մեռած. Եկեք աղոթենք աշխարհում ապաշխարության եւ աշխարհում վերածննդի եւ տարածման ավետարանի մեջ, բոլոր մայրցամաքներում: Միլիարդներ են հոգեպես մեռած. Մեզ վստահվել է տալ Հիսուսի կյանքը ուրիշներին եւ արթնանում են իրենց հոգեւոր դեադնեսս.

Այս կոչումը նաեւ վավեր է եկեղեցիների եւ քրիստոնեական փոքրամասնության դեսպիսեդ աշխարհում աճող իսլամի. Եկեք խնդրեք Տիրոջը, վերակենդանացնել այդ անկյանք, վախեցնող ու նվաստացած եկեղեցի. Մենք պետք է նաեւ աղոթել նրանց պաստորս եւ ղեկավարներ, խնդրելով, որ նրանք լրջորեն են իրենց պատասխանատվությունը, որպեսզի ւատչմեն է իսլամական ընդլայնված նիստում, եւ ոչ թե, կամ կտրել են ներգաղթում Ոֆֆ նրանց միջավայրում.

Որոշ Եկեղեցու առաջնորդները փորձում են քայլել ճանապարհը պակաս դիմադրության Նրանք փնտրում են եղբայրության եւ հաշտեցման միջեւ համաշխարհային կրոններից. Նրանք չեն տեսնում, որ այս սկսվում է զանգվածային հոգեւոր ինքնասպանության սեփական եկեղեցի, դրանով խեղդում է վերջին հոգեպես կենդանի մնացորդին իրենց եկեղեցիները. Առանց խաչված եւ հարություն առած Ոնե չկա արդարություն, չկա խաղաղություն Աստծո հետ, եւ հավերժական կյանք:

ԱՂՈԹՔ: Մենք շնորհակալ ենք ապրել Փրկչի, որը հոգ է տանում համար, հոգեպես մեռած Սին-ներս, որ դու չի նետում էին աստղը նախարարի եկեղեցու Սարդիս, բայց պահում նրան, ախտորոշվել է նրան, եւ հրամայեց նրան բերել եւ ամրապնդել այն է, որ պատրաստվում է մահանալ հոգեպես. Տէր, բերում կյանքի այսօրվա յուրաքանչյուր ծառայողի, որը գտնվում է այն հոգեւոր մահվան. Մի թույլ, որ մենք կարող դատել, սակայն, որ մենք ինքներս պետք է դատել, եւ ապաշխարում հանուն ձեր մեծ, Բարի, արտոնյալ.

ՀԱՐՑ:

  1. Որոնք են այն հինգ հրամաններ, որոնց Տերը փորձել բարձրացնել հոգեպես սատկած Պաստոր.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 03, 2012, at 09:37 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)