Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
বাংলা
Български
Cebuano
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
հայերեն
한국어
עברית
हिन्दी
Kiswahili
Кыргызча
മലയാളം
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Hausa/هَوُسَا
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Armenian -- Romans - 078 (Paul’s List of the Names of the Saints in the Church of Rome)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՐՈՄԱՆՍ - Տերը մեր արդարութիւն
Ուսումնասիրությունները նամակ Պողոս է հռոմեացիների
Հավելում ՄԱՍ 3 - Հատուկ Մասին Պաուլ կերպարը Է ղեկավարները եկեղեցին Հռոմում (Րոմանս 15:14 – 16:27)

4. Պաուլ - ի ցուցակը անունները սրբերին իրեն հայտնի են եկեղեցում Հռոմի (Րոմանս 16:1-9)


ՐՈՄԱՆՍ 16:1-9
1 Ես գնահատում եմ ձեզ ՊՀՈԵԲԵ մեր քույրը, ով է ծառան Եկեղեցու Ցենչրեա, 2, որ դուք կարող եք ստանալ նրան Տիրոջ ձեւով արժանի սուրբերուն, եւ օգնել նրան, ինչ բիզնես նա կարիք ձեզ. Համար, իրոք, նա եղել է շատ օգնականը եւ ինքս էլ. 3 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Պրիսցիլլա եւ վկայում ՌԴ, իմ հայրենակից աշխատողներին, Քրիստոս Յիսուսով, 4 որը րիսկեդ իրենց նեցկս իմ կյանքում, ում ոչ միայն ես շնորհակալ, այլեւ բոլոր եկեղեցիներուն հեթանոսներէն. 5 Նմանապէս Ողջունում եկեղեցին, որ իրենց տուն. Ողջունում եմ իմ սիրելի Եպաենե-տուս, ով է ֆիրստֆրուիտս Աչաիա Քրիստոսի. 6 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Մարիամը, ով աշխատել է մեզ համար. 7 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Անդրոնիցուս եւ Ջունիա, իմ եւ իմ հայրենակիցների հայրենակից բանտարկյալների, ովքեր նշել են, որոնց թվում են առաքյալներին, որոնք են նաեւ Քրիստոսի առաջ. 8 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան Ամպլիաս, իմ սիրելի Տիրոջով. 9 ձյուդոյի - Գագիկ Տսարուկյան ՈՒրբանուս, մեր հայրենակից բանվոր Քրիստոսը, եւ Ստաչյս, իմ սիրելի.

Իր թուղթ, Պաուլ բացատրեց հետեւյալ թեմաներով,

Առաջին հիմնարար սկզբունքների Քրիստոսի հանդեպ հավատքի.
Երկրորդ ընտրությունը Աստծո կողմից:
Երրորդ վարքագիծը հավատացյալների.

Վերջում իր գիր, Պաուլ ոչ միայն խոսում է պրինցի-պլես, այլեւ ներկայացնում են անձինք, իրեն հայտնի է եկեղեցու հետ: Նա ցույց է տալիս, որ նրանք կարող են գործնական վկայությունն է ապացուցել ճշմարտությունը նրա դասավանդման, հաշվի առնելով նրանց, ովքեր արտացոլում նրա եւ պատրաստել նրա դասավանդման եւ նրա ցոմ-Ինգ. Տհե առաքեալ հեթանոսներէն չէր օտար Հռոմում, բայց նա ներկայացրեց ընտրել սուրբերուն, որոնք հայտնի են մյուս եղբայրները. Նրանք բոլորը հիմնադրվել է Քրիստոսին, եւ ապրում քարերի տաճար են Սուրբ Հոգու, որ մայրաքաղաքում Հռոմեական պետության, քանի որ այն ժամանակ.

Սակայն տարօրինակն այն է, որ սկսվում է Պաուլ ցուցակը Սրբերի հետ մի կնոջ անունով, ում նա նկարագրում ՊՀՈԵԲԵ, քանի որ «մեր քրոջ հետ չր-իստ". ՊՀՈԵԲԵ էր առաքինի քրիստոնյա, որը նվիրված է իրեն ծառայության եկեղեցին, աղքատներին, հիվանդներին, եւ զբոսաշրջիկներին. Նա ծառայողի գրասենյակի եկեղեցու Ցենչրեա, արեւելյան նավահանգստից Ցորինտհ Հունաստանում. Պարզվում է, որ նա եղել է փորձագետ, դատական գործերին, իսկ մաքսային կարգավորման պահանջների, ինչպես նաեւ ի շահ հաճախորդների եւ չունեցող անձանց քաղաքացիական իրավունքների Նա օգնել է Փոլ եւ նրա ուղեկիցները իրենց ճամփորդությունների, եւ պրոբա-բլյ պատրաստ է օգնել նրան Հռոմում էլ, եթե նա հանդիպում է ունեցել որեւէ պրոբ-լեմս պատճառով նրա ժամանումը. Պաուլ խնդրում Հռոմեական քրիստոնյաներին օգնելու նրան ինչ - որ բան կարող է ունենալ նա կարիք նրանց խնդրանքները եւ նրանց ողջունել նրան եկեղեցի կերպով արժանի սրբերին. Դա, ընդհանուր առմամբ ենթադրվում է, որ հանդես է ՊՀՈԵԲԵ ներկա գիր է Պողոս եկեղեցին է Հռոմում: ՊՀՈԵԲԵ ուներ մեկ սոնալիտյ, իսկ մեկն էր, ապա հայտնի է Մերձավոր Արեւելքում քրիստոնյաների.

Հետո կրողը այս նամակը ցուցակում Սրբերի Հռոմում Պաուլ նշում Պրիսցիլլա եւ ամուսինը վկայում ՌԴ. Նրանք ապաստանած Պօղոսի եւ առաջարկել է նրան աշխատել է ապահովել իր կենսապահովման է Եպհե-սուս (Գործք 18:2-26), որտեղ նա ավելի հստակ բացատրեց գոս-պել Ապելլես է, որ պերճախոս քարոզիչ:. Հարկ է նշել, որ Պաուլ նշեց կնոջ անունը, մինչեւ ամուսնու, նոու - ներ, որոնք երկուսն էին ենթարկվում իրենց ապահովել Պաուլ, հազարդեդ իրենց սեփական կյանքը պահպանելու համար իր եւ բոլոր հավատացյալներին Փոքր Ասիայում շնորհակալություն է հայտնել այս զույգ համար նրանց ինքնակառավարման մատաղ եւ բարի ծառայություն. Թվում է, որ նրանք, ապա մեկնել է Հռոմ, որտեղ նրանք ստացել են եկեղեցի, որը սովոր է հավաքվել երկրպագության համար, իրենց հյուրընկալ պալատ. Պաուլ-Իմաստուն նման ուղարկում ողջունելով եկեղեցուն իրենց տան վերաբերյալ բոլորին որպես վկա իր ուսուցման մասին, Աստծո շնորհով.

Եպաենետուս որը ողջունեց Պօղոսը ու սիրելի. Նա մեկն էր այն առաջին, որ վերածվում է Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, Ասիայում, եւ հավատացյալները համարում նրան, ինչպես նաեւ կապող օղակ է նրանց միջեւ եւ Քրիստոսի. Այնուհետեւ նա մեկնել է Հռոմ, որպեսզի հետո շարունակել է քայլերի Յիսուսի հետ:

Հետո Եպաենետուս, Պաուլ նշում է Մարիամը, ով իրեն ովերեխերտեդ եկեղեցում Հռոմի հետ հավատարմության եւ տոկունության համար, եւ հնարավոր է, որ օգնել է իր զինակից - Պօղոսի եւ աշխատավորներին, Հունաստանում եւ անա-տոլիա. Պաուլ վկայում իր մաքուր, մշտական ծառայությունը հետեւել երս Քրիստոսի.

Այնուհետեւ, Պաուլ նշում Անդրոնիցուս եւ Ջունիա, որոնք հավատացյալ հրեական ծագման, եւ չտրվեց Բենիամին նման Պաուլ, որն ապրում է Հռոմում, եւ կային վկաներ այն ճշմարտությունը, որ Պողոսը մեկն էր երեխաների Յակոբի: Նրանք Պաուլ-ի ընկերների բանտարկյալների եւ նրա գործընկերների տառապում են Քրիստոսի. Նրանք դարձի առաջ Պաուլ էր, եւ տարբերվում է վաղ քրիստոնյաների եկեղեցու Երուսաղեմի, եւ պարգեւատրվեց բարեկամության մյուս Առաքյալների

Այժմ, Պաուլ նշում է երեք օտար անուններ է ցուցակում սրբերին: Ամպլիաս, ՈՒրբանուս եւ Ստաչյս. Ամպլիաս եւ Ստաչյս դեռ ստրուկները. Պաուլ բնութագրել է նախ որպես իր սիրելի Տիրոջը, Ինդի-ցատինգ է, որ նա, ով դեսպիսեդ եւ ՏՈՐՄԵՆՏԵԴ էր առավել ՀՈՆ-որեդ երբ նա հոգեպես գրաֆտեդ մեջ հոգեւոր մարմնի Քրիստոսի. Մյուսը, որոնց Պաուլ բնութագրում իր սիրելի էր գովասանքի ծառայողի Ս. ՈՒրբանուս հարգված էր ազնվական ծագում է հռոմեական, որն աշխատում հետ միասին Պողոսի նման երկար ժամանակ է, որ Պոլ համարում նրան գործընկեր է մին-իստրյ, եւ նրա օգնականը Քրիստոսի. ՈՒրբանուս հայտնի էր բոլոր եկեղեցիներուն Հռոմում

Անհրաժեշտ է ճանաչել, որ եկեղեցին Հռոմում ներառել, ի սկզբանե, ազատ ժողովրդի ծառաները, որոնք ձեւավորված ԱԼՏՈ-գետհեր հոգեւոր միություն Քրիստոսի. Սա ստիպում է մեզ հասկանալ, որ Սուրբ Հոգին չի կարեւորում ռասայական կամ սոցիալական տարբերվում-ենցես. Նա չի տարբերել տղամարդու եւ կնոջ, ազատ մարդու եւ ստրուկ, մի հարուստ մարդ, եւ աղքատ մը, Հրեայ եւ հեթանոս, քանի որ բոլորն էլ հավասար են հոգեւոր միության Քրիստոսի.

ԱՂՈԹՔ: Մեր Երկնային Հայրը, որ մենք գովաբանում եմ ձեզ, որովհետեւ դուք եք հաստատել, Հիսուս Քրիստոսի, եւ Իր Սուրբ Հոգու առաջնորդության, կենցաղային եկեղեցիներ է Հռոմում: Մենք, մասնավորապես, ուրախանում, քանի որ այդ եկեղեցիները Ձեր տղան ին-ցլուդեդ Հայաստանի տղամարդկանց եւ ստրուկի, տղամարդիկ եւ կանայք, հարուստ ու աղքատ, հրեաներ եւ գեն - սալիկներ, եւ նրանք բոլորը դարձել երանի, հոգեւոր միություն.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ մենք կարող ենք սովորել անունների Եկեղեցու անդամների Հռոմում.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 06, 2013, at 08:13 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.50)